魯迅先生曾說：“我以為一切好詩，到唐已被作完。”陳寅恪先生則評價：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。”

可見，唐詩與宋詞不愧為中國文學史上的兩座高峰。

相較來說，唐詩偏於古雅，而宋詞則在雅俗之間，具有濃郁的民間氣息。詞，最初被稱為“曲”、“曲子”。

詞，最初誕育於民間，洋溢著淳樸泥土的芬芳。隨後，詞由民間進入宮廷，文人染指。但由於過分雕琢，加之內容日漸狹窄，跳不出“豔科”一隅，往往變得空虛無聊。

晚唐時出現的以溫庭筠為代表的花間詞派，就曾沾染到這種風氣。到五代之時，南唐後主李煜因其國破家亡的悲慼遭遇，將詞作為抒發情性的工具，詞這一文學樣式才重獲生命力，併為兩宋時詞的全面繁榮導開先路。

李白

唐代燕樂大盛，已走入宮廷，並流行於民間。根據《教坊記》、《碧雞漫志》等書籍記載，一些比較常見的曲調，如《菩薩蠻》、《念奴嬌》等早在盛唐時期就已出現。

然而當時文人多慣於寫作句式整齊的詩歌，如曲子詞這般句式長短不一的雜言歌辭，寫起來還有些吃力，水平也並不高。

直到大詩人李白的出現，他所創作的《菩薩蠻》、《憶秦娥》等一舉將曲子詞的創作提高到較為成熟的階段。黃昇的《花菴詞選》就收錄了這兩首詞，並稱許它們為“百代詞曲之祖”。

簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。

秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。

樂遊原上清秋節。

咸陽古道音塵絕，音塵絕。

西風殘照，漢家陵闕。

這首《憶秦娥》，情調悲切，應是詩人在安史之亂起、兩京淪陷後所作。詩人以一個長安女子的秋思，寄託繁華消散、不堪回首的感慨。

李白之後，在曲子詞創作上有突出成就的，當推生當盛唐向中唐急劇轉變時期的張志和。

張志和

張志和16歲時就通過了明經考試，向肅宗獻策，深受賞識。後來因事遭遇貶官，張志和索性迴歸家鄉，並從此脫離仕途，開始浪跡江湖，寄情山水。

他稱自己為“煙波釣徒”，寫有曲子歌辭《漁歌子》五首，其一是他的代表作，更為我們所耳熟能詳。

西塞山前白鷺飛。

桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣。

斜風細雨不須歸。

這首詞約作於公元773年，顏真卿到任湖州刺史，張志和駕著小船來拜見。正值三月暮春時節，桃花水漲，鱖魚鮮美。宴席之上，眾人即興唱和，張志和一連作詞五首，贏得交口稱讚。

蘇軾就很喜歡這首詞，曾用裡面的句子擴充成《浣溪沙》、《鷓鴣天》等詞作。這首詞更是蜚聲海外，日本詩人還將這種文學樣式稱為“越調詩”。

劉禹錫

中唐以後，“以曲拍為句”，按照譜子填詞的文人越來越來，“調同詞不同”的曲子詞也有了長足發展。

“巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身”，劉禹錫也是一位仕途坎坷的詩人。長期的貶謫生活，使他有機會接觸到下層人民，接受民歌的啟迪和薰陶。

他先後寫出了《竹枝》十一首、《楊柳枝》十三首、《憶江南》二首、《浪淘沙》九首等詞作，並收錄在《尊前集》中。

春去也，多謝洛城人。

弱柳從風疑舉袂，

叢蘭裛露似沾巾。

獨坐亦含嚬。

這首《憶江南》應是劉禹錫詞作中最符合詞律要求的一首。它是劉禹錫晚年在病中與白居易的酬唱之作。情調悵惘，而詞風婉麗，別有一種風致。

白居易

白居易同樣深受民間詞影響，寫下了近三十首格調清新、富於民歌氣息的小詞，流傳廣泛。其中最有名的莫過於《憶江南》二首。

江南好，風景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

能不憶江南。

江南憶，最憶是杭州。

山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。

何日更重遊。

這兩首詞約寫於公元838年，白居易居住在洛陽，他回憶當年出任杭州刺史時美好的生活片段。前一首寫杭州的春色，後一首則寫杭州的秋景，勾畫出江南的旖旎風光。而這些與他晚年孤寂、單調的生活也恰恰形成了鮮明對比。

