演员建立文化人设是出于传统意识。因为中华传统千百年来就是尊重文化，尊重有文化的人。这是一种群体意识，并非演员所独有。为什么有“装文化人”这一说辞？因为这种现象在普罗大众中更是司空见惯的。
只不过普通人装文化人，影响没有演员、明星大。就算是穿帮了，顶多也就是尴尬一笑，不会像他们一样天下皆知，导致人设崩塌。
其实对文化人的看重，发自内心的喜欢文化、文化人，自古有之。不过大众的态度是变化了的。如今整个社会的文化水平都提升了，同时因为网络的出现，信息空前密集，各种各样知识点被切成碎片在网络上贩卖，导致了很多人不仅仅像前人一样喜欢文化，而是有了更多的机会接触自己不了解的知识，成为博杂的“文化人”。
这也就是为什么网络课程疯狂兴起，各种读书会人满为患，打卡读书，量子力学阅读，古诗词吟诵，国风吟唱各种形形色色的行为和讲座风行整个网络，这其中还有一部分人专门以贩卖“你文化低”的焦虑为生。
网络碎片知识能带来知识吗？可以。
但它能让你成为文化人吗？难说。
不过因为网络展示有自主性，就好像人们在恋爱的时候，展示的都是自己好的一面，隐藏了自己的劣势，所以在网络上建立人设是一件相对简单的事情，而且并不算费力。这远比真正用心读书，成为博览群书的文化人要容易多了。
他们所建立的“文化人”人设只是东拼西凑的知识碎片，他们不知道一个文化人可以不博杂，但是一定要在某个文化专业中有自己的知识框架，有自己的观点，不被浮华左右，不被乱象迷惑，这种沉浸在纷扰信息中的淡定才是文化人的真正气质。
我们传统中对文化人的敬重，其实是坦率承认自己的没文化。这种对文化人的重视是发自内心的、淳朴的。而我们今天对文化的仰慕，则是通过网络上得到的碎片知识把自己武装起来，变成一个受尊重的“文化人”。这种骨血中的对文化的重视最终转变成为了对自身的重视：“我是个文化人，我是值得尊重的”。
仰慕文化，希望自己是个文化人，追求知识，爱好学问，都是好的。但不懂装懂、没文化而假装有文化，表现出来的肤浅而自得，被人嘲笑而不自知，就有些可怜了。
这其中的区别就在是否愿意花时间、精力和金钱来积累自己的文化素养。在这个快节奏的、碎片化的时代，真心愿意做学问的非常少，更何况身处瞬息万变的时尚前沿演艺圈呢？任何一次沉淀都有可能让他们失去发展的最好机会。
但他们又喜欢“有文化”这种相对于其他那些层次较低（性感、鲜肉之类）的标签，中国人骨子里对“儒雅风流”的喜爱让他们放不下“有文化”这个假面。
那就只好装了——这种状态是大多数人的行为。
装的手段是五花八门的。被用来装有文化的领域主要有读书、国学、佛学、茶道等等，这些高大上的字眼，被搞得如菜市场上的烂货，乌七八糟。
结果不装还好，一装就暴露肤浅。
他们知道读书好，可并不知道什么是好书。所以读书会打卡，扫码赠书，到处参加读书活动，晒出来的都是书，摘抄书中金句，这些事情都是真正的文化人不会去做的事情。
他们知道国学好，却把南怀瑾、于丹、流浪大师这些被媒体捧红的名人当做专家。他们不只追捧诗词歌赋，只要和传统沾边就是国学。由于真的没文化而导致缺乏鉴别力，把《弟子规》当成国学经典，把半通不通的所谓“读经”、“诵读”当做古风古韵，甚至穿上奇怪“汉服”，特立独行却自以为是彰显国学。
他们知道科技前沿，量子力学，就把自己小孩送去量子阅读，让自己的小孩走在其他人前面，早一步成为“文化人”。他们迷信繁体字，却根本搞不清字体的来龙去脉，闹出“孔子雲”的笑话。他们信佛，如同他们的爱好国学而没有读过国学经典一样，他们的信佛并不是来自对佛经的理解。他们只是信一些披着佛教外衣的肤浅鸡汤，比如放下、容忍、大度、心安、平和之类，只要说是因为“佛”，就立马高大上起来。
别笑，看看周围，这样的人少么？
正因为没文化而装有文化，所以这些人更在乎的就是文化仪式感。他们几乎不约而同地喜欢各种要形式不要内涵的东西，比如穿得古里古气诵读“弟子规”，比如不懂茶而在意所谓的“茶道”，盘腿打坐合掌闭眼表示信佛。
其实这些行为，是真正有文化的人最不在乎的。
当然，有很多人喝茶、诵经讲究的是气派、排场，那就连装文化都不是了，那就是告诉别人他很有钱而已，是一种变相的炫富罢了。
其实这是一种病，可以称之为“文化病”，病根是没文化，表现是装有文化。
明星如此，老百姓也是如此。
人人都有的病，社会大环境如此，治都没必要。
不如冷眼热心，修身逍遥。
閱讀更多 梧桐樹邊羽 的文章
