饒平九村窯

饒平九村是潮汕平原北部的一個小墟鎮，明清時期這裡是粵東地區的一處重要窯場。

這裡坐落有三中、錫坑、洞泉等十幾個村莊，分佈著鄭屋坷、老窯坷、公婁、三鬥坑、下坪埔、多年坪、白鴿塘等地方几十個明清古窯址，所燒造瓷器大都運銷到海外。九村在清順治十七年（公元1660）以前，是饒平縣光德鄉元歌都中饒堡所統的18個鄉村之一。後來，由於這裡的制瓷業擴大發展，才形成一個墟填，人們就通通冠於九村窯瓷器。

九村窯場燒造瓷器的歷史已有600多年，根據當地老一輩人的傳說，元末明初，有一姓詹的江西人攜子扶妻逃荒來到這裡，在山坡上搭寮居住，以種植為生。一天夜裡，大雨滂沱，這位老兄夢見他的老祖宗託言，說這裡四面山坡都埋藏著白銀。天明以後，他站在床前一望，四面山巒都崩下來，露出白白的泥膏，他頓時醒悟起來，這就是老祖宗所說的白銀，於是從家鄉請來好手，開始築窯燒瓷。

九村窯場燒造的瓷器可分作四個階段，第一階段元代末年至明代嘉靖前後，第二階段，嘉靖至明代末年，第三階段清初至嘉慶道光，第四階段嘉慶道光至民國。

第一階段，在三中村的鄭屋坷，元末明初的遺物，有碗、折沿盤、直口盤和小碗，胎骨灰白粗松，釉面較為稀薄多氣泡，釉色有月白、青白、青灰和青黃諸色，足邊有旋削痕跡，內底有乳釘突出，疊燒，足部四周露胎。

第二階段，在錫坑村的老窯坷、公婁、下坪埔等處，這時期已經是匣缽裝燒的沙足器，釉面光潔潤澤，青花呈普藍色，但色調不太穩定，有時深、有時淺、有時也暈散。花紋都是先勾線，後平塗，但筆法自然流暢，風格簡樸奔放，盤、碗、小瓶，都繪鳳鳥、雲朵、山石、靈芝、蘭草和花葉、綬帶等，還有福字和詩句，如：“蓬萊松柏枝枝秀，方丈芙蓉朵朵鮮，壽山不老年年茂，福海無窮歲歲堅。”這時期最能反映嘉靖時期的社會風貌。

第三階段，從原來的老窯擴大到洞泉村及鐵寮坑、多年坪、窯背崗等地方，入窯仍然是匣缽裝燒的沙足器，這階段的器型比以前較大，有20多公分大的花卉蓋缽，矮身菊花紋大碗，胎體渾厚凝重，青色色澤明亮淺淡，繪畫開始逐漸向草率和寫意過渡，仍然是沙足器。

第四階段，器物底足平滑整齊，微呈桔紅的火石色，青花豔麗，浮光外露，筆法草率，無論山水，動物和花卉都為寫意，有的圖案甚至很難辨認圖形。

九村窯場在群山起伏之中，道路崎嶇，交通不便，唯獨一條小河流能夠注入黃岡河，但水淺流急不停通航，所以一向以來，瓷器都是向西北越過20餘公里的山路到大埔縣的高陂鎮，與高陂窯瓷器混合銷售。1943年大埔縣誌記載：“高陂碗行每年營業總額合計值二百餘萬元，含饒平過境者，本縣產品年值70萬以上，所謂饒平過境者，指的就是九村瓷器，其實與高陂瓷器是不相上下。很多人都混淆不清，把九村瓷器都當成是高陂瓷器。