導讀：“狸貓換太子” 的故事產生於明清時期。在《三俠五義》等小說和影視劇中，多有其身影。雖然它聽起來很離奇，但在真實的宋朝歷史上，還是有原型的。
透過故事背後的真實歷史，我們不光能弄清宋仁宗趙禎的真實身份，還可以弄明白一個問題：權傾一時的太后劉娥，為何沒能成為宋朝版的“武則天”？
劉娥
一、“狸貓換太子”的故事傳說
首先，我們有必要將“狸貓換太子”的故事簡要複述一遍，以便與下面要說的歷史真實兩相對照：
宋真宗年間，由於皇帝一直沒有兒子，便在後宮宣佈，后妃中誰能第一個生下兒子，便封她為後，立其子為太子。
結果，李妃率先生下了一個兒子。而劉妃妒火中燒，她不顧塑料姐妹情，收買了接生婆，暗中用剝了皮的狸貓換掉了李妃所生的兒子，然後命宮女寇珠將這個小皇子扔進河裡淹死。
宋真宗果然被矇騙，他看見襁褓中的“皇子”竟然是隻狸貓時，大驚失色，便將李妃打入了冷宮。
宋真宗
而不久以後，劉妃也順利生下了兒子，因此得以進位為皇后。
豈料，宮女寇珠心軟，並未將小皇子害死。而後來劉妃之子夭折，她又幸運的將李妃之子找回，收為了自己的兒子。若干年後，宋真宗死去，這個小皇子繼承皇位，是為宋仁宗。
後來，包拯遇到了流落民間的李妃，得知了真相後，便想方設法將其帶到京城，讓宋仁宗與生母相認，而已經貴為太后的劉妃則在憂懼中自盡而死。
宋仁宗嘉獎了包拯，並任命其為宰相，故事在皆大歡喜中落下帷幕。
包拯
二、歷史上真實的“狸貓換太子”
在真實的“狸貓換太子”故事中，唱主角的依然是這位劉妃。
劉妃名叫劉娥。雖然《宋史》中記載劉娥祖父是後晉、後漢的右驍衛大將軍劉延慶，其父親劉通是宋太祖時的虎捷都指揮使、領嘉州（今四川樂山）刺史。
但史學界一般認為，這種說法不足為信，只是劉娥在故意美化自己的出身罷了。
劉娥少年時期是一名街頭賣藝的女藝人，後來嫁給了一個名叫龔美的銀匠，並隨他來到開封謀生。
宋真宗趙恆當襄王時，常對左右說“蜀婦人多才慧，吾欲求之。”而龔美因為家貧，便把美貌的劉娥“獻”給了趙恆。
劉娥劇照
堂堂襄王，竟跟一個來歷不明的已婚賣藝女子交往，這讓趙恆的奶媽秦國夫人很憤怒，她於是將此事告訴了宋太宗。
宋太宗大怒，下令趙恆趕走劉娥。而趙恆雖然將劉娥趕出了王府，卻偷偷將她藏在了部下家中。
至道三年（公元997年），趙恆即位，是為宋真宗，他終於可以將劉娥迎回後宮了。而因為劉娥當時沒有家人，
趙恆於是讓那位“前夫哥”龔美改姓為劉，算是劉娥的哥哥，還封其做了官。不久，趙恆的皇后郭氏因為兩個兒子先後夭折，傷心過度病逝。
趙恆想冊立劉娥為後，然而卻因她來路不明，遭到了群臣的一致反對。趙恆只得作罷。
劉娥雖然受趙恆寵幸，但一直亦沒有子嗣。大中祥符三年（公元1010年），劉娥的宮女李氏為宋真宗生下了一個兒子，也就是後來的宋仁宗趙禎。而這個李氏就是“狸貓換太子”故事中的李妃。
劉娥劇照
可是，與故事中不同的是，現實中的李氏地位十分低下，甚至還沒有進入到嬪妃之列，劉娥理所當然的將這個兒子收為自己的養子。
《宋史》記載：“章獻皇后（劉娥）無子，取為己子養之”，“初，仁宗在襁褓，章獻（劉娥）以為己子，使楊淑妃保視之。
而因為李氏和劉娥相比，地位差距懸殊，她根本就沒有實力跟劉娥競爭皇后之位。所以，劉娥也無需像故事中那樣，拿什麼狸貓去偷換趙禎了。
