成為簡·奧斯汀劇照
文 | 情感與透視
01 18世紀末到19世紀初這段時間，英國文壇到底發生了什麼？
很多人不解，為什麼簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》一經出版就引領了英國現實主義的文學高潮，並受世人廣泛追捧。
人們甚至評價簡·奧斯汀是一個“可以和莎士比亞平起平坐”的作家。
她的迷弟很多，就連當時的攝政王喬治四世都痴迷她的作品。英國作家毛姆認為她是影響世界的十大作家之一，並這樣說道：“大多數小說家的狀態都有起落，而奧斯汀小姐是我所知道的唯一例外，她始終處於最佳狀態。”可見奧斯汀在毛姆心中的地位。
作品的優秀只是她出色的一方面，另一方面要從當時的英國文壇風氣說起。18世紀70年代到19世紀初，是英國文壇沉寂的40年，到處充斥著“傷感小說”和“哥特式小說”。
傷感小說不難理解，哥特式小說說白了就是恐怖小說，包含著恐怖、神秘、超自然、厄運、死亡、頹廢等元素。 當時的英國文壇到處被這樣的低質量的、毫無文學性的小說充斥著。
而奧斯汀破舊立新的現實主義文學小說一經出世，便一掃風行一時的假浪漫主義潮流。不得不說，筆者認為奧斯汀不僅有敢於跟現實叫板的勇氣，又有廣袤深邃的文學情懷。
電影《傲慢與偏見》劇照
02 《傲慢與偏見》的“前世”和簡·奧斯汀的“傷”
想要了解《傲慢與偏見》這部作品，就不能迴避奧斯汀的情感經歷。
1796年，21歲的奧斯汀遇到了一個年輕的律師——勒弗羅伊，情竇初開的奧斯汀很快就對這個聰明英俊的愛爾蘭青年一見鍾情。
奧斯汀的出身是一個牧師家庭，勒弗羅伊當時不止是個窮小子，而且還有五個兄弟姐妹。奧斯汀的父親不同意這樁婚事，希望她能嫁給一個擁有經濟實力的人家。
而勒弗羅伊的家庭也不同意他們在一起，並要求勒弗羅伊儘快返回愛爾蘭。從此兩個人便再也沒有相見。
當年奧斯汀在寫給姐姐的一封信中表達了對這段感情的傷心無奈：“終於，這一天還是到來了，我將於湯姆·勒弗羅伊告別。而當你收到這封信時，一切都已結束。一想到這裡，我就不禁流淚。”
後來，勒弗羅伊娶了一個大家閨秀，還成為了愛爾蘭最高人民法院首席法官。直到晚年，勒弗羅伊才向自己的侄子透露，曾與一位作家有一段“少年之戀”。
而奧斯汀在與初戀分手後，選擇了終身不嫁，將所有的情感傾注於文學創作。
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03 《傲慢與偏見》的“今生”和簡·奧斯汀的“感”
基於這段感情經歷，奧斯汀在當年便寫成了她的第一部小說《最初的印象》，寫成之後她與出版社聯繫出版，可惜遭到拒絕。
一直到1813年，她對《最初的印象》進行修改，並換名為《傲慢與偏見》，歷經十多年的時間，這部英國文壇的扛鼎之作，才和世人見面。
可以說《傲慢與偏見》這部著作是建立在奧斯汀親身的感情經歷之上的，她筆下的人物雖然都是虛構的，但確都體現了奧斯汀的“婚戀觀”。
奧斯汀生活的時代，社會、經濟和政治的變化已經影響了各個階層，當時的鄉村貴族、地主青年在婚戀問題上也反映了文藝復興運動以後，資產階級關於人性和道德的思想觀。
書中開篇的第一句話就是：富有的單身男子肯定想娶一位太太，這是舉世公認的真理。
正是因為這條深入人心的真理，每當有這樣的男子搬到一個什麼地方，新鄰居們儘管對他熱情、內心的想法毫不瞭解，還是會把他當成自己某個女兒應得的一筆財產。
可見在當時的英國，人們追逐名利的心理已經深入人心，婚姻一旦到基於財產的基礎，那麼還有愛情嗎？當愛情以交換作為前提，這樣的婚姻還會幸福嗎？當人們的思想都達到趨炎附勢的程度時，道德和情操還會堅守嗎？
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04 如果愛情只是想象，那麼婚姻便是虛無