詞到了晚唐，作者漸多，表現藝術上也有了提高，但內容反而愈加狹窄，多是描摹春怨秋恨、富貴享樂的生活和女子的繾綣風情，墮入“豔科”，而缺乏文人的風骨、情懷。

而其代表便是溫庭筠及其影響下出現的“花間詞”。

公元755年安史之亂後，唐王朝開始由頂峰走向衰落，繼之而出現的是政治的腐朽、社會的頹敗，文人志士的精神追求也發生了根本性變化。

昔日恢弘壯麗、剛健自信的盛唐氣象不再，文人們在憂患中一次次失望，在無奈中一次次麻木，他們開始尋求一種慰藉與熨帖，生活類、調侃類、消遣類作品應運而生，花間詞的誕生正是這種社會形態的反映。

溫庭筠

關於溫庭筠，流傳著許多軼事。

有人叫他“溫八叉”，因為他才思敏捷，考場之上，叉八次手而成八韻；

有人調侃他是歷史上最牛的“槍手”，因他雖多次參加科考屢試不中，但考場經驗豐富，文采又好，經常被人請來代考，曾在考官眼底下幫八人完成試卷；

還有人說他是唐代最有名的才女魚玄機的師父，兩人還曾有過一段戀情。

這些事雖然真假難辨，但至少有一點可以說明，溫庭筠並非那種秉性剛正嚴謹的文人，恰恰相反，他性格恃才傲物、狂誕不羈，生活上又放蕩任性，常與紈絝子弟痛飲，因而在政治上步步維艱，多受人怨恨。

溫庭筠的詩與李商隱齊名，風格也相近，但在詩壇的地位並不及李商隱。他之能在文學史上佔一席之地，主要依仗他的詞。

小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。

懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前後鏡，花面交相映。

新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

這首《菩薩蠻》歷來被視為溫庭筠的代表作。全詞刻畫了一位思婦形象，從簪花、畫眉寫到照鏡、穿衣，層層推進，濃墨重彩，耀人眼目。

溫庭筠的詞以穠麗著稱，但也有些詞作寫得清麗自然。比如尤其為人稱道的《望江南》：

梳洗罷，獨倚望江樓。

過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。

腸斷白蘋洲。

花間派詞人中，地位和影響僅次於溫庭筠的是韋莊。

韋莊

韋莊少年時，生活也很放浪，曾寫下“昔年曾向五陵遊，《子夜》歌清月滿樓。銀燭樹前長似晝，露桃花裡不知秋”這樣的詩句。

後來黃巢之亂，韋莊身陷兵中，和弟弟妹妹失散。他寫下了一首流傳廣泛的《秦婦吟》，被時人稱為“秦婦吟秀才”。

逃出長安以後，韋莊長期流落江南，生活困苦，一直到59歲才考取進士，成為校書郎。

韋莊詞也以女子、相思為主，但大多是抒發自身身世的悲苦，如其《菩薩蠻》：

人人盡說江南好，遊人只合江南老。

春水碧於天。畫船聽雨眠。

壚邊人似月。皓腕凝雙雪。

未老莫還鄉。還鄉須斷腸。

詞人極言江南水鄉景色的芊麗、生活的愜意，然而正是這樣明媚的春色，反而撩起了詞人沉重的哀傷和無限的鄉愁。

世積亂離，故鄉已是瘡痍滿目，只能令人柔腸寸斷。

花間派詞人中，除溫庭筠、皇甫松、薛昭韻等是晚唐詞人，其它大都是五代時的蜀人或流寓入蜀的。

黃巢起義後，李唐王朝統治被摧毀，叛徒朱全忠則趁機攫取了起義軍的勝利成果，代唐自立，建立了後梁王朝。

此後，北中國便開始了長久的軍閥大混戰，先後出現後唐、後晉、後漢、後周四個朝代，史稱“五代”。

南方則分裂為9個割據政權，吳越、前蜀、後蜀、南唐等，再加之沙陀人劉旻在太原建立的北漢，並稱“十國”。

十國間征戰較少，社會較為安定，其中尤以西蜀、南唐為最。而西蜀花間詞和南唐詞便是孕育在這樣的社會環境下。

鹿虔扆

鹿虔扆是後蜀進士，蜀亡之後，他終身不仕。如今尚存的詞作僅有六首，收錄在《花間集》中，其代表作《臨江仙》：

金鎖重門荒苑靜，綺窗愁對秋空。

翠華一去寂無蹤。

玉樓歌吹，聲斷已隨風。

煙月不知人事改，夜闌還照深宮。

藕花相向野塘中。

暗傷亡國，清露泣香紅。

這是一首痛悼前蜀亡國之作。上片撫今追昔，昔日玉樓歌吹，如今卻是宮苑荒蕪，一派秋日蕭瑟肅殺之氣。下片則移情於物，借藕花“相向而泣”，抒發國家殘破、今非昔比的“黍離”之感。

