我就是靜jingg
這個問題提出了我想說的話，其實大多數的老師是盡職盡責的，只是因為這個群體太龐大，加上歷史原因和教育發展的參差不齊，素質也是良莠不齊，難免有些素質底下的人混入教師隊伍，導致出現一些負面的影響。
每個群體都有好人和壞人，教師也就是一個普通的社會職業，我們應該正視這個問題，看待老師既不要到有色眼鏡，也不要用放大鏡；遵重事實，不要動不動就扣帽子，貶低整個教師隊伍。
這個問題的深層次原因我認為有以下四方面：
1.社會培訓機構為了通過市場宣傳抬高自己，而惡意貶低教師隊伍。想考一下你會知道，現在比較炒的比較火的”教師課上不講，課下講“，”沒有學不會的學生，只有不會教的老師“，”不要傳統教學，提倡素質教育課堂“，”快樂教育，讓孩子玩中學“，”從不打罵學生，要理解感化“。你覺得這些提法的真正受益者是誰啊？
2.教師整體的良莠不齊，加上績效考核、職稱評聘、工資福利一系列政策的負面影響，導致教師群體思想波動，容易衍生一些負面情緒和行為。
3.媒體和輿論的推波助瀾，擴大了事態的影響，不好的事說的太多，更讓家長和學生質疑教師和學校。甚至還成為一些家長手裡的武器，肆意要挾學校和家長，以謀求不當利益。
4.教育行政部門的不作為。教育行政部門沒有把好教師入口關；行政管理頭痛醫頭、腳痛醫腳，從不考慮內在原因；處理問題習慣於息事寧人，拿著老師開刀，平息社會輿論；制度的執行過於命令化，習慣於一刀切。
大雷教育雜談
不是說誰黑老師，我是七十年代出生的。西北農村八十年代的小學老師確實沒有什麼知識，我上小學從一年級到四年級是一個非常活潑開朗的，就是因為我的一個老師在我四年級的時候刺傷了我的童心，從那以後我沒有了笑容。變的不敢在公共場合說笑，記的在課間休息的時候我們幾個同學玩的非常開心，上課鈴響了我還笑哈哈的，這個老師在全班同學面前批評我“嘴張的像燒熟的羊頭”當時全班同學鬨堂大笑，我的自尊心受到了傷害。對這個老師這輩子我記憶猶新，後來成年後我學習了《發展心理學》才得知是這位老師影響了我的一生。這位老師就是曾經天祝縣賽什斯鎮下古城小學校長錢永秀。
新媒體運營劉復棟
“用事實說話”。這是央視《焦點訪談》欄目的開場話。就用“用事實說話”，說兩件事，讓網友評論“誰在黑教師”。
一年前，上海市三甲仁濟醫院，一名專家與患病者發生肢體接觸。患者報警，警察到現場處置，專家醫生不太配合，警方採取傳訊方式，要其到派出所接受調查。專家採取擊警行為抗拒，警方動用銬子銬住專家雙手，帶派出所調查。一時間鬧得沸沸揚揚，中國醫協，中國政法網都發聲，現場視頻社會傳抪舖天蓋地，眾說紛紜，觀點博弈……。就在此時此刻，專家醫生髮聲：我不太熟悉治安調查程序，頭腦有點發熱……。緊接著當事警察發音：我們在這個事件過程中也有不妥之處……。一場刀光劍影的事件就這樣消聲滅跡。
再說還在熱議的“打師案”。常某打二十年前教過他的張老師。其視頻被他人轉發到社會。這個打師案雖然事出有因，常某理所當然要受到法律懲治。事件發生後，誰在給這個事件推波助瀾？前面部分不說了，就說一下這個打師案已經進入法律程序，網友們看到了一些什麼情況是：這個常某“滅師忘祖”，要用極刑，他的父親妻子都不是個好東西……。一審宣判後，又是什麼判輕了，不能教育人，他還申訴，判他個把牢底座穿……。當有網友尋問張老師為什麼一直不露面？馬上就會受到攻擊性指責。特別是常某請周律師當二審辯護律師，又是“姓周的得了多少錢，姓周的想出名想瘋了……把個周律師罵得“狗血淋頭”……。還有”常某的父親還申訴嗎”？”教師節還代替兒子向張老師道歉嗎”……等等。
