宋代朱熹說過：“天下事，壞於懶與私。 紮根基層教育三十年，再讀這句話，仍然觸動了心靈。
天下事紛紛攘攘，眼花繚亂，而人們普遍厭惡的，正是人類自身的兩個致命弱點——懶與私。就個體而言，懶與私就如狗皮癬一樣，一旦長在身上，就是頑疾，除之甚難，而若是將其除掉，就會有一番令人愉悅的新形象。如是，人生也就會有一番新開端、新氣象。
無論是家庭教育，還是學校教育，都不能忽略人性的“懶與私”在孩子成長中的嚴重腐蝕性和危害性，而且需要我們真對孩子成長現狀，從根源上思考和分析，通過正確的教育方法，促進學生健康成長，為社會和國家培養合格人才。
關於懶。自古以來就被人們嗤之以鼻。“人民微評”曾尖銳指出：高校不是睡大覺、打遊戲的地方。正是一針見血的指出了個別大學生中的那種“懶”與“私”。青春是因為奮鬥而美麗的，然而有些大學生卻是在課堂上呼呼大睡，或是課上課下忙著打遊戲。這說明什麼呢？概括說，就是思想懶、心靈懶、感情懶、四肢懶等，具體體現：一是不尊重辛勤傳授知識的老師們，缺少敬重之心。二是愧對辛苦供養自己上學的父母，缺少感恩之心。三是不尊重知識，大學是知識的天堂，在這裡睡覺玩遊戲，是對知識的褻瀆。四是睡覺不費神勞力，遊戲輕鬆自在，四肢不勤，缺少青春活力。五是忘記了自己的理想與追求，使生命失去了應有的價值和意義。六是忘記了或是心裡根本就沒有自己對家庭、社會、國家應該擔負責任和使命，缺少擔當。
不僅學業如此，工作也是如此，凡是懶，就不會有成就，就早晚會被淘汰。由此可見，無論是家事、國事，還是天下事，只要是懶，就必然壞事。
關於私。人們都厭惡“私”，所以都期望“公”，如公平、公正、公心、公信等等，因此，也就有了公私分明的社會公德和大公無私的價值追求等。一般而言，人無私心非凡人可做到的。但是私心卻要有個度、有條線，超過一個程度，越過一條界線，這個度和線，就是“四德”，即職業道德、社會公德、家庭美德、個人品德。越過到的這個線，再往下就是紅線、高壓線，即法律法規。如果說突破了道德底線，會使人與人之間的關係變壞，那麼突破了法律紅線，就成為了社會的公敵，就變成了社會的壞人、天下的壞人。
國家提出了教育工作要堅持“立德樹人”的根本任務，正是在繼承優秀傳統文化基礎上，踐行社會主義核心價值觀的必然要求，是高度一致的。作為青少年學生要自覺遵守道德規範，將道德規範作為自己成人、成才、成功的基本原則和操守。作為家長和老師也要以身示範，幫助學生繫好人生第一粒釦子，從孝敬父母、尊敬老師，樂於助人、團結同學、關心集體、勤於勞動、熱愛祖國做起，教育引領青少年守好道德和法律的底線，追求高尚的道德情操，有為社會、為國家建功立業的理想追求，遠離或拒絕蠅營狗苟、損人利己、害人害己的思想和行為，以很強的理性管束自己，不讓私心膨脹氾濫。
業精於勤，荒於嬉，行成於思，毀於隨。希望每一個青少年都能遠離“懶與私”，勇於“勤與公”，講個人價值追求與社會、國家的需求融匯起來，做到青春燦爛、事業有成、人生美好！
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