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漢朝制度運行了幾百年，已經深入人心

東漢由漢光武帝劉秀開創，可惜劉秀這個人運氣太好了，東漢的運氣彷彿都被他用光了一樣，除了第二任皇帝劉莊還算出名外，後面的皇帝基本上沒啥名氣，而且14個皇帝有9位皇帝是未滿16歲即位，這使得東漢成了外戚專權、宦官干政的政治怪胎，在東漢末年更是因為外戚和宦官爭權，加上農民起義，使得天下大亂。

只不過漢朝從劉邦創立以來，漢的制度卻是已經穩定運行了近400年，雖然中間出了王莽這個岔子，只是劉秀很快又扳回來了，可以說漢的制度已經是深入人心，吸引了一大批維護者，雖然東漢中央外戚宦官持續百多年的循環鬥爭，卻一直是鬥而不破，沒有誰試圖去徹底廢除這個遊戲規則。

而且漢室經過王莽那一出後，劉秀這個位面之子很快又坐上皇位，君權神授的思想更加固化，漢室是當然的統治者，皇帝從劉姓出，這種思想由於高度固化，所以就會有一大批心懷漢室的人，當然真心忠於漢室的人有多少不得而知，只不過大家不管作什麼，前提必須要打著維護漢室的旗號。

這其中有真的心懷漢室的人，比如荀彧，有的是打著維護漢室旗號的人，比如曹操。

荀彧是穎川郡穎陰縣人，荀氏是名門望族，是一個非常有勢力的家族，當時有“汝穎多奇士”之說，荀彧是其中的佼佼者，荀彧的祖父荀淑生有八子，號稱八龍，荀彧的父親荀緄曾任濟南相，叔父荀爽曾任司空。

荀彧在年輕的時候，南陽名士何顒看到他的時候，驚呼道：“這是王佐之才啊。”這有了名士的點評，荀彧自然是名聲在外了，荀彧在永漢元年（189年）被舉孝廉，入朝當了守宮令，沒多久董卓為亂，擅行廢立，自為相國，贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，荀彧見董卓如此妄為，立馬辭職不幹了。

荀彧這人戰略眼光在東漢末是數一數二的，他的預見性也是極強，在他辭職後，回家鄉勸父老說穎川這個地方以後會不太平，大家還是早點搬離避禍吧，可惜很多人捨不得離去，正好冀州牧韓馥派人邀請荀彧去他那裡，荀彧見大家都不聽他的，只得獨自帶著宗族遷至冀州避難。

沒想到大家到達冀州，卻發現冀州已經是袁紹的地盤，袁紹也是家大業大，其家族有“四世三公”之稱，袁紹本人也居三公之上，在討伐董卓的時候被諸侯推舉為關東聯軍首領，是漢末軍閥最有勢力的一個，而且袁紹對荀彧也很好，待荀彧如上賓，不過荀彧卻認為袁紹不是能成大事的人，沒多久就跑到勢力比袁紹小的曹操那裡去了。

荀彧看中曹操，自然是有識人之明，也在於看中曹操早年所作所為，曹操早年頗有匡正漢室的想法，他在當洛陽北部尉之時，就申明禁令、嚴肅法紀，皇帝寵信的宦官騫碩的叔父違禁觸犯法律，曹操毫不留情將他棒殺，在後來大將軍竇武、太傅陳蕃被宦官所害，曹操屢次上書進諫，為忠良鳴冤，還有後來董卓為亂，曹操不願與董卓合作，逃出京師後，“散家財，合義兵”，首倡義兵號召天下英雄討伐董卓，在關東聯軍各懷鬼胎全都屯兵酸棗一帶，不敢向關西推進時，曹操卻獨自引軍西進，與董卓大將徐榮交鋒，可惜兵力懸殊，曹操大敗，自己還中了一箭。

一個是真心想匡扶漢室，一個是借匡扶漢室搞篡漢，最終鬧掰了

這些曹操的事蹟，頗合荀彧的口味，荀彧投奔曹操是奔著匡扶漢室去的，是覺得曹操是最有能力把當時軍閥割據、天下大亂的局勢平定，還漢家天下一個穩定，至於曹操掌權也是很正常，東漢皇帝的權力本來就小，都是外戚和宦官說了算，曹操當政的話也沒什麼奇怪，只不過荀彧輔佐曹操的前提必須是要維護漢室，所以最早兩個人合作的非常愉快。

荀彧為曹操出謀劃策，迎接天子是“奉天子以令不臣”，只不過到了曹操那裡就成了“挾天子以令諸侯”，為曹操舉薦人才，象荀攸、戲志才、郭嘉、鍾鷂、司馬懿等人都是荀彧推薦的，在曹操跟袁紹是否要大戰一場時，為曹操分析了一下兩人之間的優缺點，也就是“四勝四敗”，還有袁紹手下田豐、許攸、審配、逢紀等人的毛病，堅定了曹操跟袁紹幹一場的決心，到了官渡之戰爆發後，曹操在軍糧將盡時萌生了退意，又是荀彧寫信分析了局勢，讓曹操要堅守住 ，曹操最終贏得官渡之戰，為統一北方奠定了基礎，荀彧被曹操稱為“吾之子房”一點都不過分。

荀彧和曹操之間親密的關係保持了十幾年，荀彧在朝中“居中持重”，很少隨軍出征，曹操在外征戰時，軍國之事都由荀彧調度籌劃，曹操還將女兒安陽公主許配給荀彧的長子荀惲，兩人結為親家。