網友們，只要你細心看一看，點擊一下發聲人的網名，你就知道是誰把打師案的輿情推向“一邊倒”？是誰在輿情上煽驕情和傲慢？
再回過頭，看一看上海市醫生與病人和警察的糾紛為什麼會很快“銷案”？打師案為什麼至今仍不能消停？原因何在？
以上敘述，似乎文不對題。沒有回答“有些人黑教師，教師的師德降低了”？的提題。網友們：還需要解答嗎？！
木易拙見
現在有些人在“黑”老師，喜歡對老師的一舉一動指指點點，我覺得這是對師德的一種監督，有利於教師職業道德規範的建立與發展，這種“黑”老師的行為是有存在必要的。
教師的職業道德規範要求老師要愛國守法，愛崗敬業，教書育人，關愛學生，為人師表，終身學習，但那些被“黑”的老師們是否都符合要求。
愛國守法。愛國守法要求老師要自覺遵守教育法律法規，依法履行教師的職責權利。
但是在面對一些班級差生在考試會影響到班裡的平均分時，對學生進行勸退的行為是否違背了《教育法》，是否侵犯了學生的受教育權。
愛崗敬業。老師應該勤懇敬業，樂於奉獻，認真批改作業，認真輔導學生，不得敷衍塞責。
但一些老師讓學生改作業，對待學習困難的學生失去耐心，放棄教育，聽之任之的行為是否是一種不負責的表現。
關愛學生。老師應該關心愛護全體學生，做學生的良師益友，不諷刺、挖苦、歧視學生，更不能體罰或者變相體罰學生。
但在面對屢教不改，表現不良的學生時，那種失去理智，嚴厲懲罰的行為是否是對學生的一種不尊重。
為人師表。老師應該嚴於律己，以身作則，尊重家長，廉潔奉公，不利用職務之便謀取私利。
但教師節光明正大收取學生禮物，課後開設輔導班時是否有損高尚情操。
教書育人。教書育人是老師的天職，老師應該因材施教，誨人不惓。培養學生的良好品行，不以分數作為評價學生的唯一標準。
但唯分數論英雄，以分數作為排位置的標準時，是否是對學生的一種不公平對待。
終生學習。老師應該勇於探索創新，努力學習，不斷提高教育教學水平。但有的老師似乎只注重對學生的督促，卻忘記了自己也應該學習。
總之，對於“黑”老師的行為，一方面是群眾對老師的監督，一方面老師應該引以為戒，有則改之無則加勉。
作為一名教育工作者，對於我自己也一定會接受監督，不斷努力，做人民滿意的好老師.
高老師談教育
確實有老師師德敗壞的現象，談不上“黑”。
第一：老師辱罵體罰現象早某些地區還比較嚴重。
如錄音筆事件中的老師，連續辱罵學生幾十天；
輔導機構老師打罵學生，讓學生下跪；
幼兒園老師把孩子關小黑屋等等
這些都是網上報道出來的，確實存在的。
第二：老師有償補課依然存在。
雖然國家一直在禁止，但由於老師數目龐大，再加上有需求有市場，所以不可能完全禁止，各地應該都還存在。
當然造成當今大家認為師德下滑的原因也是多方面的：
第一：網絡的發達。
過去應該也有，但網絡不發達，傳播速度沒有這麼快，所以很多人不知道。
現在網絡發達了，只要一出事，全國人民立刻就知道了。不是師德敗壞的增加了，而是我們知道的多了。
第二：媒體的推波助瀾。
由於大家越來越重視教育，重視孩子，所以有關老師的負面信息都能第一時間佔據熱搜。只要已出現類似事件，媒體都會大肆渲染，為了閱讀量，為了曝光率，一些標題黨更是用一些誇大詞語，唯恐天下不亂。造成了極其惡劣的影響。
老師形象敗壞，媒體至少起了一半的作用。