馮延巳

在兵連禍結的五代時期，南唐偏安一隅，據長江之險，加之金陵作為六朝舊都，文物稱盛，人才匯聚。

陳世修《陽春集序》中有“金陵盛時，內外無事。朋僚親舊或當宴集，多運藻思，為樂府新詞，俾歌者倚絲竹歌之，所以娛賓而遣興也。”

在這樣的社會背景下，南唐早期詞作同西蜀花間詞別無二致，同樣多是冶豔之作，內容狹窄，情感單薄。直到後期南唐國勢衰微，國力每況愈下，詞風才開始了明顯轉變。

馮延巳是南唐元老，他以才藝自負，善於逢迎拍馬而又陰險狡猾，以致招人厭恨。然而他的詞作確實寫得很好，著意書寫人物內心，清新流麗而委婉情深。

他最有名的代表作是《謁金門》：

風乍起，吹縐（一寫作“皺”）一池春水。

閒引鴛鴦香徑裡，手挼紅杏蕊。

鬥鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。

終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

我們在一些古裝電視劇中常聽到的“一願郎君千歲，二願妾身常健。三願如同樑上燕。歲歲長相見（《長命女》）”也是馮延巳所寫，風格清新，近於民歌。

李璟

公元943年，李璟登南唐帝位，是為中主。955年以後，北周逐漸強大，對南唐的威脅日漸加劇，李璟不得不派遣使者向北周稱服，削去帝號，改稱南唐國主。

他秉性好大喜功，與閩、楚兩國連年征戰，又任用佞臣，失掉民心，使得國庫虛空。他的一生是在憂愁風雨中度過的。

在政治上他無所作為，但在文學上卻有著極高的修養。李璟詞較著名的是《攤破浣溪沙》二首：

手卷珠簾上玉鉤。依前春恨鎖重樓。

風裡落花誰是主，思悠悠。

青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。

回首綠波三峽暮，接天流。

菡萏香銷翠葉殘。西風愁起綠波間。

還與韶光共憔悴，不堪看。

細雨夢迴雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。

多少淚珠何限恨，倚闌干。

兩首詞，一寫春恨，一寫秋愁，哀婉沉痛，已脫去了南唐早期詞作刻意雕琢、矯揉造作的習氣，可視為李煜詞的先導。

李煜

李煜，字重光，是李璟的第六子。他少年聰慧，好讀書，工詩文，善書畫，且通曉音律，可稱全才。

在他25歲繼承皇位時，趙匡胤早已黃袍加身，代周稱帝。而南唐，也已在實際上淪為宋王朝的附庸，俯首稱臣。

李煜秉性懦弱，並無振興南唐的雄心壯志。當他覺察到國勢日微，難以挽回時，便索性沉湎聲色，終日悠遊，苟且度日。

然而“臥榻之側，豈容它人酣睡”，公元975年，金陵終是陷落，李煜肉袒出降，受盡侮辱。國愁家恨在他身上烙下一道道深創劇痛，此時，寫詞成為了他唯一的宣洩。

別來春半，觸目柔腸斷。

砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。

雁來音信無憑，路遙歸夢難成。

離恨恰如春草，更行更遠還生。

《清平樂》

公元978年，七夕，便在這城中燈火萬家，人人歡欣鼓舞的時刻，一代詞宗李煜悽然地飲下毒酒，離開人世。

一首《虞美人》，寫不盡的春花秋月，訴不盡的愁腸婉轉，說不盡的人世變幻。

春花秋月何時了，往事知多少。

小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

王國維《人間詞話》說：“詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”

可以說，正是李煜的那些聲聲淚、字字血的性情之作，將詞由應歌而作重新納入到應情而作的軌道，兩宋詞的全面繁榮也便由此開啟！

參考文獻

黃進德《唐五代詞》