鋪首是我國傳統建築的一種常見的門飾。可是您知道嗎，古代有一種酒杯的外壁上，卻被安上了鋪首。這樣的酒杯，確定是用來喝酒的嗎？它又為何要按上鋪首呢？接下來，就讓小編來揭秘。
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有“門”就會有“鋪首銜環”，在我國，鋪首已有兩千多年的歷史了。它通常被做成虎，螭，龜，蛇等獸首銜環的樣子，安裝在門扉上。材質可以是銅，銀，甚至是金質。鋪首的作用很明顯，具有裝飾，門拉手，門鈴的作用，還有著實用，祈福和驅邪的意義。尤其在古代的禮制社會里，從君王，到百姓，不同等級的人們，使用什麼規格的鋪首，還有著對應的要求。
這樣獸首銜環，出現在古代的任何一扇大門上，我們都可以接受。可偏偏有過這樣的鋪首，卻出現在酒杯上——這豈不是是可忍孰不可忍？
2002年12月，時任長沙市博物館館長的黃先生，來到了清水塘文化藝術品市場。因為職業的關係，他需要經常來市場，搜尋一些可能流散民間的文物。這一次，他發現了一個精美的觚形青銅器。憑藉豐富的文物知識，黃先生認定這件青銅器有典型的戰國時期特徵，可以看它的造型，這位文物界的老司機就有些拿不準了。不過最後，幾經周折，黃先生還是將信將疑地，把這件青銅器買下來，並送到了博物館。
這件青銅器的造型，怎麼就那麼特別呢？它的通高21釐米，上邊口徑14釐米，底部底徑9釐米，杯子整體呈觚形，外壁刻滿了雲紋。用咱們普通話說呢，就很像今天的一種啤酒杯。按照常規的文物角度來看沒問題，可奇怪就奇怪在，在這隻酒杯的上部和底部，分別對稱地排列著兩圈，整整八個鋪首。鋪首上的銜環不僅形制規整，而且靈活可動。
僅這一點，在以往出土的酒杯裡，從沒有看過這種設計。而且，這隻杯的風格是明顯的戰國晚期的風格，但經地測定，它的製造年代更趨向於西漢初期。因此，考古人員一度認為，這很可能是一件後人臆造的贗品。
可是咱們再把思路仔細地想想，即使是西漢時期，仿戰國的，那它也應該算是一件文物啊。就在人們為這件青銅器到底是真是假，爭論不休的時候，湖南省博物館又徵集到了一件銅杯，一件和這件銅杯幾乎一模一樣的銅杯。儘管人們已經無從得知，這件銅杯產自何地，出自哪個古墓。但是，湖南省博的那件銅杯，已經明確地被鑑定為罕見的漢初青銅器。
這件青銅器被定名為雲紋八鋪首銅杯。到這裡，人們心中仍有謎團未解。為什麼，這個人們喝酒用的酒杯，會做成這個樣了，拿在手裡，不硌手，不磕牙嗎？
事實上，這樣的造型，還直不僅僅是硌不硌手，磕不磕牙那麼簡單。把鋪首做在酒杯上，其實反而是古人的良苦用心。
首先，這是鋪首，我們今天知道這一點，古人更知道這一點。他們把鋪首放在酒杯上，本來就是想借助鋪首的驅妖避邪，避禍求福的寓意。其次，如果您仔細觀察，就不難發現，這個高高的啤酒杯並沒有把手。誰說沒有？那八面四面都有的鋪首，就是再好不過的把手了。第三，不只是今天，我們追求著紅酒加水晶杯，碰撞出清脆繚繞的餘音的，浪漫的生活儀式感。古人舉起這隻銅杯，不需碰杯，只要輕輕搖晃，銅環與杯壁相互碰撞，叮噹作響，也能為酒宴平添更多的趣味。
還有最後一個原因，也是最有意義的一個。我們已經知道，鋪首來源於饕餮，它也代表著饕餮。而饕餮的本是象徵著貪吃，把饕餮刻畫在酒杯上，正是要警醒喝酒人們，飲酒喝好，可不要貪杯啊。朋友們，當你在酒桌上，越喝越盡興的時候，可以想一下這隻支紋八鋪首杯，不要忘了，那叮噹作響的鋪首聲，在提醒你，少喝一點吧。
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