作者注：頭條專欄讀書工作室旗下產品，根據資料編寫，非虛構小說
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1991年1月21日。
綠島。
監獄的大門還沒開，門口就站了兩長溜西裝革履的勁漢，執法陳功，總巡查黃少岺以及二三十個堂口的大哥，另外還有陳啟禮的妻子陳怡帆和幾個兒女，站在門口翹首仰盼。
今天是竹聯幫前幫主陳啟禮和總護法吳敦出獄的日子。陳啟禮和吳敦二人因“江南命案”被抓後，曾被臺灣當局判處無期徒刑，後一再減刑，直至今日出獄。
刑期一減再減，兩個因故意殺人罪被判無期徒刑的犯人，在關押了6年之後就刑滿釋放，這在臺灣的律法史上可謂絕無僅有。究其原因，除了陳啟禮的老婆陳怡帆和竹聯幫兄弟的不斷努力，更多的是當局的掌權者換了人。
監獄的大門緩緩開啟，陳啟禮和吳敦走了出來，當陳啟禮和吳敦的腳邁出監獄門口那條黃色的警戒線時，衝在最前面去迎接的黃少岺看到陳啟禮臉上的肌肉出現一陣痙攣，瞬間便消失了。
大鐵門重新緩緩關上，將內外隔開兩個世界。
陳啟禮明顯清瘦了許多，精神還很不錯，原先的中分式頭髮，不知什麼時候梳成了大背頭，整個人看上去給人一種更加穩重，老成的感覺。
陳啟禮被一幫兄弟圍著，他臉上的表情很正常，沒有任何激動的樣子，望著一個個激動異常的人，他沒有說話。倒不是他不願接話，而是他不願說，說什麼才好呢？
吳敦像一隻剛放出牢籠的猛虎，原先嘴裡缺的門牙雖然早已補上，可說話仍含糊不清：“媽的，老(死)子在裡面想死了，出來一定要大幹一歡(番)。
陳啟禮分開眾人，走到陳怡帆的面前，兩人默視了片刻，陳啟禮說：“辛苦你了。”
接著，陳啟禮彎腰抱起女兒，一手牽了兒子，說了一聲：“走，我們回家去。”
陳啟禮出獄的消息很快在黑道上傳開了。那些和竹聯幫勢同水火的幫會，也紛紛派人前來祝賀。
陳功等人為了顯示竹聯幫的實力，有意借這次陳啟禮出獄之機風光體面地大擺宴席。
但陳啟禮卻不同意這麼做，他只在自己家裡擺了一席酒，宴請了竹聯幫內昔日的兄弟，在宴席上，他很明確地告訴諸位兄弟，他將不再回竹聯幫。
在陳啟禮出獄後的一個月，因“江南命案”在巴西被抓，後押遣回美國接受審判的原竹聯幫忠堂堂主董桂森，在獄中被同獄犯人刺死。
為什麼陳啟禮入獄，董桂森沒有事，而陳啟禮一出獄，董桂森就會死掉呢？
重兄弟情義的陳啟禮當然不會派人去做這件事，但是董桂森究竟死於何人之手，這也許是一個永遠也解不開的謎。
自從出獄後，在家中呆了3個多月的時間裡，除幾個昔日的兄弟外，其他人一概不見，終日唸經頌佛，閒暇時信筆揮毫，畫上幾幅國畫。這段時間，陳啟禮陪在妻子和孩子們的身邊，過了幾個月的安靜生活。
他想安靜，可是有很多人卻不讓他安靜。竹聯幫的大哥們，都想他重掌竹聯幫。
吳敦也不知勸過多少次，可陳啟禮似乎心硬如鐵，任憑怎麼勸都無所謂。
雖說陳啟禮閉門謝客，可是昔日一些白道和商界的朋友不時前來拜訪，有時有些朋友諸如《美華報道》的社長餘祥生，現任警官學校校長顏世錫等人，實在不好回絕。只得見個面寒喧一番。可是無論餘祥生還是顏世錫，寒喧之餘再三勸陳啟禮回幫，以至於後來，陳啟禮竟蒙出出家的念頭，他不止一次對老婆陳啟帆說：“也許我出了家，就沒有人再來煩我了。”
陳啟帆已無力再勸，知道勸也沒有用，倒不如隨陳啟禮想做什麼就做什麼。
海明禪寺
千霞山在臺北縣樹林鎮上，是一座並不高的小山峰，知道此山的人不多，但提起海明禪寺，臺北大多數人都知道。據說這裡的菩薩很靈，每逢初一十五，寺院便會湧入大批虔誠香客，在菩薩面前點燃香火，求菩薩保佑自己和一家人平平安安。