荀彧和曹操第一次摩擦是在漢建安九年（204年），當時曹操攻克鄴城，領冀州牧，有人提議說：“宜復古置九州，則冀州所制者廣大，天下服矣。”在荀彧提出反對意見後只得作罷，當時曹操的勢力還不算很穩，所以兩人之間倒還沒什麼，到了建安十七年（212年），曹操想進爵國公，加封九錫的時候，荀彧又跳出來反對：

這話很明顯的就是說曹操我們兩個可是奔著匡扶漢室來的，你現在搞這一套逾制的事，可是有違我們的初衷啊，只不過這時候曹操早已不是當初的曹操了，曹操看荀彧這麼不識相，就找了藉口讓他隨軍去了，荀彧到軍中沒多久就因病留在了壽春，不久就死了，時年五十歲。

關於荀彧的死還有個說法，是說曹操送了個空食盒給他，荀彧看到後猜想曹操的意思是說漢之食祿已空，你現在吃的是魏祿，哪還有漢之食祿給你，荀彧為了表明自己忠於漢室，就服毒自殺了。

荀彧全心全意的幫助曹操，只是報著匡扶漢室的想法去的，至於事件的發展和人心的變化，卻也是出乎他的意料，他是效忠漢室的，所以才會阻止曹操稱王稱帝，只不過此時曹操羽翼已豐，不是他能阻止的了，所以荀彧最後落了個死因不明，守住了自己忠貞之志！

摯潷畫畫紅塵

因為荀彧以漢臣自居，自然反對試圖自立為王的曹操。曹操與荀彧最初都是試圖復興漢室，以拯救漢朝危亡為最遠大的戰略目標而聚集在一塊。但是沒想到天下即將歸附於一統，曹操卻試圖自立，漢臣荀彧不願意看見這個局面，雖然明知死，也只好反對。當然口說無憑，下面幾個例子便是荀彧是一名真漢臣的最好證明：

一：勸誡曹操迎接天子。

公元196年，在曹操將黃巾軍擊敗以後，漢獻帝在眾將的護送之下從長安返回洛陽。在是否需要將漢獻帝遷都許縣的討論中，荀彧從天下局勢的角度對曹操說：將軍在外平定叛亂，以兵勤王，對天下人號召的便是興復漢室，這也是將軍一直在做的事情。今天下已經大致平定，皇帝從長安返回洛陽，將軍如果此時不新建國都迎接漢帝，就會使天下諸侯心生不滿，而天下又會重新回到混亂的狀態。荀彧通過一番言論，力排眾議，使曹操親自前往洛陽迎接漢獻帝。

二：反對曹操進爵國公。

公元212年，曹操野心畢露，試圖自稱為國公，加封九錫。當時曹操魏國集團內部一片歡呼慶賀之聲，只有荀彧一人出言反對，也正是此舉讓荀彧看清了曹操的面貌。荀彧對曹操說：將軍本來以匡扶漢室為己任，為人臣應該有自己的操守，不能超越了自己所能得到的東西，要有退讓之德行。曹操聽聞荀彧這樣說十分的憤怒，兩人也從此分道揚鑣。荀彧不久就病死於壽春，一代名臣鬱鬱而終，令人唏噓不已。

荀彧一開始便是信了曹操興復漢室的口號才投靠於曹操旗下，曹操最初的確也是奔著匡扶漢室的目標去的。但是隨著曹操權力的越來越大，曹操逐漸迷失了初心。在曹操試圖給自己加封國公之時，曹操的野心展示了出來，這令荀彧感到震驚。也正是因為荀彧的反對，荀彧曹操二人結束了彼此數十年的友誼以及將軍與謀臣的合作關係。

雖然荀彧的死沒有阻止曹操自封國公的舉動，但是也許在荀彧死後曹操也幡然醒悟，曹操也停止了對漢朝皇室最後一步的舉動。也許是荀彧的死，讓曹操再次找回了自己只是想要匡扶漢室的初心，曹操也沒有邁出稱帝的最後一步。

各位讀者大大，如果您願意的話能不能點開我的頭像，給我點個關注呢！ 不方便的話，感謝您能點開看我的回答！

弋北談古今

荀彧和曹操之間的關係是很微妙的，荀彧前期盡心盡力的輔佐曹操，幫助曹操統一北方。後來，兩人因為曹操稱魏公的事情而分道揚鑣，這一前一後，詫異很大。不但現在的人們很困惑，古人也很困惑。所以有許多人譏笑荀彧，說荀彧是漢室傾頹、曹魏得權的主要幫兇，雖然最後以自殺明志，為之晚矣。其實，說這些話的人都是不懂荀彧的。為什麼呢？

大多數人對荀彧不理解，究其原因是因為對曹操有誤判，人們都認為曹操是奸雄，於是想當然的以為荀彧也認為曹操是奸雄。那麼事實情況真的如此嗎？非也。早期， 曹操和荀彧一樣，以匡扶漢室為己任，為什麼這樣說呢？

當時董卓挾持漢獻帝，亂政於洛陽。關東諸軍聯合起來討伐董卓，但是卻只聯合無征伐，這讓年輕的曹操氣憤不已。曹操認為：既然聯軍已經集結，為何要按兵不動？現如今董卓挾天子西遷洛陽，失掉民心，一戰可定，不可錯失機會。

曹操的目標很明顯，那就是誅殺董卓，拯救漢獻帝。這是什麼行為？典型的捍衛漢室王朝的忠臣，這時的曹操雖然有點憤青，但是勇氣可嘉。他隨後領兵獨自進兵滎陽，在滎陽被董卓手下將領徐榮所敗，差點喪命。

令人感到可笑的是，在當時所有的聯軍隊伍中，曹操的實力是最弱的。為什麼呢？袁紹為渤海太守，和韓馥共享冀州。劉岱是兗州刺史，孔伷是豫州刺史，張邈是陳留太守，橋瑁是東郡太守等等，只有曹操是以私家軍起兵於陳留，實力最弱。即使這樣，曹操確是最勇敢的。