劉娥因為有了宋真宗唯一的子嗣，自然也為她日後成為大宋皇后鋪平了道路。
大中祥符五年（公元1012年），在“起於寒微，不可母天下”的質疑聲中，43歲的劉娥還是成為了宋真宗的皇后。
劉娥劇照
三、劉娥為何沒能成為“武則天”？
宋真宗如此寵幸劉娥，除了其外表以外，還有一個重要原因，那就是劉娥性情機敏，通史書，熟知朝政。
《宋史》記載：
“後（劉娥）性警悟，曉書史，聞朝廷事，能記其本末。真宗退朝，閱天下封奏，多至中夜，後皆預聞。宮闈事有問，輒引故實以對。”
從這段話可以看出，宋真宗批閱奏摺時，常常參考劉娥的意見。而在宋真宗病重後，劉娥則更是直接干預朝政：“天禧四年，帝久疾居宮中，事多決於後。”（《宋史》）
這一幕，不就是唐朝時唐高宗與武則天的翻版麼？
劉娥劇照
乾興元年（公元1022年），宋真宗病危，他召集所有的輔臣，親自下達遺詔說：“軍國事兼權取皇太后（劉娥）處分（《續資治通鑑長編》）”。
當時，宋仁宗趙禎只有11歲，按照宋真宗的遺詔，劉娥可以臨朝稱制、垂簾聽政。
因為此時離武則天時期相距不遠，所以，她也就成為了劉娥最好的參照人物。
而掌握朝政久了，劉娥也冒出了當女皇帝的想法。
有一次，劉娥為了試探手下大臣的反應，故意問魯宗道說：“唐武后何如主？”誰知魯宗道毫不客氣的說：“唐之罪人也，幾危社稷。”劉娥聽罷，默然不語。（《宋史》）
宋仁宗劇照
天聖七年（公元1029年），已經臨朝了八年的劉娥，想再次試探群臣，於是想要讓宋仁宗率領群臣為其祝壽。
結果，范仲淹站出來反對說：“奉親於內，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為後世法。”（《宋史》）
范仲淹這句話的意思，用直白一點的話說就是：你們娘倆在家怎麼祝壽都可以，那是你們家的事。但在朝堂之上，讓皇帝率領百官向你祝壽，那就是開了一個壞頭。
所以，儘管劉娥具備武則天一樣的能力，也擁有她那樣滔天的權勢，但生在“天子與士大夫共治天下”的北宋，註定了劉娥無法複製武則天的稱帝故事。
此外，《宋史》裡還記載了這樣一件事：
“程琳亦獻《武后臨朝圖》，後（劉娥）擲其書於地曰：吾不作此負祖宗事。”
宋仁宗劇照
劉娥知道在士大夫地位空前提高的大環境下，自己是不可能再當女皇帝了，於是便借有人進獻《武后臨朝圖》的機會，向宋仁宗和群臣表態：“我絕對不會做這種對不起祖宗的事。”
明道二年（1033年）二月，朝廷舉行祭太廟大典。劉娥自覺將不久於人世，但做女皇帝之心仍然不死，於是提出想要穿天子袞冕去祭祀太廟。
群臣聽到這個要求皆譁然，最後同意將天子袞冕上的飾物去掉幾樣，呈了上去。就這樣，劉娥穿著天子的袞冕，完成了祭祀儀式，並徹底還政於宋仁宗。
結語：劉娥還政於宋仁宗一個月後，就因病重臥床不起。臨終前，她幾次拉扯身上的衣服，宋仁宗不知何意，便問旁邊的參知政事薛奎。薛奎說：“其在袞冕也。服之豈可見先帝於地下！”《宋史》
原來，劉娥在彌留之際，還是覺得自己身穿天子袞冕，沒有臉去見九泉之下的宋真宗啊！
參考資料：《宋史》、《續資治通鑑長編》
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