第三：經濟飛速發展與金錢至上思想。
隨著經濟的飛速發展，金錢成了評判一個人成功與否的唯一標準。人人崇尚金錢，每天媒體都在報道各個富豪的成功之路，以及各種毒雞湯。如
出賣自己的靈魂和原則並不丟人，丟人的是沒能賣一個好價錢。
我們所咒罵的那些到的敗壞的人，其實不過是直接或者間接損害了我們的利益。
沒有錢包的充實，哪有內心的寧淨，很多人都本末倒置了。
沒錢沒事業的人，才有時間去提高自己的人生境界
等等太多了。
這種社會大環境，老師們怎能獨善其身，補課掙錢，在他們看來也算是用勞動換取收入吧。
第四：整個社會教育觀念的轉變。
實際過去的老師也打罵學生，70後、80後哪個孩子沒被老師打罵過。但那時的家長都能接受，孩子挨老師打了，是不敢告訴家長的，因為一說，換來的又是一頓打。
現在不同了，孩子知道，只要告訴家長，家長一定會替她（他）撐腰，所以會誇大其詞形容自己在校所受的委屈，以換來家長更多的疼愛。
我們的家長教育觀念已完全改變。一邊奢望孩子出人頭地，對老師寄予厚望；一邊因為獨生子女，對孩子又寵愛有加。最流行的話就是：孩子是我自己的，只能自己打，別人是沒有權利打一下的，那怕他犯錯，那怕他再惡劣，其他人都無權教訓，老師也不行。
這種對老師的兩個極端要求讓現代的老師戰戰兢兢，每天如履薄冰。但常在河邊走，哪能不溼鞋。偶爾不小心碰到了，批評了孩子，可能又被大肆渲染了。
老師整體來講不是師德下滑了，是我們的整個社會，我們的家長對老師的要求更高了。目前的老師大多數真達不到家長的要求，一邊要把孩子都教出好成績，一邊還得和顏悅色，不敢發一點脾氣。孩子們那麼多，談何容易？
也許某一天，我們的教室只有一二十個孩子，我們的老師工資待遇上去了，地位上去了，可以全身心的投入在教學上。我想家長的這種要求也許都可以滿足，但是目前，老師們盡力吧！只能是盡力！
人生如夢LLH
我說啊，不要怪別人，不要怪家長更不要怪學生，照照鏡子，整整衣冠，理理雲鬢，把自己拾掇成像樣的人民教師，忠誠於黨的教育事業，處處為人師表，潛心教書育人。我想鮮花會有的，掌聲也會響起來的。
待您桃梨滿天下，成就傳四方時，收穫得豈止是鮮花，掌聲，收穫的是祖國的讚許，人民的喝采！
請允許我由衷地道一聲:老師，你好！
原名紅雨隨心
教師是一個平凡的職業，被冠以“天底下最光輝的職業”；教師是一個普通的群體，卻被譽為“人類靈魂的工程師”；這些至高無上的光環下，當然就是高要求了。社會對老師的要求是非常完美的理想主義：甘為人梯，為人師表；默默無聞，無私奉獻；廉潔奉公，甘於清貧等等，總之，教師就是道德的化身，不能有瑕疵，這是近乎聖人的標準了。這些標準本身無可厚非，因為教師這一職業，承擔的就是教書育人的職責。但是老師是人，不是神，難免會出現一些不符合師德要求的行為。當這些行為與人們內心中的教師職業認識發生衝突的時候，大家的不滿就產生了，於是各種“黑”老師的言論就出現了。
近年來，人們對老師的不滿，主要是認為老師的道德出現了滑坡，我梳理了一下，主要集中在下面幾個方面：有償補課、收受禮物、吃拿回扣、體罰學生。其他方面也有很多，但是這些是詬病最多的。那麼這些失德的行為是怎麼產生的呢？
首先看看有償補課。隨著社會的發展，追求財富成為了全社會的主流，拜金主義盛行，用“物慾橫流”來形容當今社會並不為過。在這種大環境下，教師想獨善其身，不受衝擊那是不可能的，任何人都不能脫離環境而存在。於是有些老師不滿於現狀，想通過知識變現，改變一下生活，畢竟教師的待遇在現階段還不高，正好家長也有這個需求。所以說，有償補課的產生有一定的社會背景。