因此，當袁紹取代韓馥後，儘管他禮待荀彧，荀彧還是離開了袁紹。為什麼呢？史書記載：彧度紹終不能成大事。其實這個說法是有誤的，即使荀彧能看到曹操有才能，但是在當時的情況下，他投靠曹操也絕不是因為這個原因，那是什麼原因呢？

袁紹當時盡佔富饒之地，有兵甲，是最有希望拯救漢獻帝的。但是袁紹身為盟主卻無心西向戮戰董卓。這就只有一個原因，那就是袁紹有兼併天下之心，他已經放棄了漢室朝廷。而當時的曹操心存漢室，有勇有謀，是最適合投靠的對象，因此，荀彧投靠了曹操。荀彧投靠曹操後被曹操視為“吾之子房”，從此以後兩人患難與共，從微小的力量開始慢慢發展。

曹操開始是很可憐的，身無立錐之地。所幸的是運氣還算不錯，兗州刺史劉岱被黃巾軍所殺，於是郡中功曹陳宮推舉曹操為兗州牧，從此以後曹操有了地盤。但是隨後曹操因為父親被陶謙所殺，於是率兵征討徐州，陳宮勾結張邈，迎呂布入兗州。當時兗州各郡皆叛，只剩下範縣、東阿、鄄城得以保全。

而最先發現叛軍苗頭的就是荀彧，荀彧看到張邈無故調動軍隊，認為有變，於是提前做準備，終於保住了鄄城。後程昱和荀彧說服範縣守將，保住了範縣。三縣堅守，等待曹操回軍救援。後曹操與呂布戮戰，由於蝗蟲之災氾濫，軍隊無糧可食，雙方罷兵。

後曹操又兩次討伐呂布，雙方對峙，誰都無法取勝。曹操於是想先進攻徐州，然後再回師征討呂布。這時荀彧制止了他。荀彧認為：兗州雖破，卻是曹操的根基。不固根基就無法發展壯大，因此不能失去兗州。曹操經過與呂布的持續拉鋸戰，終於生擒呂布，奪回了兗州。

曹操在兗州站穩腳跟後，荀彧就建議曹操奉迎天子。其實奉迎天子是把雙刃劍，如果自己有實力，那麼奉迎天子是個好事情，可以挾天子以令諸侯。但是如果沒有實力，那麼奉迎天子就是個禍害，很可能被大家群毆。而曹操就屬於後者。

曹操奉迎天子後，漢獻帝封曹操為大將軍，封袁紹為太尉。這時袁紹不高興了，恥於位列曹操之下。曹操為了袁紹高興，於是將大將軍的職位讓給了袁紹。這就是當時曹操的處境，雖然挾天子，但是真的令不了諸侯。

因此，此時的荀彧和曹操真的算是患難與共，兩人一個外出攻城略地，一個留守後方定奪軍國大事，共同維持著兗州及許都的安全。後曹操與袁紹爭雄，在最艱難的時刻，也是荀彧寫信勸曹操堅守，最後才取得了官渡之戰的勝利。那麼荀彧和曹操又是什麼時候翻臉的，因為什麼事情呢？

準確的說，是在曹操徹底平定北方之後。曹操原來唯一懼怕的對手就是袁紹，袁紹死後，曹操一舉掃清北方袁氏勢力，實力從原來的最弱變成了最強。而這時曹操的心態開始有了變化。從哪裡可以看出來呢？

原來曹操剛剛奉迎天子時，侍中太史令王立曾經多次對曹操說：天命有歸，五行輪迴。如今漢室衰微，取代漢朝的將是魏，而唯一能平定天下的是曹氏。話說的再明白不過，但是曹操很謹慎，立馬說道：我知道你忠於朝廷，然天道深遠，誰也不知道，你就不要再說了。

等到曹操成為最大的割據勢力後，曹操心態開始有了變化。公元208年，曹操公然廢三公，重設丞相官職，而且自封為丞相，其狼子野心昭然若揭。

公元212年5月，董昭等大臣上奏漢獻帝，認為曹操功蓋千秋，應該冊封為魏公。這時曹操沒有再推辭，準備接受。而此時荀彧仍然對曹操抱有一絲幻想，當董昭等人拿此事詢問荀彧意見時，荀彧說：曹公興義兵以助朝廷，志慮忠純，君子愛人以德，我們不應該參與這樣大逆不道的事情。曹操知道後很生氣。那麼兩人到底分歧在哪裡呢？

曹操認為：荀彧輔佐有功，應該有難同當，有福共享。我為魏公，你當三公，皆有進階，有何不妥。而荀彧則認為：當初興義兵以助朝廷，本應當匡扶漢室，安守本分。你曾經是司空，如今已經做了丞相，難道還想圖謀魏公的位置嗎？公之後就是王，而漢朝天下有古訓：非劉氏而王者，天下共擊之。你難道想當亂臣賊子嗎？

於是，曾經的患難之交，如今因為政見分歧而陷入冷戰。曹操為漢朝丞相，荀彧為漢朝尚書令，曹操要想當魏公，沒有尚書令的同意肯定是不行的。於是曹操召荀彧隨軍，想和他談談心，了結此事。

其實兩人的想法彼此都心知肚明，但是站在正統的立場上曹操不佔理。於是荀彧想親自求見曹操，找曹操好好理論此事。但是曹操沒有給他機會，曹操閉門不見，因為曹操怕他。

隨後曹操以比較委婉的方法去規勸荀彧，他派人給荀彧送了一個食盒，而盒內空無一物。寓意讓人深思，可以理解為漢室已亡（空盒），要想吃飯，還必須找我。可以理解為你已經沒有用處了，彼此兩清。不管怎麼理解，荀彧看到這個食盒後自盡而亡，一代英才就此走完自己的一生。

