無論歡喜什麼事情,你若能念〈大悲咒〉這一句,它就成就

無論歡喜什麼事情,你若能念〈大悲咒〉這一句,它就成就

出家人剃髮的時候要念〈大悲咒〉裡這幾句咒

宣化上人

(81) 唵 悉殿都

(nan xi dian du)

受持讀誦妙靈文 加被護念各行人

三千世界皆示現 觀音鼻根解味塵

“唵”:就是引出來下面的經文和咒,這是引生義。在這裡說,“唵”是引生義,因為前邊的咒說完了,這是一個真言的意思。


“悉”:就是“成就”;“殿都”:就是“我界”。成就我界,成就我所結的界。我所結的界,方圓八百由旬,在我這個八百由旬之內,都是平安無事,這是結大界;結中界,或者六百由旬。結一個小的界,四百由旬。在我的四百由旬以內,一切的人都平安無事,成就我所結這個界一切的功德,也就是一切的願望。譬如我們現在在三藩市這兒結上界,在我結界之內,不准它地震,不准它有大的災難。因為在我結界之內,護法善神都要成就我的願力。

無論歡喜什麼事情,你若能念〈大悲咒〉這一句,它就成就


那麼我在三藩市也結一個界,這個界有多大呢?有一粒微塵這麼大。可是我的這一粒微塵,也就包括無量微塵;無量的微塵,也就是這一個微塵。所以這一個微塵若壞了,所有的微塵也都壞了;這一個微塵若不壞,所有的微塵也都不會壞。這是我所結的界。

(82) 漫多囉

(man duo la)

持咒誦經專一心 感應道交土變金

菩薩慈悲水現月 眾生覺悟離味根

“漫多囉”:就是道場,又叫法會。就是我這個道場一定要成就,我這個法會也一定要圓滿,所以叫道場、法會。

(83) 跋陀耶

(ba tuo ye)

法界虛空天外天 微塵剎海盡包含

有緣無緣同化度 信受奉行即聖賢

跋陀耶”:是什麼意思呢?就是遂心圓滿

譬如我想我這一個微塵不壞,它就不壞了。我想所有的微塵也不壞,所有的微塵也就很完整的。我念念這個 唵 悉殿都 漫多囉 跋陀耶 娑婆訶”,希望三藩市沒有地震,就大地震變小的,小的變成沒有。沒有了,那大家都不需要害怕,它就成就了。這叫遂心圓滿,遂心滿願,你想什麼,就成就什麼。你若相信,就有這麼妙;你若不相信,那是你自己不想得到這樣的妙。

無論歡喜什麼事情,你若能念〈大悲咒〉這一句,它就成就

(84) 娑婆訶

(suo po he)

名曰大悲陀羅尼 四十二手世間稀

善根廣積方能遇 不修此法太可惜

“娑婆訶”:就是“成就”;成就什麼呢?成就你的願望,成就你所歡喜的事情。你無論是歡喜什麼事情,你若能念“唵 悉殿都 漫多囉 跋陀耶 娑婆訶”,它就成就了。

所以在出家人剃髮的時候,唸的咒就是“唵 悉殿都 漫多囉 跋陀耶 娑婆訶”。這個也就是一切都圓滿,一切都成就,一切都如意吉祥。

《大悲心陀羅尼經》和〈大悲咒〉已經都講完了,今天結束。《大悲心陀羅尼經》後邊的四十二手,以前已經講過了,不需要再講了。再後邊是科行儀,那是修行的方法,也不需要再講了。

在去年,由果地發起要聽《大悲心陀羅尼經》,經過差不多有一年的時間了,今天講完了,圓滿結經。我也希望你們各位,想希望什麼事情,也都遂心滿願,都能“跋陀耶 娑婆訶”;這“跋陀耶 娑婆訶”,就是遂心滿願,成就你的願力。

每一個人的願力不同,所以成就的也就不同。我也有一個願望,我希望聽過《大悲心陀羅尼經》的人,早成佛道。因為我這個信佛的人,就歡喜人成佛。你若成佛了,那就遂心滿願了;沒有成佛的時候,還沒有遂心滿願。


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