尋常狀態
我曾經多次在不同的場合說過，在文章中寫過，魯迅和胡適，這二人各有千秋，他們都是傳統中國向現代中國轉型過程中不可或缺的開路先鋒。無論在近現代中國的文學史，還是文化思想史上，魯迅和胡適，都是必談的人物，他們對中國現代化的推進，居功厥偉。
由此說來，無論是過分抬高胡適，或者過分抬高魯迅，顯然是偏頗；但同時，也無論是過分貶低胡適，還是過分貶低魯迅，也顯然是有失公允的。他們對傳統中國向現代中國的發展，是吶喊過、奔波過、嘗試過、努力過、奮鬥過、呼號過的，他們為中國文明和文明中國所作的貢獻，顯然是絕大多數人無法比擬的。
而最關鍵的，魯迅和胡適，都在替中國奔走、替中國吶喊、替中國發展鼓與呼的，他們強調“少說點空話，多做點實事”，甚至“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，他們的目的很明顯，希望中國強大，希望百姓幸福。
然而，這樣兩個目的高度一致的人，仍有人在中間有意選邊站隊，非要把魯迅與胡適對立起來，不是抬高胡適、貶低魯迅，就是抬高魯迅、貶低胡適，意思是他們中間有一個人，一直不願意中國強大、不願意人民幸福？明顯是自以為是而又自相矛盾。
其實，魯迅和胡適本來就是目的一致、思想接近的人物，還曾經是非常不錯的好朋友。魯迅與胡適的交往，可以追溯到1918年前後，二人因新文化運動和在《新青年》上發表文章而相識相交，據人統計，此後近十年間，《魯迅日記》40處提到胡適，《胡適日記》10多處提到魯迅，二人通信17次左右，魯迅在作品中寫胡適有30多處，胡適作品寫魯迅有10多處，還在一起聚餐、互訪、贈書，是很好的朋友了。
而且，胡適還在魯迅《狂人日記》發表後，盛讚魯迅是“白話文學運動的健將”，令魯迅十分高興，因此請胡適到自己家裡吃飯。二人共同主張白話文，反對文言文，反對舊道德、舊禮教，提倡科學和民主，他們已經成了志同道合的朋友。後來，二人終因觀點相左而在個人關係上日漸疏遠，至三十年代後，魯迅在許多文章中猛批胡適，極盡諷刺挖苦之能事，胡適大都一笑置之。這種分歧，也只是思想觀點上的不同，但目的都是在為中國的今天著想，為中國的將來著想，很多方面是趨同的。
魯迅和胡適在思想上的差異，我覺得有句話概括得十分到位，那就是：“魯迅除草，胡適種花”：一個是打破舊世界徹底的革命破壞，一個是一步一個腳印地改革建設；一個撕裂給人看，一個是畫圖給人建；一個讓我們知道舊有多麼的可憎，一個讓我們看見新有多麼的可愛。
所以，我從來不把二者對立起來看，而是將二者放在歷史長河中的兩個河道來理解，一個汙水處理段，一個碧水藍天段，沒有汙水處理，永遠也無法顯現碧水藍天，這就是魯迅和胡適對於今天我們所具有的意義。
帝國的臉譜
魯迅與胡屍！
魯迅揭穿了光著身子的皇帝新衣，砸了幾千年孔孟人肉店，踢了太監、邪教徒、狗奴才狗食盆子。
魯迅呼喊幾千年的跪族，人的膝蓋是用來站立的，不是下跪的，人的脊椎本來是直立的，不是躬卑哈腰的。
人本來不能跪，世代跪久了，也就站不起來了。人本來是挺立的，不是爬行的，人的眼晴是用來眼望世界仰望星空的，不是仰視主子低眉順眼的。
在魯迅看來，主子的仁政明君，是狗奴才吹的，仁義道德之下，是男盜女娼的汙穢，婊子的貞節牌坊是嫖客立的，金玉其外的帝王輝煌吃人的大廈，是愚民白骨累磊。
魯迅筆下，佛法是妖法，老和尚法海是魔，不是慈悲，西子湖裡是壓在雷峰塔裡白蛇淚，不是水，雷峰塔也不是塔，是妖僧禿驢昧人良智，毀人良緣，缺德喪人性失人倫的地獄魔窟。
習慣了吃人的主子和被吃的大人們，已經冷莫麻木，可憐的孩子也難免被吃的命運，而他們卻茫然無知，掙扎著的魯迅，奮力喊著“救救孩子！“