其次看看收受禮物。中國是人情社會，禮尚往來是人們溝通情感的一種非常普遍的方式。一些家長為了讓老師對孩子“特殊照顧”，不惜變著法子給老師送禮。貪小便宜是很多人的通病，有些老師也有這種心理，這些老師無法抵住誘惑，於是收禮的陋習也就出現了，有些老師甚至主動向家長索要禮物。老師收受家長的禮物是不對的，向家長索要禮物更可恥，但變著法子給老師送禮的家長，內心同樣是齷蹉的！收受禮物現象的產生除了老師個人因素外，家長也是重要的推手。
再次看看吃拿回扣。教師吃拿回扣主要是體現在給學生推薦購買課外輔導書方面。很多家長認為，老師在這件事上拿了不菲的回扣，對老師推薦購買輔導書的做法非常反感，也經常以此為由投訴學校或者老師。為了一點蠅頭小利而丟掉了老師的形象，我覺得真不值。可是這個也是很矛盾的，老師推薦購買教輔書，有利於進行統一的練習和講解。現在禁止了，家長自己還是會給孩子買教輔書的，買回來的教輔書五花八門，老師無法進行統一的練習和講解，作用並不大。
最後看看體罰。體罰學生，也是被認為沒有師德的表現。《教育法》規定教師不能體罰和變相體罰學生。教育是需要懲戒的，懲戒算不算體罰，教育法沒說。在實際操作中，老師對學生違紀行為進行懲戒時，往往被當做體罰處理，老師少則挨批，重則開除。體罰的發生，往往是出自於對學生違紀懲戒的需要。
綜上所述，把教師行業出現道德滑坡的責任都歸咎於教師個體的身上，並不客觀合理，社會因素在背後推波助瀾是客觀存在的。師德水平的提高，需要老師自身的反省，也需要社會的反省。
泥巴驛站
孩子累不累?那麼多跳樓的，抑鬱的，為什麼？
好好的活蹦亂跳的娃，初中就已經二目無神了，雙眼空洞了，黯淡無光了。
為什麼？孩子們思想、身體都被掏空了！都不是人了，行屍走肉了！班級裡面全是大眼鏡，小眼鏡，望遠鏡，太陽一照亮晶晶，這就是你們所說的教育?
等長大了，又跟這些孩子要思想，要交際，從小就已經扼殺了，你跟她要這要那，你以為他是超級飛俠嗎？
你看看那課本吧，那傢伙的，一書包，孩子背都彎了。
你看那考試題吧，除了本專業人士能做出來，非專業人士根本做不出來。
考數學把孩子當數學家的考，考語文你把孩子當語文專家來考，考物理你把孩子當愛因斯坦來考，你們覺得這樣，真的好嗎？
見過變態的，沒見過這麼變態的教育，沒見過這麼變態的考試製度。
1個孩子，身兼6~8個專家身份，數學家，語文家，外語家，政治家，歷史家，地理家，生物家，自然家，科學家！
你妹的！把所有學校的老師、校長甚至教育局的人全部拉出來，門門都給我考，別說考滿分考個合格試試，哪個能做到?
老師是很輕鬆的，1個老師才1門課，孩子呢??1個孩子得8門課！老師是人，孩子就該是驢嗎？
知識對老師來說還是舊知識，他自己上課還打怵呢；對孩子來說全是新知識，更不得打怵?我就問問你們，有沒有點人性?
好好的孩子當牲口對待，美名其曰為了選精英~
選了40年了，沒選出一個諾貝爾來，精英在哪裡，拉出來溜溜?
口口聲聲的教育改變命運，一個大學生出來連工都打不著，老師都是強迫學生簽訂虛擬的就業合同才給發畢業證，這就是我們的教育?
報告上寫的那個好，這個就業率多少多少，那個就業率多少多少，弄那些虛頭巴腦的東西有什麼用？
有幾個考試精英改變了命運?俞敏洪嗎?沒有高考制度，俞敏洪算個毛線球?
