“徐福东渡”的故事流传的很远， 这个传说导致很多人认为日本人其实是我们中国人的一批“流浪户”，日语也是和我们汉语关系很近的一种语言，但是事实真的是这样么？
日本的原住民曾经是这个最早走出非洲的一批人类——矮黑人，日语发音极其简单，几乎所有的词汇都是由一个元音和一个辅音组成的音节拼出来的，就比如大家最常听说的ありがとう(a ri ga to)、おはよう(o ha yo)、よろしく(yo ro shi ku)、さようなら(sa yo na ra)，也就是说日语的发音系统和我们完全不同，也要简单得多。
而后来一批从中国东北到朝鲜半岛一带的住民迁移到日本（当然这批人和我们关系也不大），这批人的语言也很大的影响了日语，在现代语言学上，日语同源自西伯利亚、大兴安岭一带的“阿尔泰语系”语言的语法非常类似（维吾尔语、蒙古语、满语都是这个语系），这种语言的特点是“主宾谓”，也就是这是一种动词放在最后的“我饭吃”的语法结构，而且这种语言是一种“黏着语”，也就是说决定句子的状态和时间的往往是句尾的动词上“黏着”一个玩意。也就是说从某种程度来讲就是这样的两拨人形成了日本人的血统和语言。
我们知道中国强大起来之后，就特别的爱收小弟（羁縻制度），可是日本这个民族实在是太落后了，到了东汉三国，中国才注意到这个小岛国。
所以日本也像其他很多落后的民族一样，什么东西都是口耳相传，完全没有文字（蒙古到了成吉思汗的时候才有了回鹘文的拼音文字），其实从全世界来看，有文字的民族都是天之骄子啊，尤其是使用表意文字而不是拼音文字就更是几乎没有了。
日本逐渐随着姿势水平的增加开始有了国家的特性，开始在岛内扩张，但是话说回来日本还是很难脱离这种部落大酋长的管理模式，最后外戚苏我马子一顿专权，推古天皇（女）就让皇族圣德太子摄政，为了制约这种豪族，扶持了一个没什么势力的小野妹子当“遣隋使”希望能学习到中国的制度，这时候才开始真正的汉化，贵族也逐渐开始学习汉语汉字，上层社会开始有了文化。
但是实际上，这个时代，汉字和汉语对于整个日本人来说，仍然是一个外语，除了遣隋使和受过教育的贵族，大部分人没人看得懂这东西。
日本汉化道路一直也不平坦，随着“苏我入鹿”这个人被他从小玩到大的小伙伴边缘贵族“中臣镰足”搞死了之后，中臣镰足扶持有着超兄贵名字的“中大兄皇子”成为“天智天皇”之后，日本才开始真正的彻底汉化——大化改新。
日本也就是在这个时候狂派遣隋使遣唐使，汉字才算在上层社会普及开来，并且日本人引入了大量的汉字词汇，比如官位制度，玄学，佛学里的词汇日本原来都没有，日语开始变得不纯，加入了大量的汉字词汇，就像现在有些人动不动就蹦出几个英文词一样。
不久之后的奈良时代，汉语（注意就是汉语）写成的“古事记”也出现了，但是民间的话还是不认得这东西，只是上层人的内部消遣而已。
直到奈良时代后期，一部叫做《万叶集》的诗集出现了。所以日本人神奇的找出几百个汉字，直接当做拼音来用，日本人把这种诡异的书写模式称为“假名”，这也就是著名的“万叶假名”。
比如日语的樱花是“sakura”，万叶集就写成“散久良”，比如山是“yama”，日本人就写成“也末”。你说这“散久良”和sakura哪里像了，其实唐代的中古汉语发音还真差不多是这个，再加上日本人天生自带舌头硬直技能，所以就变成这样了。
（汉语的演变非常的大，原始的汉语其实和原始的藏语差别不大，是一种被称为“原始汉藏语”的语言，我们的“官话”是直到明代才逐渐形成的，唐代的长安话和现在有相当大的区别。）
所以随着汉化的封建制度不断产生，日本民众也不能像原始人那样活着了，全民扫盲变得十分必要了，但是学汉字不太可能，不可能让全民都学一外语吧。写万叶假名？一个汉字的东西你写三个汉字不累么，所以传奇性的片假名就产生了。
片假名在日本的说法是遣唐使吉备真备发明的，这货和李白的那个好基友阿倍仲麻吕算是同期留学生，他非常熟悉西方的那一套音乐体系，而当时唐朝最流行的乐谱就是“燕乐半字谱”，顾名思义这是一种利用汉字偏旁做一定音调标记的，我们来看一下：
所以吉备真备茅塞顿开，突然发现了解救祖国的好东西，我干脆别用汉字表音了，还不如直接就搞个偏旁，樱花也别写成“散（sa）久（ku）良（ra）”了，直接写成“サ（sa）ク（ku）ラ（la）”，多好，就这样，日本最早的一套属于自己的拼音文字体系就这么出来了。
可是不管怎么说这东西实在是不怎么美观，单纯做个表音符号还好，要是用到日常写作实在是又长又没深度，所以片假名一直也不是正规的书写体系。
没过了多久，随着像鉴真这种渡海都会跑偏的伟大僧人的不懈努力，中日的佛教交流也越来越深入了，一个叫做“空海”的僧人给日本带来一个更厉害的武器——平假名。我们都知道高级的僧人的话一定是要通晓梵语的，空海的梵语水平也是非常的高，所以按照日本的说法，空海在梵语的书写体系中得到灵感，结合了唐中后期十分流行的草书，一个非常流畅美观的东西就出现了。
所以从这之后日本就算有了一套非常合理的拼音书写体系了，虽然上层的人还是爱写汉语表现自己很有文化，但是女性和受过教育的平民就可以欢脱的用平假名来书写日语了。
但是毕竟日本引入了很多只有汉语才有的词汇，尤其是日本的很多文化已经很难脱离汉字成分了，所以光用假名来写实在是日本没法做到的，在日本上层眼里也是一种很没文化的行为，但是光用汉字毕竟是个完全不是一个体系的语言，总用汉语来写文书实在是太麻烦了，所以日本还是逐渐出现了一套汉字夹杂假名的写法，但是因为汉字的简洁性，大部分的日本词汇也都有自己的汉字。
日本的每个汉字基本都有“音読み，也叫作“音读”，也就是汉语发音。还有訓読み，也叫“训读”，也就是日语发音这两个模式。
二战之后，日本又取消了大量不必要的汉字，比如这里、那里从“此処、其処”写成了假名的“ここ、そこ”，表示结果的“成る”也写成了“なる”，表示同时发生、原因的“乍ら”也写成了“ながら”。那么从这之后就是我们常见的日语了。
今天言己酱的介绍就到这边，谢谢大家的观看，有什么建议可以在下方留言哦~
言己酱是一名从事了2年日语线上教育讲师，我整理了整套日语学习资源,从最基础的五十音到语法都有整理，送给每一位想学日语的小伙伴。关注小编头条号，私信【日语】即可免费领取！
閱讀更多 言己日語醬 的文章