救救孩子！救救世界！救救人類！！！
誰來救？？？？
胡屍，長著一顆人頭，具有進行人類文明優劣的思考能力，張著一張人嘴，能呼出“全面西化“吶喊，無奈祖上遺傳無鈣，只能跪著，站不起來，軟脊爬行，無法直立行走，空有一箇中國國籍，卻成了倭國兒皇一條看門狗。
老夫認為：當下反魯迅風盛行！一些魯迅的階級敵人，為了想把魯迅打倒，絞盡腦汁卻無可施，便抬出這臭名昭著的胡適充大神！大肆為它塗旨抹粉，哥功領德，以為這一舉措可以淹沒魯迅！殊不知更令魯迅的同志與戰友更加反感！魯迅的戰士同仇敵概團結戰鬥，誓死保衛先生！《橫眉冷對千夫子，俯首甘為孺子牛》！！！殺開一條血路前行！！！地上本沒有路，人行多了，便成了路……！！！
用戶5828747596
這類人大多都是國粉或者地富反壞右的後代，他們這樣折騰，其目的就是想借屍還魂罷了！首先好多不懂歷史的人只知道胡適是民國時期的著名文人，也是五四運動的倡導者和積極參與者，但是他們不清楚胡適後來是積極反共的，不清楚胡適是當年在解放戰爭時期被中共定性為蔣介石等戰犯的“幫兇”，他後來跟蔣介石逃到臺灣去了。文人也有好壞之分，有些是正義的，有些是邪惡的。魯迅先生就是正義文人的典型代表，新中國建立前後，這類好文人有許許多多！有些以前是好的，以後變壞了。莫言的作品雖然獲得了裸獎，但還是有很多人非常討厭他一樣！
開心140820176
階級本性使然！
胡適一輩子站在封建主義和資產階級陣營，極端仇視共產主義，緊緊依附在蔣介石反動集團一邊。而魯迅先生的骨頭是最硬的，他對舊中國的黑暗口誅筆伐，對星星之火的紅色政權熱情謳歌，頂著反動軍閥的威脅，緊緊站在苦難的人民一邊，對舊中國的反動黑暗無情揭露，啟迪了無數人走向光明的決心。
對胡適和魯迅的不同評價，實際上顯示了意識形態領域的階級鬥爭！
紅雨
有人的確恨透了魯迅，因為魯迅先生是黨和毛主席樹立的新民主主義文化運動的一面旗幟，而且魯迅的批孔是旗幟鮮明，通俗，深刻而切中要害，毫不留情。其實，魯迅先生也曾崇尚傳統文化，但孔孟之道中的糟粕和一些愚民思想的確己成為阻礙近代中國發展的奴化理論，成為封建殘餘苟延殘喘的救命稻草，並且被西方和日本帝國主義所利用，中國人要站起來，中華民族要復興，必須從思想上刮骨療傷。因此，魯迅先生後半生口誅筆伐，對國家民族和人民則鞠躬盡瘁，直至死而後已，成為孔孟門徒和三大勢力的眼中竹釘肉中刺。胡適先生原本是魯迅先生的同路人，也是新文化運動的主要參與者之一。為什麼有人突然想起褒胡貶魯？其實並不高明，正因為胡適先生本來就親美，又被蔣中正先生委以駐美大使，甚至競選總統，可以只脆美國，身份變了，自然祭起統治階級的祖師爺來。這樣的倒戈者不正是迷路知返，回頭是岸的代表嗎？
任有新2
魯迅為大多數勞苦大眾鼓與呼，針砭時弊，穿刺腐朽，遺世獨立，是打破舊格局的闖將。胡說替極少數統治精英吹與拍，和光同塵，卿卿我我，唯唯諾諾，是維護舊格局的狗腿。他們代表不同階層的立場，即使在國家強盛上有共同的追求，但因為擁護的陣營不同，就決定兩人尿不到一個壺裡，同時從性格特質看，前者勇毅果敢，立足於破；後者擁舊守序，著眼於守，眼界大不同，再次，從時世大局看，處於天下大亂的檔口，舊秩序朝不保夕，新秩序正在孕育，前者奮力做一個新秩序的拓荒者，是識時務者，後者力圖做一箇舊秩序的守道者，是不識時務者，所以二者雖然都是五四新文化運動的旗手，但在立場，格局，眼界，魄力，成就上高下立見，當下有人抬魯，有人抬胡，只是他們所處的地位不同，因此看法不一樣罷了，但脫離了歷史背景，盲目褒貶，不僅於事無補，且貽害無窮。
品味人生84233777