回顧兩人合作的經歷，荀彧一開始就看出來曹操是個奸臣嗎？沒有。當年的曹操以微弱之勢逆襲董卓，其行為活脫脫就是一個最大的忠臣。只是後來曹操戰勝袁紹，陡然變成最強的割據勢力，曹操心態變化了而已。而跟隨曹操的人哪個不想隨著曹操的稱帝而榮華富貴？曹操想，那些部下也想，但是荀彧不想。為什麼？

因為在荀彧心中，比榮華富貴更重要的是名望。他不想自己在歷史上落下一個亂臣賊子幫兇的罪名。既然曹操是自己一手幫忙發展起來的，如今政見不再一致，那麼為了維持自身的清白，只有以死明志了。這就是荀彧的苦衷，而這苦衷又有誰能體會呢？

最後正面回答問題，曹操從一開始並不是奸臣，所以荀彧會不遺餘力的幫助他。因為幫助他就是幫助朝廷。否則曹操被滅，漢獻帝又要流離失所。但是後來曹操滅了袁紹之後，開始慢慢有不臣之心，這是荀彧不能控制和左右的。於是為了和曹操撇清關係，荀彧選擇了反對曹操，後反對無效，荀彧以死明志。這就是荀彧前後矛盾的真實原因，對此，你怎麼看呢？

每日趣評

如果早知道結局，當初可能就不會開始了。荀彧作為潁川氏族的代表人物，選擇輔佐曹操並非只是他一人的選擇。而且當時曹操確實表現出了一個國士的風範，為官不懼權勢，國亂敢隻身刺賊，失敗後回鄉首倡義軍。在聯軍個個躊躇不前心懷鬼胎之際，“諸君望北，我自西向”明知會失敗，依然奮力討賊。

荀彧作為一個有識之士，心中有光復漢室的理想，選擇輔佐就是看中曹操這顆報國之心。估計曹操開始是沒有代漢的想法的，但是慢慢的，這艘船越來越大，很多東西不再是自己能決定的，只能是順勢而為。一個荀彧不能代表所有文官武將。比如，曹操官只丞相，麾下文官戰將封官就很大侷限，屢立戰功的人需要封賞。站在將士的立場，很多都想做大官，甚至是開國元勳。

再說曹操本人，野心是慢慢增長的，他說過一句“若天命在吾，吾為周文王”，意思是讓他兒子稱帝。不過自始至終，曹操都以漢臣自居，沒有稱帝。荀彧是個理想主義者，只能說始料未及，或者說是在這件事上不識時務吧，不管曹操，陳操，李操，都只能順勢而為。

雨雨風風年年暮暮朝朝

沒有什麼看不懂的，多讀幾遍《三國演義》和《三國志》都能看懂。

荀彧輔佐曹操是匡扶漢室，拯救亂世的，而不是輔助曹操來稱王稱帝改朝換代的。

荀彧家族世代為漢朝官員，可以稱之為“世受漢恩”。漢末亂世，荀彧曾投奔過袁紹，但是最終認為袁紹不能拯救漢朝，於是離開了袁紹，投靠了“治世之能臣，亂世之奸臣”的曹操。曹操對荀彧頗為倚重，《三國演義》裡面被曹操呼為“吾之子房”。以漢高祖自喻。

當初，漢帝蒙塵，荀彧力勸曹操“迎奉天子”，操迎之，讓漢獻帝在許昌安了家。

其後在曹操統一北方的過程中，荀彧發揮了重要作用，相當於漢高祖的“蕭何”，讓曹操始終無後顧之憂。而且還為曹操舉薦了很多人才。鍾繇、荀攸、陳群、杜襲、戲志才、郭嘉等等都是荀彧舉薦的，這些人都稱為曹操集團的重量級人物。為曹操集團立下了汗馬功勞。

隨著曹操威望俞重，野心也逐漸膨脹，要學王莽加九錫，稱魏王。這個時候，荀彧還停留在漢室餘光之中（相當於清朝滅亡後的，清朝的那種遺老）。認為作為一個忠臣，曹操應該作為大家的表率，效忠漢室，而不應該有不臣之心。惹怒了曹操，同年南征之時，本應留守大本營的荀彧被曹操召喚南下，隨行到壽春之時，送一個空盒子給荀彧，隨即荀彧服毒自殺，史上謂之“隱誅”，荀彧時年59歲而亡。

而曹操或許有愧於荀彧，最終只當了魏王，沒有稱帝，將篡漢的任務交給兒子曹丕去完成了。

作為正人君子的荀彧，天下百姓安之，才是自己的最大夢想，而改朝換代，並非所願，才會與曹操在最後決裂吧。

蕭子北

最近我在寫作歷史紀實小說《悠悠子衿女兒情---一代才女蔡文姬》，由於要了解曹操跟蔡文姬扯不清的感情糾葛，因而對曹操的資料，看得較多。

發現曹操一生殺人很多，正如題主所說，唯有“荀彧之死”最令人糾結。

在此，簡單說一下我的淺陋看法吧。

01

共同的階級基礎

曹操的父親曹嵩是宦官曹騰的養子，曹騰歷侍四代皇帝，有一定威望，漢桓帝時被封為費亭侯，曹嵩繼承了曹騰的侯爵，在漢靈帝時官至太尉。

而荀彧的父親荀緄曾任濟南相，叔父荀爽曾任司空。荀緄忌憚宦官，於是讓荀彧娶宦官中常侍唐衡的養女為妻。

漢末宦官權勢很大，但畢竟地位卑微，就像曹操家族儘管權勢很大，但依然被看作是“寒族”，倍受歧視。是以曹操跟荀彧這對小兄弟自然有了階級感情，一個戰壕奮鬥，就有了共同的階級基礎。