這海明禪寺是臺灣最著名的悟明大法師重修的，悟明大法師以持“大悲咒”聞名於教界，開山時曾發願欲將此山建為十方叢林。此山原為周鴻城居士的私產花園別墅，兼有山地三千餘坪，因感於悟明法師，在臺十一年間，寒暑不計，終日終年，從事佛法大悲之宏揚，廣積救人救世之德業，特將所有千霞山之土地所有權，全贈給悟明法師，作為弘法的道場，且定名為千霞山“海明禪寺”。
由於僧眾的日益增多，後來增建了“妙法堂”。那是一棟兩層灰色建築的樓房，位於大殿之左側，樓下配著紅色外框的大門和窗戶，亦為現在的寺務處。
寺院裡有一塊牌匾，上面寫著“大慈大悲”四個字，是蔣總統經國先生有鑑於悟明法師於創辦“玄裝育幼院”，收容遺孤，領導慈善事業，匡平社會風氣，而贈送給悟明法師的親筆題字匾額。
寺院裡有一座七層高的磚石塔，塔中供養著七顆舍利，故名為“舍利寶塔”，從遠處眺望寺院，“舍利寶塔”那紅白相間的格外搶眼，層層塔疊著令人懷古的顏色。塔中可放歷代祖先或親朋往生的骨灰；裡面供奉著地藏王菩薩，每逢農曆七月十五日，寺院裡的和尚都會為塔中亡魂唸經超度。
離開了舍利寶塔；再往高處走，傾斜的山坡路面上，斑剝均山門頹喪的依在兩旁。繞過舊山門；首先進入眼簾的，是一座六角的紀念亭，六根硃紅柱子，列有蘭花草紋的雕樑，使得亭子顯得古典而自然。
海明禪寺的圓通寶殿上供奉著觀世音菩薩，這尊觀世音菩薩身長丈餘，用三百公斤的純鋼打造而成，外面鎏金，共用了2公斤黃金，是已故臺北市市長黃啟瑞從日本訂製的。
陳啟禮原來也陪著妻兒來過這裡上香，他第一次從綠島出來的時候，就曾到這裡上香，並獨自一個人在寺院前的臺階上坐了許久。
那個時候，他就產生了在寺院內住上一陣，過著逃出紅塵外，不在五行中的生活，可那時形勢逼人，由不得他那麼做。
現在不同了，他完全可以實現當年的願望。
1991年4月26日，陳啟禮在吳敦的陪同下到海明寺出家。
到海明寺後，陳啟禮找到了該寺主持明興禪師，明興禪師一聽陳啟禮說明來意後，著實也規勸了一番，但見陳啟禮出家意決，最後欣然收下。
佛家普渡眾生，以慈悲為懷，大開方便之門。
當日就為陳啟禮摩頂受戒，法名空仁。依佛教規矩，無論年紀多大，一概以入門算起，一個只有三歲的小孩子若早陳啟禮一天入門，就可以成為陳啟禮的師兄。論陳啟禮在寺院中的地位，只是一個沙彌，因為空字輩是寺院輩份最低的。
兩天後，明興禪師在談經說道時，發現陳啟禮對佛經通曉頗多，驚訝之下，遂將陳啟禮改過法號，法名明道，和他同一輩。陳啟禮在監獄中看了不少佛教書籍，對佛法有一定的瞭解。
沒幾天，接到陳啟禮出家的消息的竹聯幫元老和堂口大哥們找到海明寺，明興禪師才知陳啟禮原是黑幫的老大，後悔已經遲了。
竹聯幫眾元老和堂口大哥費盡口舌，也無法令陳啟禮回心轉意。當陳怡帆帶著兒女來到寺院，見到剃光了頭，身穿一襲青僧衣的陳啟禮時，兩人相視一眼，她便轉身離開了。
別人不懂得陳啟禮的心思，身為妻子的陳怡帆，如何不知呢？丈夫只所以出家，無非想徹底的清淨一下，再說，如今竹聯幫四分五裂，山頭林立，他也想借機看清楚幫會內部的實際情況。另外，以丈夫的為人的秉性，這麼做的目的，似乎在等什麼。
記得她丈夫出獄後的第一個晚上，就對她說過上海大亨杜月笙的一句名言：不要怕被別人利用，人家利用你說明你還有用。
如今當局已經換了人，江南命案的影響早已經過去，在當局有些人的眼中，她丈夫還是一個很有用的人，那些人不會讓她丈夫出家的。
儘管消息封閉得很嚴，但是沒多久，陳啟禮出家為僧的消息還是無法掩蓋地傳了出去。
從寺院的山門到大殿門口，齊刷刷站著兩排竹聯幫弟子，香客們一看這陣勢，害怕惹禍上身，早已溜得一個不剩。明興禪師見到這樣叫苦不迭，兩三天就有黑幫的人來騷擾，這樣下去，不知要鬧到什麼時候。不過每次黑幫的人來都會捐上一大筆香火錢，幾次下來，黑幫的人所捐的香火錢，足夠建兩座寺宙的了。
陳啟禮沒有料到，就在他出家後的第十七天，正如他所預料的那樣，當局有人來找他了，是“總統府”的秘書長吳伯雄。兩人秘密聊了一個多小時，沒有人知道他們在聊什麼。
