抗日神剧中比较有名的“鬼子专业户”都是日本演员，比如矢野浩二、涩谷天马、三浦研一、冢越博隆，还有一位女演员松峰莉璃。看了一些采访，研究了一下关于他们演鬼子的心态，以及日本人怎么看待他们在中国演鬼子的，挺有意思。
日本演员矢野浩二
日本演员三浦研一
日本演员涩谷天马
日本演员冢越博隆
日本演员松峰莉璃
首先，这些日本演员都不喜欢自己演的“鬼子”角色，认为多数神剧里的鬼子都太滑稽、失真、脸谱化。他们被神剧导演要求最多的是要“凶”，涩谷天马刚来中国时，因为太瘦，导演觉得不够凶不想用他。冢越博隆接过一个戏，演的是一个日本鬼子在零下20度的天气下，要去侵犯一个中国妇女，他无法理解在这种气候环境为什么有人愿意干这种事，但导演坚持，他也只能接受。这些日本演员一开始演神剧都是出于无奈，混口饭吃嘛。演多了确实自己也觉得恶心，矢野浩二有段时间看到鬼子军服就想吐。不过完成心理建设之后就无感了，只是把演鬼子当作一个工作去完成。松峰莉璃说，不会对抗日题材有抵触心理，历史就是历史，是真实存在的事实，作为一个演员，是有责任去演绎、传播历史的。
当然，人都是有追求的，有钱有名之后，这些“鬼子专业户”也希望演一些有血有肉的角色。松峰莉璃有名之后，选择剧本就比较谨慎了，比如此前一些抗日神剧，把日本人描述得太过滑稽，这类角色就不会接了。她说，现在也有许多诸如《伪装者》一样深层面剖析人性的抗日剧，其中的反面角色也是在真实展现人性的一部分，能够出演这样的角色，感到十分荣幸。
这些日本演员在中国演鬼子，家人大都是支持的，但并不代表他们认同这样的角色，三浦研一回日本，有时聚会认识一些新的朋友，别人问起他在中国都演些什么剧，他会很尴尬。跟朋友解释了以后，还会有人不理解，很多日本人会觉得这件事情已经过去这么久了，现在大家都爱和平，为什么你还要去演这种“反派”。冢越博隆的妈妈也会看他演的神剧，但不太高兴，“因为每一部里面都会死”。
三浦研一回日本还经常会被同学、朋友们询问，在中国抗日剧中演坏人的时候，会不会被中国人虐待呀？而在中国，剧组同事以及中国朋友也担心他回日本去会不会被怎么样。三浦说：“我受到了两边的关心……其实也都不会被两边怎么样。”
当然也有极端的例子，2009年，冢越博隆在山西拍一场被村民俘获的戏，他躺在地上装昏，正等着导演喊“CUT”。一个老太太突然冲出来，死死掐住他的喉咙，大吼：“小日本鬼子！”而矢野浩二2007年回日本时曾被激进分子围殴受伤。
日本专栏作家加藤嘉一说，在日本，确实有人对这些在中国演鬼子的日本演员不满，甚至骂他们是“卖国贼”，但反对的声音并不多。加藤嘉一本人认为，这是演员的个人选择，别人无权加以评论。其实，绝大多数日本人都没看过中国抗日神剧。
看过抗日神剧的日本人一般会经历三个阶段，第一次看的多数感觉懵逼，不知道这是啥，当了解中国拍抗日神剧的背景后，会觉得很惊诧：为什么会这样？怎么这么不靠谱？等到看了好几部之后就变成了：卧槽，太好玩了，跟我们看b站一个心理。对那些演鬼子的本国人自然也就是哈哈哈哈了。
比较好玩的是看到一个中国学生讲的故事，她有个日本来的家教，是个女的，看了抗日神剧，觉得很荒谬，被气哭了。没想到后来她的老公爱上了抗日神剧，他说：被中国人的兄弟情感动了！
閱讀更多 愛豆研究中心 的文章