02

共同的政治目標

曹操素有大志，以“匡扶漢室，拯救天下”為己任。當時的大佬喬玄等人都以為曹操就是將來拯救天下的英雄人物。

而荀彧早年亦被稱為“王佐之才”，初舉孝廉，任守宮令。後棄官避難冀州，袁紹待為上賓。

但荀彧認為袁紹不足以成就霸業，後來就投奔了曹操。

荀彧為曹操除掉呂布保全兗州三城出計謀立下大功，又出奇謀扼袁紹於官渡，幫助曹操取得官渡之戰的最後勝利。被曹操奉為首席謀士，稱之為：“吾之子房”（劉邦的謀士張良）。

在戰略方面，荀彧為曹操規劃制定了統一北方的藍圖和軍事路線，包括“深根固本以制天下”，“迎奉天子”也就是“挾天子以令諸侯”等等。同時，曹操幾次下令招納人才，“唯才是舉”。荀彧舉薦鍾繇，荀攸，陳群，杜襲，郭嘉等大量人才，為曹操的霸業立下了汗馬功勞。

當時，荀攸為曹操謀主，荀彧與荀攸分主內外，都是地位顯貴。

荀彧將所賜之物皆散給族人和朋友，家無餘財。

曹操還將安陽公主（曹操之女）許配荀彧長子荀惲為妻，成了兒女親家。

建安十二年，增荀彧食邑千戶，前後共計兩千戶。還要授以三公之職，荀彧使荀攸推辭十幾次才作罷。

由此看來，兩人相處的很好，關係也非同一般。荀彧的品行，那也是槓槓滴，沒二話。

03

分道揚鑣

建安十七年，曹操欲進爵國公，加封九錫。

荀彧認為：“（曹公）本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實；君子愛人以德，不宜如此”，因此惹怒了曹操。

曹操做皇帝的心思都有，何況做個魏公。

在當時，持荀彧這個意見的人，不在少數，荀彧又是第一大佬，也就成為曹操成就霸業最大的絆腳石，那就只好借荀彧的腦袋用用啦。

同年，曹操徵孫權，荀彧到譙縣勞軍，曹操趁機把他留在軍中。

後因病荀彧留在壽春，不久憂慮而死。

史書有種說法：曹操送荀彧一空食盒，荀彧因而服毒自殺。

不管是否屬實，荀彧的死與曹操脫不了干係。

荀彧一直以為跟曹操是一起背靠背戰鬥的兄弟，同為漢家高管，至多就是級別高低罷啦。

不曾想，到了到了，曹操想自己做老闆。

荀彧又不想給曹操打工，而且其情緒導致了員工們產生了思想波動。

問題很嚴重，後果也就可想而知啦。

既然不想食魏祿，那漢家的飯也別吃啦。殺雞儆猴，以儆效尤。

04

死得其所

荀彧是德才兼備之人，既尊崇劉家漢室，又心繫黎民百姓。

漢末諸侯混戰，民不聊生。能安天下者，首選曹操。

這是荀彧與曹操的階級基礎，更是政治基礎，可謂志同道合。

或許一開始，荀彧就知道曹操有取而代之的想法。

其實，荀攸更明白，當時所有的人，不管用啥招牌，其目的都是代漢自立。最終的事實，也是如此。

荀彧有自己的政治抱負，他選擇輔佐曹操，或者最後選擇自殺，都是一種無奈的選擇。

甚至可以說，都是為了自己的理想和信仰。

荀彧之死，是情勢所迫，無法選擇。荀彧死於自己堅守的道義，也算死得其所。

豹眼看歷史

一般的謀士，都是為了實現君主的理想而奮鬥，而不在意君主是對是錯。荀彧非一般謀士，他有自己的理想，合作的前提是君臣目標一致。

荀彧的理想是輔佐一位英雄，一起平定天下，匡扶漢室。早年，荀彧曾寄希望於袁紹，但發現袁紹只是一位“割據軍閥”，立即遠離。

後來，荀彧覺得曹操是能夠實現自己理想的英雄。因為曹操不僅具備實力，而且在想法上是與自己一致。董卓動亂後，曹操首倡義兵；在其他軍閥不管皇帝生死時，曹操挺身而出。所以，荀彧對曹操說：

當時的荀彧以為曹操同自己一樣，也是在為漢朝打工，竭盡全力地輔佐他，然而曹操後來的一系列事情，還是讓荀彧失望了。

公元204年，兩人就開始出現矛盾。曹操攻克鄴城後，佔領了袁紹的地盤，代理冀州牧。當時就有人建議，應該恢復古代的九州制，如是，冀州的地盤就做大了。按照九州制，幷州與幽州以及司州四郡都要劃入冀州。

曹操聽到這個建議，覺得不錯，準備採納，但荀彧不同意，導致“合併州”的計劃擱淺。到了213年，曹操還是推動了該計劃的實施，司州被一分為三。司州原本是漢朝的京城所在地，洛陽與長安都在裡面，相當於“天字第一州”。

曹操分解司州，就等於把大漢的首都地區給打散了，這與荀彧的理想有很大差距。當然，幷州計劃的實施是在荀彧去世後，但醞釀卻是在荀彧去世前。

曹操合併州的計劃，是與其封國建公同步的。他的目的是將司州的一部分，加上幷州、幽州劃入冀州，然後在此基礎上建立自己的魏國。

這意味著曹操與漢朝的關係已經發生根本變化，在此之前，曹操與漢獻帝是君臣，冀州是朝廷的地方。建立魏國之後，漢朝就連一片土地也沒有，完全淪為空殼，而皇帝的權威也將遭受毀滅性的打擊。