幾天後，陳啟禮告訴吳敦，他要還俗，但是在還俗之後，於竹聯幫總堂金盆洗手，表示永遠退出黑道。
吳伯雄不辱使命，終於勸得陳啟禮還俗。
陳啟禮還俗後所做的第一件事就是金盆洗手，不管吳伯雄對他說的那些話是真是假，金盆洗手對他來說，絕對有益無害。
當著眾多黑白兩道公證人和許多媒體記者的面，陳啟禮身穿一襲藍色的長大褂，高挽袖子，腳穿黑色布鞋，這副打扮頗有幾分“民族”特色，加上剃光了頭上還未長出頭髮，青光一遍，整個人乍一看上去，倒和電視劇中三四十年代上海灘的大亨杜月笙有幾分相似。
一直以來，陳啟禮就把杜月笙當成自己的人生奮鬥目標，他一定要成為杜月笙第二。兩次入獄的確對他的打擊頗大，而他一度也想退出黑道，平平淡淡地過完這一生，但是他的潛意識裡面，卻極不甘心。剛出獄時，如果輕易重返竹聯幫，顯得太欠考慮。因為他清楚，不少堂口大哥早已另換他人，就算他重掌幫會，，不一定能像當年一樣令眾多兄弟信服，當真要與竹聯幫脫離關係，他做不到，竹聯幫是他的根基所在，沒有根基，他還怎麼混下去。
杜月笙除了有幫會的雄厚勢力外，還有一定的政治資本，所以他陳啟禮也要撈取政治資本。他原先的政治資本已隨6年的牢獄化為了烏有，得以從頭開始。
要想有政治資本，必須有社會影響力，在他出獄後呆在家裡的那段時間裡，雖裝出一副不理世事的樣子，卻密切地關注著外面的反應。可是，殘酷的事實令他失望，眾多新聞媒體的焦點只在政界或娛樂圈，只有幾家報紙在不起眼的地方報道了他這個幫會老大出獄的消息。
雖然可以利用幫會控制報刊炒作一下，但是那樣的炒作太被動。
在他居家的期間，也有不少白道朋友來看他，那些人全都勸他重返竹聯幫，或者另有所圖的。他早已厭倦了繁瑣的幫務， 不願整天考慮如何發展幫會，更不願在某些人的眼裡，他身上壓著一個沉重的“黑”字。他必須去掉那個“黑”字，但又必須抓牢這個“黑”字。
所以他頗費了一番心思，決定“出家”。
這一“出家”，使他成為眾多媒體爭相報道的焦點。每天海明寺上香的遊客中就夾雜著大批的新聞記者。“旱鴨子”陳啟禮再度成為人們談論的話題。
他的第一步計劃達到了，接著，他要等大魚上鉤。果然沒多久，已是“總統府”秘書的吳伯雄勸他還俗，吳伯雄的來訪，足以證明他在政壇某些人眼中的位置。
儘管吳伯雄自認私會陳啟禮做得人不知鬼不覺的，但還是被無孔不入的記者拍了照，如此來，使陳啟禮身上更加增添了幾分神秘的色彩。
在金盆洗手前，陳啟禮照例來一場自古江湖中流傳下來的客套：“我陳啟禮12歲加入竹聯幫，多番拼死爭鬥，得到幫內眾多兄弟們的擁護，成為一幫之主，同時也在道上結下了不少恩怨，在我持掌幫會期間，幫會一直興旺發達，所以我問心無愧，可惜我不善於看人，最終導致兩次入獄，白白在獄中苦熬了十幾年，如今，我人老了，心也老了，厭倦了道上的恩怨和紛爭，江湖英雄一代傳一代，後浪推前浪，性於我的那個年代已經過去了，所以我今天金盆洗手，從此退出江湖，如果在此之前有什麼人和我這間的恩怨尚未了結，請站出來!”
被竹聯幫請到現場作證人的近兩百個幫會的老大聽到此處，各自面面相覷，無一人起身。雖說臺灣黑道上紛爭不斷，但那都是幫會與幫會之間的事，同個人無關。
陳啟禮環顧左右，又大聲說了一句：“還有誰和我之間有個人恩怨沒有了結的，請站出來!”
現場鴉雀無聲，仍沒人站出來。
陳啟禮接過吳敦遞過來的三支香，拜完天地，插到了香爐裡，雙手向放在旁邊的銅盆浸下去。
“慢著!”一聲脆生生女人的聲音，陳啟禮抬頭望去，大吃一驚。
不單是陳啟禮大吃一驚，坐在一旁的當見證人的江湖大哥們也大吃一驚。（預知後事，請看下一節）
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