不就是走高考制度的投機路線，瞄準高考分數線，培養一批高考機器嗎?他那個新東方也算個教育?不就是趴在高考制度下喝血的渣渣嗎？
我就納悶了，考試為什麼不考書本上的東西？不考書上的東西為什麼發這些書？
這個時候，有的老師上躥下跳，急不可耐的要說:這是考試孩子應用能力，要有點難度。考你妹呀？說好的素質教育呢？素質教育還沒過關呢，還沒到應用的時候，你讓他應用?
你以為他計算機呢？計算機還有斷電時候呢，何況是個人?
應用題也就罷了，簡單應用就得了唄，非要搞那麼多花花繞，基礎都沒打好，繞你妹的18道彎，不得把孩子繞迷惑了？
課本書上的不考，考輔助資料上面的，這是什麼意思？為的就是賣輔助材料?
課上講的不考，考課外的，為的就是補課賺錢?
所以，考試製度是禍根，教材太厚是禍根，題海戰術是禍根，貪心不足是禍根。
整個教育體系如此，不學也罷，真心替這些孩子著急。
這種條件下，居然還恬不知恥的跟家長要懲戒權，懲戒你妹呀？咱們要點臉行不行？是可忍孰不可忍?你真以為孩子就是牲口呢？
要說你真培養出諾貝爾來了，哪怕有一個也算，真培養出一個像模像樣的發明家來也算，懲戒下孩子可能我們還認，什麼事情都沒幹出來，脾氣還越來越大，甚至還迷戀上權利來了，還要什麼懲戒權，官癮怎麼那麼大呢？是不是將來還要殺人權呢？害臊不害臊，還要臉不要臉?
要說懲戒權，只要是搞教育的，應該首先對著鏡子自己抽自己的大嘴巴子，自己乾的那點慫事兒沒幹好，還怪孩子?先懲戒自己，使勁抽，抽完了好好清醒清醒，你再想想要不要懲戒權。
能量創世宇宙宗師
個別老師的道德底線下降，導致人們對教師的印象一落千丈，真是一顆老鼠屎壞一鍋粥。第二，現在是物慾橫流的社會，一些人由己及人，自己是什麼樣的，將其他人也想象成什麼樣，以小人之心度君子之腹。第三，一些不良媒介的惡意炒作，唯恐天下不亂。當然也有極個別教師的道德滑坡，而這種情況，在各行各業都有，沒必要單拿老師說事。不知這些惡意炒作老師的人，想達到什麼目的，是將老師在人們心目中的形象徹底抹黑，還是要達到更加不可告人的目的，將我們的教育拖到萬劫不復的地位。還是看見老師的社會地位有一點點氣色，就心裡難受，要將老師打回到文革時期 才肯罷休。有些人總覺得老師好欺負，錢好掙，假好多，不給老師找點事就不舒服。所以動不動就拿老師說事，好像老師都欠他什麼似的。而真實情況怎樣，只有老師知道。如果實在不行，你也可以改行作一回老師，試一試，你就知道真實的老師狀況了。
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《高考一小步，教育一大步》
郝峰濤
人的成長規律決定高考形式，而非高考決定人的成長。
一個小問題：A生數學100、語文50；B生數學90、語文90，誰更具潛能？這不是一個分數多少的小問題，而是一個人才觀念的大問題。
我們的社會、家庭、教育和高考一致認定B生為優秀人才，以分數高低論英雄，所以一位小學校長就敢這樣說：“我這裡沒有天才，我只要考試的分數和名次。”教育怎能不陷入應試困境！錢學森老人發出疑問：“為什麼我們的學校總是培養不出傑出的人才呢？”錢老希望培養出大師級的人才：一個孫子，勝過千萬趙括。
A生具有優科（數學）優勢，B生具有均科（均衡）優勢，這兩種不同的優勢，哪一種最具潛能？
論一：天才優於專才，專才優於全才，全才只能算是個人才。植物有頂端優勢，才成其高；動物也各有本領，故能生存。再縱觀歷史，橫觀社會，凡是有成就的人，皆是某些領域的專才，而非全才，正所謂：三百六十行，行行出狀元。
論二：專才（優科）的成功在於他們努力建設自我的專業興趣、專業方向和專業高度，而所謂的全才（均科）其實是被誤導的無興趣、無方向和無高度的三無產品！人才都有一定的成長之路，越是卓越的人才越注重自我的專業發展。