之前的曹操，為自己加官進爵，甚至“贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，如蕭何故事”，荀彧都能接受，畢竟蕭何也是漢朝的忠臣。

但封公建國事關重大，極為敏感，荀彧立刻意識到事情的嚴重性，他不能同意，因為一旦建立魏國，大漢天下在實際上就會變成曹家天下，這突破了荀彧的底線。

曹操對荀彧的反對大失所望，以勞軍的名義將其調往前線，實際上是調離中樞。荀彧走到壽春就一病不起，沒多久就去世了。

荀彧的理想是興復漢室，眼看大廈將傾，自己卻無能為力。對於一個有理想的人而言，沒有什麼比理想的破滅更痛苦。富貴不能淫，威武不能屈，荀彧就是具備這種品格的士人，寧願死守名節，當一輩子漢臣，也不願變更自己的立場。

荀彧與曹操，一個漢臣，一個“漢賊”；一箇舊秩序的維護者，一個新秩序的建設者；一個士族的代表，一個寒族的領袖，同路不同道，兩人因理想而走到一起，因政見而分道揚鑣。

秋媚讀史

簡介：1.荀彧（公元163年－公元212年），字文若。穎川穎陰（今河南許昌）人。東漢（三國）末年著名政治家、戰略家，曹操統一北方的功臣。

2.荀彧早年被稱為“王佐之才”，初舉孝廉，（孝廉：根據儒家的思想，強調為人立身以孝為本，任官從政以廉為方，因此，察舉孝廉被確定為選拔人才的最重要的科目，成為漢代察舉制度最有代表性的典型科目。察舉孝廉原為兩個科目，漢武帝元光元年（公元前134年）初令郡國舉孝廉各一人，就是舉孝一人，察廉一人。然而終兩漢之世，孝廉往往連稱而混同於一科。被舉者多為州郡屬吏或通曉儒經的儒生，被舉後，沒有官職者授以官職，原為小官者升為大官）任守宮令。後棄官歸鄉，又率宗族避難冀州，被袁紹待為上賓。

3.荀彧不看好袁紹最終舍袁紹而投奔曹操官至侍中、尚書令。因任尚書令，處理軍國事務，被人敬稱為“荀令君”。後因反對曹操稱魏王而受曹操所猜忌，調離中樞，在壽春憂鬱成病而亡。（關於荀彧的死是個迷，姑且不討論）

4.荀彧在戰略方面為曹操規劃制定了統一北方的藍圖和軍事路線，曾多次修正曹操的戰略方針逐鹿天下而得到曹操的讚賞，其中“迎奉漢獻帝”奉天子以令不臣就是出自荀彧的謀劃，戰術方面曾面對呂布叛亂而保全兗州三城，奇謀扼袁紹於官渡等等；政治方面為曹操舉薦荀攸、陳群、杜襲、郭嘉等大量人才。荀彧在建計、密謀、匡弼、舉人多有建樹，被曹操稱為“吾之子房”。（應該說在曹操心裡除了郭嘉，就是荀彧所以給了荀彧很高的評價“吾之子房”）

曹操和荀彧曾經最親密的戰友最終走上了對立，不是封王，而是“封魏公、加九錫”。九錫就是九種特殊的待遇，它就是篡位的一種徵兆。

那麼荀彧的大事是什麼呢？和諸葛亮一樣——興復漢室。

荀彧要把東漢王朝重新恢復起來，那麼要恢復東漢王朝為什麼要去投奔曹操呢？因為荀彧認為曹操是明主，他要曹操“奉天子以令不臣”，他沒有想到曹操變成“挾天子以令諸侯了”，他沒有想到曹操最後要做魏公了。而荀彧認為曹操一旦做了魏公，就意味著曹操要篡漢了。所以他只好痛苦的離開了曹操。至於是鬱悶死的還是自殺死的，還是被曹操逼死的，已經不重要了，因為他們兩個在政治上已經分道揚鏢了。

曹操與荀彧之間有著難以調和的理想衝突，因為曹操想成就自己的霸業，而荀彧則一直以恢復漢室為己任。既然如此，兩個最終分道揚鏢則不可避免。

他們的意識形態發生了變化，曹操是現實主義者而荀彧是理想主義者，當一個人的事業從無到有、從小到大、隨之而來的野心、慾望、成就也隨之膨脹，曹操從一個無名小卒一步步登上權利的巔峰，這時的曹操他的權利、威望已經無人能及，應該說他心態和追求已經發生變化，他絕對不會滿足於什麼大漢丞相，所以說當兩種意識形態發生碰撞時必定有一方會倒下。

諸葛村夫2019

荀彧是曹操的頭號智囊，曾經忠心地輔佐曹操，曹操曾經也很信任他，但二人最終分道揚鑣，矛盾的核心是政治立場的不同。

矛盾開始：“九州制”風波

荀彧與曹操出現分歧，最早是因恢復“九州制”引起的。曹操佔領鄴縣後，有人建議他恢復古代的九州制，原因是在古代九州里冀州的面積最大，如果恢復古代的九州制曹操的勢力範圍將變得更大，“則天下易服”。

荀彧認為，現在如果依古制，那麼冀州的管轄範圍將包括現在的河東郡、馮翊郡、扶風郡、西河以及幽州、幷州的全部，這些地方本來人心就不穩，讓他們歸屬冀州，將會使大家更加不自安。如果因此引起叛亂，那麼天下大業就不好說了。