有缺點的戰士必竟是戰士，完美無缺的蒼蠅必竟是蒼蠅。這是魯迅先生的名言。毛澤東主席曾說過，文藝、文化是有階級屬性的。什麼階級說什麼話，意識形態的倡導是為執政者執行的路線服務的。毛澤東主席把黨的總旨定位為人民服務，所以就踴現出張思德、雷鋒這群英雄人物，人們崇拜、學習雷鋒，是因為雷鋒把有限的生命投入到無限的為人民服務中去了。
魯迅先生為中華民族的危亡呼與喊是煥起民眾共同救國，他是中華民族的脊樑。他永遠是中華民族的戰士和英雄。
嘗口常樂
這幾天一直在看關於魯迅的文章，也順便了解了胡適。頭條也大量推送了很多關於魯迅的問答，說實話很想回答，但遲遲沒有答出。
我很敬重魯迅，更熱愛他的文章。但並不等於就很懂魯迅，出於敬重之心和有限的知識，不敢隨意評說！
看了很多網友們的回答和評論。有令我讚歎擊節的，有令我失望氣憤的……
跌宕起伏的思緒和情感，促使我必須說說我的看法。
人們一直在討論，該不該把魯迅的文章從語文課本中刪除，一直在爭論魯迅和胡適，那個更優秀，那個更值得敬佩，那個更適合中國……
更有人貶低魯迅，汙衊抹殺。
我只感到陣陣涼意和悲哀！
我不竟要問:魯迅的文章，一直都在喚醒當時麻木愚昧的中國人;魯迅的精神和思想是中國的脊樑和靈魂。對於這樣的文章和精神，難道不適合今日社會和現狀？
魯迅的文章，為何要從語文課本中刪除？
有人說是魯迅的言辭辛辣激烈、批評的、罵人的太多，不利學生的理解和社會的和諧。
那麼，我們的教育和學校，應該怎樣正確引導學生學習和解讀魯迅的文章？老師，難道沒有責任和能力為學生傳道授業解惑？只能一刪了之！
有人只看到魯迅“橫眉冷對千夫指”的冷峻，就看不到他“俯首甘為孺子牛”的柔情。
他罵國人，是痛心他們的愚昧和麻木，喚醒他們去做戰鬥的勇士，而不是做“華人與狗不得入內"的懦夫。
有人問他，你為什麼總是罵中國人。他沉思良久說:因為我愛他們……
而現今很多人和社會現象，難道不該像魯迅那樣，來罵一罵？善意的的指責和批評，對人對社會是有好處的！就如你的父親母親罵你，難道是害你？他們是為你好，恨鐵不成鋼！
再看看魯迅和胡適誰更優秀和誰更值得敬佩？
魯迅有民族的風骨，是民族魂，中華民族從幾千年的歷史走到現在，屹立不倒，靠的就是這樣不倔的風骨。
胡適有什麼？精神？才華？對，他有那麼些才華，但有才華的人多了去了。他的才華用在哪裡，為誰服務了？
如果按照胡適的思維模式，“少談些主義"、溫和的“改良"，中國人民能夠在一九四九年站起來？
當時的中國弱到連指拇大的葡萄牙都可以欺負，把澳門“租借”了去。不談主義，溫和的改良，今天能把香港、澳門要得回來？
胡適的本質，還是傳統的小知識分子，侷限很大。他維護的是蔣介石的民國政府，為少數的“精英集團"和“利益集團”服務。
而現在，如果我們貶低或摒棄魯迅，褒揚和抬高胡適，按照胡適的路子走，那麼，我們將步蘇聯的後塵，成為伊拉克和敘利亞那樣的國家。
這不是聳人聽聞，而是在瞭解胡適之後得出的結論。是否正確，只是拋磚引玉，有識之士可以探討。
只有崇拜魯迅，褒揚魯迅，正確學習和懂得魯迅，中華民族才將屹立不倒！
用戶川姐姐
應該說不能叫那些為人，更應該稱他們為奴才才對！在這個世界上，能夠獨立的本來就少，更多的還是人云亦云，本著一團和氣生存在這個社會環境，獨立精神意味著孤獨和寂寞，有幾人能做到？至於那些攻擊汙衊魯迅先生的獸獸們，無非是利益而已，為了利益去做那些齷齪的事，保護的還是他們自己以及背後的利息團體！他們信奉的是“人不為己，天誅地滅”！一切妨礙他們利益的人和事都在他們驅逐打擊汙衊的範圍內，不是魯迅，也會是其他人！因為那些獸獸本來就是【躲進青樓成一統，管他春夏與秋冬】的異類！
