这世上最伤人的莫过于：我为你雪中送炭，你却用炭把我烫伤；我把你当亲人，你却把我当冤大头！
“大衣哥”朱之文成名以后，不忘亲里，自掏腰包为村里建幼儿园、安装健身器材、更换变压器，还为村里修了一条路。
可村民却抱怨他修的太少，还把他的功德碑砸了。
他前前后后借给村民100多万，可别人一分钱也没有还给过他，还声称：“他这么有钱，干嘛要还给他”、“这对他是九牛一毛，他要想叫俺说他好，就为庄上每人买辆小轿车、一人再给1万块钱。”
因为大衣哥没有满足他们的要求，他们就半夜把大衣哥家的玻璃砸了。
还记得感动中国的歌手丛飞吗？
身为18线歌手的他出场费并不算高，可为了资助贫困学生念书，他一共参加了几百场演出，所得全部资助给了贫困学生，累计资助183名学生、捐款300多万。
可自己和家人却挤在58平米的小屋内，过着一贫如洗的生活，“屋里没有任何值钱的家当，衣柜里的衣物都是些便宜货，惟一有些档次的就是那套白色的演出服。”
2005年5月，丛飞被确诊患有胃癌，需要花费高昂的费用。可那些在丛飞的帮助下已经有了高收入的人，却全部选择了沉默。在他生病期间，那些接受过他捐助的人，甚至没有一个人来看望他。
唯一发声的居然是那些催要生活费的学生家长。丛飞回信说，自己得了胃癌，在医院养病，暂时没有钱。
学生家长的回复竟然是：那你啥时候能出来挣钱，说好供我家孩子读到大学的，孩子刚刚读到初中，你就不管了，你这不是坑人吗?
杭州的李女士是一位馒头店店主，她看到很多环卫工人和流浪汉吃不上热乎饭，心里很不是滋味，于是决定办一个免费送“爱心馒头”的活动。
为此，她每天不到3点就要起床和面，一直忙到晚上8点才能休息。
可很多人却毫不领情：
“我不领馒头了，你直接把钱给我吧。”
“对不起，我们只送馒头。”
“你这人怎么这么死心眼儿呢？我不要馒头你还省了力气，直接把钱给我多好？你这馒头一点肉都没有，是不是看不起穷人，觉得我们只配吃这种馒头？你太缺德了！”
“人都无利不起早，这店主肯定有花头！”
“她就是想出名，这种人我见多了！”
44天后，店主不堪压力，最终选择关店。
从此，杭州再无爱心馒头店...
因为你是商业巨头，所以你就应该给我们每人买一套别墅；
因为我穷而你很有钱，所以你要出资为我修路买车；
因为你是歌手，所以你生病了也应该坚持义演，好捐钱给我上学；
……
世界上总有一部分人，一听说你飞黄腾达，就恨不得“认祖归宗”，自来熟到仿佛你们是一母同胞的亲兄弟，理所当然找你帮忙的样子像极了你前世的救命恩人！
事实上，你们的关系不过是“村东头王大爷家孙子的外甥女的小学同学”，或者根本从未谋面，但他就是死缠烂打的“哭穷”，你要是不给他买房买车供他娃上学娶媳妇，他就骂你忘恩负义、为富不仁，气急了还要诅咒你“断子绝孙，早晚遭报应”！
他们总是要求别人做个慷慨大方、无私奉献的活雷锋；但是轮到他们自己呢，却往往喜欢做个一毛不拔，贪得无厌的周扒皮！
一个体面的人，即使身处绝境，也依然是体面的。而那些出了问题不想着自己解决，只想着通过“卖惨”、“道德绑架”不劳而获的人，请果断拒绝。
人生苦短，精力有限，请把爱心留给那些真正需要的人。
人性本身就是经不起考验的，因此除了那些忘恩负义的小人，大衣哥、丛飞、馒头店主本身也是有问题的。
以“爱心馒头”为例：
一个逃荒而来，几天几夜没有吃过饭快要饿死的灾民，你给他一个馒头，他会感激涕零称你为“救命恩人”；第二天，他渐渐好转，你又给了他一个馒头，他会说“谢谢，你真是个好人”；第三天，他体力恢复面色红润，这时你又给了他一个馒头，他会怎么想？“老子都吃三天馒头了，你不知道换个花样，买只烧鸡来吗？抠搜搜的就知道，给馒头，我还需要工作、房子、媳妇，你怎么不知道帮我啊！”
古人说的“升米养恩，斗米养仇”就是这个道理。
有一个广为流传的故事：乾隆年间，一个地方闹饥荒，朝廷下令开放粮仓救济灾民，和珅去视察粥厂，随手抓了一把沙土撒在粥里，纪晓岚生气地问和珅：“你这是干什么？”
和珅说：“真正的灾民饥肠辘辘，是不会在乎粥里有沙子的，蹭吃蹭喝的就不来了，这样才能让最困难的人活下来。”
人人都说和珅是个贪官，可不得不承认他的确是个难得的治国之才。
行善是需要有智慧的。
否则，善良就是善良者的墓志铭。
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