作者注：头条专栏读书工作室旗下产品，根据资料编写，非虚构小说
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更有平民小子曾国藩，通过自己的努力和悟性，成为晚清国柱，一代圣贤的《曾国藩的大智慧30课》
1991年1月21日。
绿岛。
监狱的大门还没开，门口就站了两长溜西装革履的劲汉，执法陈功，总巡查黄少岺以及二三十个堂口的大哥，另外还有陈启礼的妻子陈怡帆和几个儿女，站在门口翘首仰盼。
今天是竹联帮前帮主陈启礼和总护法吴敦出狱的日子。陈启礼和吴敦二人因“江南命案”被抓后，曾被台湾当局判处无期徒刑，后一再减刑，直至今日出狱。
刑期一减再减，两个因故意杀人罪被判无期徒刑的犯人，在关押了6年之后就刑满释放，这在台湾的律法史上可谓绝无仅有。究其原因，除了陈启礼的老婆陈怡帆和竹联帮兄弟的不断努力，更多的是当局的掌权者换了人。
监狱的大门缓缓开启，陈启礼和吴敦走了出来，当陈启礼和吴敦的脚迈出监狱门口那条黄色的警戒线时，冲在最前面去迎接的黄少岺看到陈启礼脸上的肌肉出现一阵痉挛，瞬间便消失了。
大铁门重新缓缓关上，将内外隔开两个世界。
陈启礼明显清瘦了许多，精神还很不错，原先的中分式头发，不知什么时候梳成了大背头，整个人看上去给人一种更加稳重，老成的感觉。
陈启礼被一帮兄弟围着，他脸上的表情很正常，没有任何激动的样子，望着一个个激动异常的人，他没有说话。倒不是他不愿接话，而是他不愿说，说什么才好呢？
吴敦像一只刚放出牢笼的猛虎，原先嘴里缺的门牙虽然早已补上，可说话仍含糊不清：“妈的，老(死)子在里面想死了，出来一定要大干一欢(番)。
陈启礼分开众人，走到陈怡帆的面前，两人默视了片刻，陈启礼说：“辛苦你了。”
接着，陈启礼弯腰抱起女儿，一手牵了儿子，说了一声：“走，我们回家去。”
陈启礼出狱的消息很快在黑道上传开了。那些和竹联帮势同水火的帮会，也纷纷派人前来祝贺。
陈功等人为了显示竹联帮的实力，有意借这次陈启礼出狱之机风光体面地大摆宴席。
但陈启礼却不同意这么做，他只在自己家里摆了一席酒，宴请了竹联帮内昔日的兄弟，在宴席上，他很明确地告诉诸位兄弟，他将不再回竹联帮。
在陈启礼出狱后的一个月，因“江南命案”在巴西被抓，后押遣回美国接受审判的原竹联帮忠堂堂主董桂森，在狱中被同狱犯人刺死。
为什么陈启礼入狱，董桂森没有事，而陈启礼一出狱，董桂森就会死掉呢？
重兄弟情义的陈启礼当然不会派人去做这件事，但是董桂森究竟死于何人之手，这也许是一个永远也解不开的谜。
自从出狱后，在家中呆了3个多月的时间里，除几个昔日的兄弟外，其他人一概不见，终日念经颂佛，闲暇时信笔挥毫，画上几幅国画。这段时间，陈启礼陪在妻子和孩子们的身边，过了几个月的安静生活。
他想安静，可是有很多人却不让他安静。竹联帮的大哥们，都想他重掌竹联帮。
吴敦也不知劝过多少次，可陈启礼似乎心硬如铁，任凭怎么劝都无所谓。
虽说陈启礼闭门谢客，可是昔日一些白道和商界的朋友不时前来拜访，有时有些朋友诸如《美华报道》的社长余祥生，现任警官学校校长颜世锡等人，实在不好回绝。只得见个面寒喧一番。可是无论余祥生还是颜世锡，寒喧之余再三劝陈启礼回帮，以至于后来，陈启礼竟蒙出出家的念头，他不止一次对老婆陈启帆说：“也许我出了家，就没有人再来烦我了。”
陈启帆已无力再劝，知道劝也没有用，倒不如随陈启礼想做什么就做什么。
海明禅寺
千霞山在台北县树林镇上，是一座并不高的小山峰，知道此山的人不多，但提起海明禅寺，台北大多数人都知道。据说这里的菩萨很灵，每逢初一十五，寺院便会涌入大批虔诚香客，在菩萨面前点燃香火，求菩萨保佑自己和一家人平平安安。