奧斯汀在《傲慢與偏見》中列舉了四段婚姻裡青年男女的情感糾葛，來闡述她的婚戀觀點。伊麗莎白和達西、簡和賓利、夏洛特和科林斯、莉迪亞和維克姆。我覺得最有意思的是後兩對兒，它更趨近現實，伊麗莎白和簡基本屬於美好的想象。
夏洛特的性格有點類似於今天的大齡愁嫁女青年，科林斯有點像處於虛職上的一個國企工作人員，吃不飽也餓不死的那種，但因為身份特殊，免不了有點自我優越感。
患有自我優越感症的人都有一個通病，那就是滿嘴跑火車，而滿嘴跑火車的人又有一個特點，那就是虛偽。
科林斯就是這方面的鼻祖，見人就吹他認識上流社會的誰誰誰，關係如何鐵，至於生活上的細節讓他吹的更是淋漓盡致，用的東西是如何的考究，就差沒告訴你他上廁所用的是哪個牌子的手紙了。
夏洛特和科林斯婚姻的結果不難想象，一個愁嫁的大齡女青年，和一個虛偽的人在一起，結果就是夏洛特也變成了一個捧臭腳的高手。
莉迪亞用今天的話說就是一個大傻妞，水性楊花還夠不上，算是一個花痴吧，特別對當兵的情有獨鍾。嚮往詩和遠方，骨子裡卻又是沒教養、沒文化的那種。
維克姆是個十足的渣男，風流成性，多處欠下賭債，為了躲債不得不像過街老鼠一樣四處搬家。可奈何他有一副英俊的面孔，和巧舌如簧的泡妞口才。這樣的渣男天生就是花痴的殺手，他的劣跡在他三寸不爛之舌的詭辯下，竟都值得同情，倒打一耙反而是別人的不對。
到最後莉迪亞差點和他私奔，被人賣了還替他數錢，跟維克姆過著顛沛流離的拮据生活。
電影《傲慢與偏見》劇照
這兩段感情是奧斯汀抨擊的，首先她反對虛假的阿諛奉承，她認為人與人之間的關係是平等的，不能因為階級的不同就在人格上劃分三六九等。
其次她反對資產階級完全以經濟為基礎的婚姻，這種風氣一旦形成趨勢，人性也隨之變得扭曲。
奧斯汀對伊麗莎白和簡的婚姻是贊同的，因為她們的婚姻是以愛情為基礎的，而且她們嫁的人都是上流社會的貴族。這樣的婚姻結局也是很多人的嚮往：又有愛情又有錢。如果沒有那兩段反面結果的襯托，如此童話般的結果不免會落入俗套，畢竟理想和現實之間的差距很大。
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05 婚姻中不能平等，即使存在也終將走向毀滅
伊麗莎白和達西終於走到了一起，開始了彼此的幸福。達西的妹妹看到伊麗莎白在家裡和達西自由的打趣、調侃，完全不顧及丈夫尊貴的身份時，她這樣感慨：
一直以來，她對哥哥的敬重超過了哥哥對她的感情，但在她心中如神明一般的哥哥卻成了別人打趣額的對象，這真是見所未見，聞所未聞。她現在終於明白了，妻子可以在丈夫面前無所顧忌，想怎樣就怎樣。正是因為這樣，家才有了煙火氣。
奧斯汀在書中通過伊麗莎白和達西的婚戀模式，向世人委婉的傳達了男女平等的原則，摒棄了男尊女卑的的觀點，並且認為高尚的情感才是人們正常的情感需要。
《傲慢與偏見》這部作品的語調很是幽默風趣，書中描寫了大量英國鄉村的家庭生活，人物個性刻畫的極其鮮明，很多章節都讓人會心一笑，文風雖然幽默，但我認為奧斯汀在揮筆的時候，心情定是低落的。
筆者在文章的第二部分已經介紹了奧斯汀的個人情感，無論關於這本書中的嚮往還是抨擊，都是作者奧斯汀的泣血而歌。因為她本身就是等級觀念的受害者，這部作品既有她的影子，又有她的追求，更多的是她的想象。
她用自己特有的方式告訴我們：理想婚姻除了平等、尊重以外，還有自由和理解，她希望以此來幫助人們擺脫傳統思想的束縛，從而找到自我、實現自我。
（全文完）
文 | 情感與透視
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作者簡介：我不是個畫家，但擷取美的片刻，是我的心願。我不是個作家，但記錄每一次感動，是我的習慣。專注情感領域，喜歡深度思考。
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