每一座城市都有其獨特的記憶，民俗博物館就是城市記憶很好的載體。在浚縣伾浮路與黃河路交叉口，有一家名為文峰齋的民俗博物館，負責人叫王鋼玲。近20年來，他收集了超過7000件藏品，藏品中有展現古時浚縣工匠精湛技藝的陶俑、磚瓦，還有後來浚縣人因拮据而創造出的“紙缸”。從小件的紡錘、虎頭帽、泥咕咕到大件的屯子石雕、漁船、牌匾，一件件藏品被分門別類安放在展架上供遊人觀賞。王鋼玲說，他辦博物館不為賺錢，大家可以免費參觀。“我想靠自己的力量為浚縣人留下更多的記憶。”
王鋼玲講解他的藏品。
免費向遊客展出藏品文峰齋民俗博物館位於路口一角的2層小樓內，王鋼玲說，他退休前是浚縣公安局的一名工作人員，因為喜歡文玩，一有時間他就會去浚縣的幾處文玩市場逛逛。
“最讓我痴迷的是有關民俗的一些藏品，我們這代人成長於改革開放前，工作於國家鉅變期，退休後又迎來了新時代。正是因為有這樣的獨特經歷，我們既對新生事物感到好奇，又留戀舊時用過的老物件。”王鋼玲說，民俗藏品種類很寬泛，只要能反映某一時代的民間風尚、習俗的物品都應囊括其中。
王鋼玲說，浚縣既是國家歷史文化名城又是中國民間文化藝術之鄉，有很多品目值得收藏。從上世紀90年代開始，王鋼玲的藏品越來越多。2009年，王鋼玲在瞭解到全國各地開始興辦民俗博物館時，也產生了這個想法，他從當年開始免費向遊客展出自己的藏品。
7000多件藏品各具特色
多年來，王鋼玲共收藏了超7000件藏品，包括農具、瓷器、生活器具、建築構件等70餘個門類。
“看這件藏品，你叫得出名字嗎？”參觀過程中，王鋼玲指著一個花花綠綠的缸問記者。記者注意到，雖然這個缸狀物體看起來很大，但拿起來才發現它並不重。這個缸外側由不同紙片糊成，有的紙片是上世紀五六十年代的報紙，有的是大重九牌、金鐘牌、畫苑牌香菸盒。除了有缸，類似的藏品還有筐、籃、方盒等。
王鋼玲說，這些藏品被稱作紙缸、紙筐，它們是由各種植物熬成的糊和著紙漿附在水缸等物體內外部，形成糊狀的缸體。這些糊狀物晾乾後，再在內外壁貼上報紙、年畫、煙盒等。隨著經濟快速發展，這些用了幾十年的紙缸早已難見蹤跡。
有趣的藏品不止紙缸，王鋼玲說，很多藏品具有時代意義。在博物館的一個角落，記者發現一艘小船。王鋼玲告訴記者，這艘小船是帆船，但桅杆和船帆太佔地方，他收起來了。“別小瞧這艘船，它在衛河行駛過幾十年，當時浚縣做買賣的人能從新鎮上船，直達天津，不少人就是坐這種小船往來做買賣的。”
船的旁邊還放著兩個鏽跡斑斑的鐵船錨，王鋼玲說：“這船錨不是衛河上的船用的，是我從善堂淘來的。”在宋代前，古黃河從浚縣流經，這兩個船錨就是當時黃河上的船舶留下的。後來一村民在種地時把它們挖了出來，王鋼玲探聽到了消息，當即去那位村民家中把船錨收了。
王鋼玲告訴記者，他曾找專家鑑定過這兩個船錨。“專家說一個是隋唐時期的、一個是宋代的。”王鋼玲說，如今黃河不流經浚縣了，衛河也不再跑船了，很多不瞭解歷史的人或許不曾知道浚縣悠久的航運歷史，這艘船和兩個船錨可以再現浚縣記憶。
參觀過程中，一臺黑白電視機引起了記者注意。“這臺電視機是海黎牌的，是咱浚縣生產的。”王鋼玲介紹，這款海黎牌電視機是他去年淘的，開博物館後就搬到了這裡。
“海即上海，黎即黎陽，也就是現在的浚縣。這款電視機是浚縣和上海一家公司合作生產的，因此有了這個名字。”王鋼玲說，據《浚縣誌》記載，海黎牌電視機是由浚縣無線電廠於1984年生產的，這款電視機截至1985年只生產了3037臺。“我要好好留著這臺電視機，不能讓後人忘記浚縣曾生產過電視機的歷史。”
“我的退休金基本上都用在了收藏上，現在也算有了一些規模，歡迎大家來博物館參觀。”王鋼玲告訴記者，他辦博物館的初衷就是為了讓更多人瞭解浚縣民俗和歷史，希望更多人到他的博物館參觀，與他分享有關浚縣的民俗和歷史知識。
閱讀更多 掌尚鶴壁 的文章