这海明禅寺是台湾最著名的悟明大法师重修的，悟明大法师以持“大悲咒”闻名于教界，开山时曾发愿欲将此山建为十方丛林。此山原为周鸿城居士的私产花园别墅，兼有山地三千余坪，因感于悟明法师，在台十一年间，寒暑不计，终日终年，从事佛法大悲之宏扬，广积救人救世之德业，特将所有千霞山之土地所有权，全赠给悟明法师，作为弘法的道场，且定名为千霞山“海明禅寺”。
由于僧众的日益增多，后来增建了“妙法堂”。那是一栋两层灰色建筑的楼房，位于大殿之左侧，楼下配着红色外框的大门和窗户，亦为现在的寺务处。
寺院里有一块牌匾，上面写着“大慈大悲”四个字，是蒋总统经国先生有鉴于悟明法师于创办“玄装育幼院”，收容遗孤，领导慈善事业，匡平社会风气，而赠送给悟明法师的亲笔题字匾额。
寺院里有一座七层高的砖石塔，塔中供养着七颗舍利，故名为“舍利宝塔”，从远处眺望寺院，“舍利宝塔”那红白相间的格外抢眼，层层塔叠着令人怀古的颜色。塔中可放历代祖先或亲朋往生的骨灰；里面供奉著地藏王菩萨，每逢农历七月十五日，寺院里的和尚都会为塔中亡魂念经超度。
离开了舍利宝塔；再往高处走，倾斜的山坡路面上，斑剥均山门颓丧的依在两旁。绕过旧山门；首先进入眼帘的，是一座六角的纪念亭，六根朱红柱子，列有兰花草纹的雕梁，使得亭子显得古典而自然。
海明禅寺的圆通宝殿上供奉着观世音菩萨，这尊观世音菩萨身长丈余，用三百公斤的纯钢打造而成，外面鎏金，共用了2公斤黄金，是已故台北市市长黄启瑞从日本订制的。
陈启礼原来也陪着妻儿来过这里上香，他第一次从绿岛出来的时候，就曾到这里上香，并独自一个人在寺院前的台阶上坐了许久。
那个时候，他就产生了在寺院内住上一阵，过着逃出红尘外，不在五行中的生活，可那时形势逼人，由不得他那么做。
现在不同了，他完全可以实现当年的愿望。
1991年4月26日，陈启礼在吴敦的陪同下到海明寺出家。
到海明寺后，陈启礼找到了该寺主持明兴禅师，明兴禅师一听陈启礼说明来意后，着实也规劝了一番，但见陈启礼出家意决，最后欣然收下。
佛家普渡众生，以慈悲为怀，大开方便之门。
当日就为陈启礼摩顶受戒，法名空仁。依佛教规矩，无论年纪多大，一概以入门算起，一个只有三岁的小孩子若早陈启礼一天入门，就可以成为陈启礼的师兄。论陈启礼在寺院中的地位，只是一个沙弥，因为空字辈是寺院辈份最低的。
两天后，明兴禅师在谈经说道时，发现陈启礼对佛经通晓颇多，惊讶之下，遂将陈启礼改过法号，法名明道，和他同一辈。陈启礼在监狱中看了不少佛教书籍，对佛法有一定的了解。
没几天，接到陈启礼出家的消息的竹联帮元老和堂口大哥们找到海明寺，明兴禅师才知陈启礼原是黑帮的老大，后悔已经迟了。
竹联帮众元老和堂口大哥费尽口舌，也无法令陈启礼回心转意。当陈怡帆带着儿女来到寺院，见到剃光了头，身穿一袭青僧衣的陈启礼时，两人相视一眼，她便转身离开了。
别人不懂得陈启礼的心思，身为妻子的陈怡帆，如何不知呢？丈夫只所以出家，无非想彻底的清净一下，再说，如今竹联帮四分五裂，山头林立，他也想借机看清楚帮会内部的实际情况。另外，以丈夫的为人的秉性，这么做的目的，似乎在等什么。
记得她丈夫出狱后的第一个晚上，就对她说过上海大亨杜月笙的一句名言：不要怕被别人利用，人家利用你说明你还有用。
如今当局已经换了人，江南命案的影响早已经过去，在当局有些人的眼中，她丈夫还是一个很有用的人，那些人不会让她丈夫出家的。
尽管消息封闭得很严，但是没多久，陈启礼出家为僧的消息还是无法掩盖地传了出去。
从寺院的山门到大殿门口，齐刷刷站着两排竹联帮弟子，香客们一看这阵势，害怕惹祸上身，早已溜得一个不剩。明兴禅师见到这样叫苦不迭，两三天就有黑帮的人来骚扰，这样下去，不知要闹到什么时候。不过每次黑帮的人来都会捐上一大笔香火钱，几次下来，黑帮的人所捐的香火钱，足够建两座寺宙的了。