論三：孩子們各有天賦，在發展中就會產生不同的優勢，這是自然分化和社會分化的必然，也是專才成長、優科發展的內因外果。而全面均科發展，其實是一種違揹人性發展的人才策略。
論四：人是以“中心”發展為模式，即以某一學科為核心發展，進而帶動相關或相近學科的學習，而強迫性均科發展實際是去“中心”化，知識學會了，但是孩子的“中心”卻喪失了，最後連同興趣、方向和高度一塊埋葬。
所以，專才（優科）的人才發展觀是優於現代教育中盛興的平均主義全才（均科）觀。天才源於自覺，專才源於興趣，全才源於誤導，平均主義全才（均科）觀是扼殺天賦、迷失興趣的禍首。
教育要打破主副科、文理科、快慢班、填鴨式和應試觀，要鼓勵學生培養興趣、尋找方向和建構高度，要給天才、專才（優科）更大的成長空間！
高考的一小步，將是教育的一大步！
一，高考是指揮棒，要從“均科固定文理制”向“優科自選建構制”轉變。學生可以根據自身的興趣發展，以自身優勢學科為中心進行知識建構，可在高考科目“語、數、英、政、史、地、理、化、生、體、音、美等（皆百分制）”中自選四科進行計分選拔，其餘參試科目的分數作為參考。如：甲生自選“生數理英”四科計分，乙生自選“生化數史”四科計分，可同時報考清華生物的相關專業，擇優錄取。
二，義務教育階段讓學生自選1-3門優勢學科參加評價，其餘參試科目作為參考，鼓勵學生髮掘自身的興趣、方向和高度。
三，學生優勢學科的不確定性、可改變性和學科組合的複雜性，有利於打破教育功利和學科固化，弱化家長和教師的主導地位，強化孩子學習的主動性。
教育的目的不僅是競爭有限的職位，更是創造全新的事業，唯有去培養孩子的興趣、方向和高度，這是復興的希望。
荒原開蹊徑，枕草待曉鍾。
十年心酸夢，只為此文生。
優科專才的佐證：
1，蘇霍姆林斯基：如果學生有了一門喜愛的學科，那麼你不必為他沒有在所有各科上取得五分而不安。……應當使人更為擔心的，倒是門門成績優秀但卻沒有一門喜愛的學科的學生，多年的經驗使我確信，這種學生是不懂得腦力勞動的歡樂的平庸之輩。《給教師的建議》（第69頁 教育科學出版社2016版）
2，偏科的普遍性，不是壞事，是優科的普遍存在。所謂的天才，只是找到了為之努力的方向。
3，古今中外的人物，皆是以優勢為中心的存在：他們博覽群書，皆以優勢為中心，而非漫無邊際的學習知識。
4，民國大師的特點：偏科偏文（胡適、錢鍾書、季羨林、吳晗等數學很不理想）；學歷低（齊白石，啟功，巴金，華羅庚，沈從文，梁漱溟等），在那個教育貧乏的時代卻湧現了大量的人才，優科自學是一個重要特徵，現代教育應該從中汲取力量。
5，愛因斯坦：所謂教育，是忘卻在學校所學的全部內容之後剩下的本領。
6，許多偉大的人物，成績有時候也很平庸，只是在一定的年齡發現方向後，才奮發有為：牛頓、托爾斯泰、馮特、丘吉爾等等，所有的偏科、等待都是有道理的：與其“拔苗組長”，不如靜待“雨後春筍”。
7，2012諾獎莫言，小學五年級輟學：所謂的分數、學歷、甚至知識都不是教育的本質，教育的本質是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
8，2014諾獎中村修二，亞洲的教育制度是浪費時間：浪費了孩子最大的資源——有無限可能性的少年時光和天生的好奇心。
9，……我們心中都能感覺到教育中的問題，除了無能為力，還剩下死不悔改！人才觀念的更新，高考方式的轉變，教育模式的改革，縱然任重道遠，也當砥礪前行。
致敬：你我只是希望給孩子更好的教育，若覺此文不錯，請推送轉載，舉手之善，或將成為教育改革的最大動力！