荀彧建議曹操先平定黃河以北的地區，修復舊都洛陽，之後南下荊州討伐劉表、劉璋等不肯朝貢的軍閥，使人人自安，等到天下大定之後再來議古制。

荀彧的這番表態說得很有道理，卻讓曹操吃了一驚。因為曹操動了恢復九州制的念頭後，想的不是擴大冀州地盤那麼簡單，背後還其它考慮，看來荀彧沒看到。

九州是一個地理概念，但它也是整個古制中的組成部分，只有把它與整個古制聯繫起來看才能洞悉曹操的心理。恢復地理或行政區劃上的九州制不是曹操想法的全部，甚至不是主要部分，借恢復九州制進而恢復已經廢除的其它政治制度才是要害。

當時的政治制度大都因襲於漢初，這套制度由漢高祖劉邦初創，經過漢武帝和漢光武帝等君王的不斷改造，與最初的形制已經有了很大不同。比如目前推行的三公制與漢朝初年的丞相制就區別很大，三公分了丞相的權力，有了制衡卻喪失了效率，東漢三公又長期被尚書檯等內朝官分權，有時形同虛設。

在曹操看來，即使漢高祖劉邦定下的制度有些也值得商榷，比如封爵制度，以前是五等爵制，即公、侯、伯、子、男，劉邦非要來一個白馬盟誓，稱“非劉氏不得封王”，斷了一般人的封王之路，異姓的臣子功勞再高，封到縣侯也就到頂了，逼得王莽這樣的人只好另找出路。

曹操想恢復九州制，行政區劃調整是第一步，後面還會陸續推行以恢復古制為重點的政治制度，目的是進一步加強自身集權，同時在爵位分封等方面有所突破。

第一步還沒有邁出去便遭到了荀彧乾脆利索的反對，荀彧的表態讓曹操不能不認真對待，荀彧不僅是自己事業上的第一功臣，而且在士人中很有號召力，自己手下相當一批官員都來自荀彧的推薦。

或許荀彧沒有看出自己的真實動機，就行政區劃調整本身發表了一些意見，但也有一種可能，他看到了自己的心思而執意反對，如果是那樣就麻煩了。

不管是哪一種情況，恢復“九州制”的提議都不能再進行下去了，曹操下令終止關於恢復“九州制”的討論，為此專門寫信給荀彧說：“不是先生及時提出反對意見，我要失去的可能更多！”話是這麼說的，但曹操的心裡很不是滋味。

矛盾升級：“伏皇后事件”

接著，荀彧與曹操之間發生了更大的衝突，這件事與伏皇后有關。

伏皇后是漢獻帝的皇后，官渡之前戰漢獻帝的董貴人及其父董承因謀反被殺，伏皇后悲憤不已，寫了一封言辭激烈的信給自己的父親伏完，讓伏完聯絡一些人除掉曹操。

伏完決心反抗曹操，他在背後也搞起了聯絡工作，而所找的人裡竟然有荀彧。伏完拿出皇后的信給荀彧看，荀彧看後意識到問題很嚴重，但他沒有作任何表示，以他的政治經驗不難判斷伏完父女的行動等於自殺，但他也沒有向曹操報告。

伏完聯絡的人裡還有自己的妻弟樊普，樊普害怕事後被誅連，就把這封信交給了曹操，曹操心裡有了防備，但沒有立即挑明。

過了很久之後荀彧也察覺到事情已經洩露了，擔心曹操追究。荀彧於是主動跑到鄴縣，勸曹操廢掉伏皇后，另立曹操自己的女兒為皇后。

曹操聽完顯得有些吃驚：“現在朝廷有伏皇后，我的女兒能配皇上只是因為我那一點微不足道的功勞而已，怎能有更進一步的奢望？”

荀彧解釋說：“伏皇后沒有兒子，性情兇險惡毒，以前還給她父親寫信，說了些大逆不道的話，所以應該廢掉她。”

荀彧想輕描淡寫地把那件事掩飾過去，但曹操很認真：“這件事以前怎麼沒聽你說過？”荀彧也假裝驚訝地說：“我前面向您報告過呀！”

可曹操仍然很認真，不給荀彧留任何機會：“這難道是小事嗎，我怎會忘記？”荀彧裝著又想了想說：“確實沒有報告過，可能是當初在官渡與袁紹相拒，不想打擾您，所以沒有說。”

曹操明白荀彧是在為自己圓場，放在以前他一定裝糊塗混過去，俗話說“看透別說透、還能做朋友”，不給對方臺階下通常並不是曹操的風格，但這一回曹操較真到底了，繼續追問：“官渡之戰以後為什麼不報告？”

荀彧終於無言以對，只有不停地檢討自己。史書稱，這件事使曹操對荀彧產生了嚴重不滿，只是表面上包容他而已。

矛盾激化：反對“五等爵制”

可惜荀彧仍然不放棄自己的政治觀點，漢獻帝建安十七年（212年）2月，董昭提議恢復“五等爵制”，此議與前面的恢復“九州制”目的相同，但荀彧繼續反對，曹操對荀彧徹底失望。