陈启礼没有料到，就在他出家后的第十七天，正如他所预料的那样，当局有人来找他了，是“总统府”的秘书长吴伯雄。两人秘密聊了一个多小时，没有人知道他们在聊什么。
几天后，陈启礼告诉吴敦，他要还俗，但是在还俗之后，于竹联帮总堂金盆洗手，表示永远退出黑道。
吴伯雄不辱使命，终于劝得陈启礼还俗。
陈启礼还俗后所做的第一件事就是金盆洗手，不管吴伯雄对他说的那些话是真是假，金盆洗手对他来说，绝对有益无害。
当着众多黑白两道公证人和许多媒体记者的面，陈启礼身穿一袭蓝色的长大褂，高挽袖子，脚穿黑色布鞋，这副打扮颇有几分“民族”特色，加上剃光了头上还未长出头发，青光一遍，整个人乍一看上去，倒和电视剧中三四十年代上海滩的大亨杜月笙有几分相似。
一直以来，陈启礼就把杜月笙当成自己的人生奋斗目标，他一定要成为杜月笙第二。两次入狱的确对他的打击颇大，而他一度也想退出黑道，平平淡淡地过完这一生，但是他的潜意识里面，却极不甘心。刚出狱时，如果轻易重返竹联帮，显得太欠考虑。因为他清楚，不少堂口大哥早已另换他人，就算他重掌帮会，，不一定能像当年一样令众多兄弟信服，当真要与竹联帮脱离关系，他做不到，竹联帮是他的根基所在，没有根基，他还怎么混下去。
杜月笙除了有帮会的雄厚势力外，还有一定的政治资本，所以他陈启礼也要捞取政治资本。他原先的政治资本已随6年的牢狱化为了乌有，得以从头开始。
要想有政治资本，必须有社会影响力，在他出狱后呆在家里的那段时间里，虽装出一副不理世事的样子，却密切地关注着外面的反应。可是，残酷的事实令他失望，众多新闻媒体的焦点只在政界或娱乐圈，只有几家报纸在不起眼的地方报道了他这个帮会老大出狱的消息。
虽然可以利用帮会控制报刊炒作一下，但是那样的炒作太被动。
在他居家的期间，也有不少白道朋友来看他，那些人全都劝他重返竹联帮，或者另有所图的。他早已厌倦了繁琐的帮务， 不愿整天考虑如何发展帮会，更不愿在某些人的眼里，他身上压着一个沉重的“黑”字。他必须去掉那个“黑”字，但又必须抓牢这个“黑”字。
所以他颇费了一番心思，决定“出家”。
这一“出家”，使他成为众多媒体争相报道的焦点。每天海明寺上香的游客中就夹杂着大批的新闻记者。“旱鸭子”陈启礼再度成为人们谈论的话题。
他的第一步计划达到了，接着，他要等大鱼上钩。果然没多久，已是“总统府”秘书的吴伯雄劝他还俗，吴伯雄的来访，足以证明他在政坛某些人眼中的位置。
尽管吴伯雄自认私会陈启礼做得人不知鬼不觉的，但还是被无孔不入的记者拍了照，如此来，使陈启礼身上更加增添了几分神秘的色彩。
在金盆洗手前，陈启礼照例来一场自古江湖中流传下来的客套：“我陈启礼12岁加入竹联帮，多番拼死争斗，得到帮内众多兄弟们的拥护，成为一帮之主，同时也在道上结下了不少恩怨，在我持掌帮会期间，帮会一直兴旺发达，所以我问心无愧，可惜我不善于看人，最终导致两次入狱，白白在狱中苦熬了十几年，如今，我人老了，心也老了，厌倦了道上的恩怨和纷争，江湖英雄一代传一代，后浪推前浪，性于我的那个年代已经过去了，所以我今天金盆洗手，从此退出江湖，如果在此之前有什么人和我这间的恩怨尚未了结，请站出来!”
被竹联帮请到现场作证人的近两百个帮会的老大听到此处，各自面面相觑，无一人起身。虽说台湾黑道上纷争不断，但那都是帮会与帮会之间的事，同个人无关。
陈启礼环顾左右，又大声说了一句：“还有谁和我之间有个人恩怨没有了结的，请站出来!”
现场鸦雀无声，仍没人站出来。
陈启礼接过吴敦递过来的三支香，拜完天地，插到了香炉里，双手向放在旁边的铜盆浸下去。
“慢着!”一声脆生生女人的声音，陈启礼抬头望去，大吃一惊。
不单是陈启礼大吃一惊，坐在一旁的当见证人的江湖大哥们也大吃一惊。（预知后事，请看下一节）
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