菩薩頂位於山西省五臺山臺懷鎮的靈鷲峰上，寺廟整體金碧輝煌，絢麗多彩，是歷代皇帝朝拜五臺山時的行宮，具有典型的皇家特色，是五臺山最大的喇嘛寺院，也是國務院確定的漢族地區佛教全國重點寺院。
山西省五臺山中規模最大的黃教寺院。位於五臺山臺懷鎮顯通寺北側靈鷲峰上，佔地45畝，殿堂樓房430多間。
據傳為文殊菩薩道場，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺;為五臺山五大禪處之一。此寺創建於北魏孝文帝年間(471~499)，歷代曾多次重修。
明·永樂以後，蒙藏藏傳佛教信徒進駐五臺山，遂成為五臺山黃廟之首。清朝之康熙、乾隆帝曾數次朝拜五臺山，住宿於菩薩頂，賜菩薩頂大喇嘛提督印，並命山西全省，包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺等，均須向大喇嘛進貢。
全寺佔地四十五畝，順山就勢而築殿宇，佈局嚴謹。寺前有石階一百零八級。山門內有天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等建築。
各殿均用三彩琉璃瓦覆蓋。又，寺內有康熙御碑，方座螭首，矗立在前院;乾隆御碑在東禪院碑亭內，以方形巨石雕成，高六公尺，每面寬一公尺，上刻漢、滿、蒙、藏四種文字。
菩薩頂盤踞山頭，地勢較高，加上這裡殿宇雲集，佈局嚴整，因此顯得雄偉壯觀。山門前的108級石階，暗指山西舊屬的108個縣。
遊人參觀菩薩頂時，往往在這些石階上俯視臺懷鎮全景，留影逗留。山門內，分佈著天王殿、鐘鼓樓、菩薩頂、大雄寶殿等主要寺廟建築，這些建築的屋頂，都用三彩琉璃瓦覆蓋，顯得五彩繽紛。
雖經幾百年的風風雨雨，至今依然色澤如新。東禪院當中的碑亭，聳立著兩面乾隆皇帝的御碑，每面御碑高達六米。
漢、滿、蒙、藏四種文字鐫刻的碑文，簡述了菩薩頂的歷史和乾隆皇帝朝拜五臺山時的經歷，書法字體流利，氣勢不凡。
菩薩頂現存建築，全都是清代所重建，其形制和手法，多參照皇宮官制式，顯得富麗堂皇，尤其雕刻藝術，最值得珍視。
菩薩頂
菩薩頂
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菩薩頂
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