半年後，曹操親自指揮大軍遠征孫權，參戰的部隊先後在譙縣附近集結，曹操專門請漢獻帝派時任尚書令的荀彧代表朝廷到譙縣來慰問。

天子派大臣到前線勞軍是慣例，但由主持朝廷日常工作的荀彧親自前來是以前沒有過的。包括荀彧本人在內，許多人都注意到了這個細節，感覺將有什麼事發生。

果然，曹操隨後就以漢獻帝的名義發佈詔令改任荀彧為光祿大夫，不再擔任尚書令一職，同時繼續留在軍中“參丞相軍事”，即兼任曹操的軍事顧問。

改作閒職，又直接讓其成為自己的屬下，從這些任命看荀彧在曹操面前徹底“失寵”了，荀彧鬱悶至極，病了。

曹操率大軍推進到長江邊上的濡須口一帶，隨軍行動的荀彧因病留在了壽春，在這裡他的健康狀況迅速惡化，最終病逝於壽春，時年50歲。

矛盾背後：對漢室的態度

荀彧死後，關於他的死因在當時就有種種猜測。有的史書說荀彧是生病死的，有的說“以憂薨”，即因心情極度鬱悶而死，還有的甚至說荀彧是自殺。

有一部史籍寫道，曹操這時饋贈給荀彧一些吃的東西，荀彧打開後發現裡面是空的，荀彧很奇怪，之後感到這是曹操在暗示自己什麼，於是“飲藥而卒”。

另一部史籍記載，荀彧臨死前把與自己保存的重要文件都燒了，因而他一生提出過的許多奇策密謀都不再為世人所知。

荀彧究竟是怎麼死的？這個問題已無法有準確的答案了，不過有個事實很明確，那就是曹操對他越來越反感了，他已經從的“第一智囊”和事業的堅定支持者變成了曹操心中的“絆腳石”。

之所以這樣，是因為荀彧的政治理念與曹操產生了嚴重分歧，荀彧是漢室禮教薰陶和培養出來的傳統士人，他心中的皇權正統觀念很強，他幫助曹操，是希望曹操能匡扶漢室而不是取而自代。

荀彧與曹操的矛盾根源在於對漢室的態度，荀彧忠心於漢室，因而反對曹操稱王稱帝，從勸說曹操“奉天子”到反對“九州制”、“五等爵制”，荀彧的這個政治態度始終如一。

因為如此，就使得荀彧與曹操之間越走越遠，即使沒有突然離世，荀彧在曹操集團中的作用和使命也已經終結了。

南門太守

荀彧，有王佐之才，其在政治上和軍事上都有所造詣。在投靠曹操後，多次為曹操引入大量的治世之才，也是曹操出征時最牢固的後勤保障。可惜，最後兩人分道揚鑣。荀彧間接的死於曹操之手。

其一，前期的曹操有憤青行為。曹操的名聲最初開始傳播時，是在他擔任洛陽北部尉，開創性的用五色棒來整治治安問題。但那時的曹操，還僅限於洛陽附近地區的人知道。而曹操真正名傳天下，還是他行刺董卓，併發起討董檄文的時候。

這個時候的曹操，還是一心向漢，想維護漢王室的統治，視殺董卓為己任。因為這種憤青的行為，曹操拉開了討董的序幕，十八路諸侯齊聚洛陽，展開對董卓的進攻。可惜，當時的曹操沒有想到，這些諸侯名義上來討董，其實都是來鍍金，來賺取名聲的。當他們打敗呂布，攻入洛陽，把董卓趕跑時，接下來便沒有了動作。

這時的曹操才看清了眾諸侯的意圖，暗恨一句“豎子不足以為謀”。內心的憤青思想，直接促進著曹操帶領不多的士兵去追擊動作，被當時的徐榮所伏擊，其本人也差點犧牲在這場戰役中。

也正是因為曹操剛開始的這種憤青行為，使得荀彧認為曹操是眾諸侯中唯一一個心向大漢，真正為大漢的利益著想的諸侯。因此，荀彧棄袁紹而轉投曹操，真心實意的為曹操著想，想通過曹操之手來恢復漢室往日的榮光。

其二，“挾天子以令諸侯”出自於荀彧。雖然“挾天子以令諸侯”這一說法不是荀彧首創，但這一做法卻是毛玠建議，荀彧贊同的。

而荀彧贊同這一做法，一是因為在這麼多諸侯中，荀彧認為只有曹操才是真心為漢室而奔波。如果漢獻帝落入其他諸侯手中，不說是不是傀儡，有可能漢獻帝的性命都會折損。而經過長期這麼久的相處，荀彧也看到曹操對漢獻帝並沒有殺之而後快的意圖。所以，儘管漢獻帝到了曹操這裡有可能成為傀儡，但這也比丟掉性命強。

二是因為荀彧對自己很有信心，他自覺自己看透了曹操，也認為自己有能力去保護漢獻帝，亦認為自己可以通過曹操之手去扶持漢獻帝建立新的輝煌。所以，綜合考慮，荀彧一直不斷地建議著曹操迎接漢獻帝。

其三，荀家的忠君思想。潁川的“荀氏八龍·”比司馬家的“司馬八達”的名聲更廣，更忠君。荀彧自幼便接受了傳統的儒家文學，長期受到儒家文化的薰陶。忠君思想已經深刻的烙印在他的心底，雖然他是世家大族出身，世家大族也一直以世家的利益為首要目的，但這並不妨礙個人為國家所考慮。

因此，當荀彧有出仕的意圖後，便是以“忠於漢室”為首要考慮目標。但當時的漢室已是落日西山，想要在風雨飄搖中挽救漢室，無疑比登天還難。但是，荀彧還是做了，而且還是自始自終都沒有放棄。

可惜的是，荀彧被前期的曹操所作所為給迷惑了，只有到曹操自封丞相，自稱魏公，在眾人的歡呼中才醒悟過來，自己徹底的被曹操所騙，而漢室已經不再是荀彧腦海中的高巍形象了，漢室似乎已經摺了。

因此，在看著曹操這一位被自己稱呼為漢室忠臣的諸侯，毫無顧忌的掀開虛偽的面具的時候，荀彧的內心開始了煎熬。最終，在忠於漢室與繼續輔佐曹操的煎熬中，這位王佐之才選擇了漢室，草草的結束了自己的一生。

關鍵字: 三國 外戚 劉秀