只知苯日神山转经路?这条千年转经路才是林芝朝圣的终极目的地

在林芝,苯日朝圣路上终年香客不绝

但在雅鲁藏布大峡谷的深处

还有一个“藏”着的加拉

也非常有朝圣意义

只知苯日神山转经路?这条千年转经路才是林芝朝圣的终极目的地

加拉白垒峰©行走书简

据传,莲花生大师在西藏传授佛法时

颇受阻折,同时他也预知了未来世界之乱

于是,莲华生大士依循着大悲的因缘

为了保存佛法

在东、南、西、北及中藏地区

埋下了108处伏藏

这些很多教法、佛像、法药埋在不同的领域里——

有的在瀑流,有的在山岩,有的在虚空

甚至有的在圣者的甚深禅定之中

只知苯日神山转经路?这条千年转经路才是林芝朝圣的终极目的地

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加拉一带

相传是莲花生修行和传教的重点地域之一

古茹洞、阎罗宫、洞不弄等圣地也成为信教群众的朝圣点

长久以来,经历代掘藏师及高僧开发

加上信教群众的风尘仆仆的脚步

逐渐形成了“转加拉朝圣路”

只知苯日神山转经路?这条千年转经路才是林芝朝圣的终极目的地


1

这是一条有着浓郁文化底蕴的线路

找寻40多处

与莲花生大师“伏藏”有关的圣迹、遗迹

是这条转经路的核心

据当地人说,经过“转加拉”的筛选

才能决定人的灵魂最终是升天还是入地

又有一种传说认为,

人死后灵魂将到此,被决定是升天还是入地

——这里是被称为“天堂与地狱的入口”

古茹寺

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这里是莲花生大士闭关三年三月零三天的圣地。寺庙位于吞白村的左边,沿着楼梯步行上去就是。

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©董芳


相传,莲花生大士为了战胜妖魔,就在古茹寺的这个洞中修行了三年三月零三天。之后把手中的金刚杵从洞中抛出,降服了魔鬼。在修行洞的上方有一个通透的小孔,据说就是金刚杵穿透的。为了纪念大师降魔,后人就在这山洞修起了一个庙,起名:“古茹”,意为上师,通指莲花生。

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所以来到这里不仅为了拍摄南迦巴瓦峰,进到这山洞里面可以朝拜莲花生大士。

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工尊德姆庙

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吞白村地处雅鲁藏布江边,村外的江心有一个很不起眼的小岛,名叫“森不藏”,藏语意为“罗刹城堡”,就是有名的魔鬼头亚克夏的城堡,吞白村到对岸大渡卡这一段江面又被称为魔鬼灵湖。

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起初,莲花生大师还不能战胜魔头,就在古茹寺内的洞中修行了三年。三年后,莲花生把手中的金刚橛从洞中抛出,降服了这个魔头。

为了永久地镇住这个魔头,让曾被他降服的工尊德姆神镇守此地。为此,莲花生大师在江中小岛上修建了工尊德姆小庙,以此镇住魔鬼灵湖。

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洞不弄

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洞不弄是这条徒步路上雅鲁藏布江畔的一个地名,也是一座小寺院的名字,位于达林村和赤白村之间。徒步到洞不弄时,沿着小路一路下行,可以看到很多留有信徒信物、痕迹的朝圣点。而洞不弄寺内,也供奉着有檀香木的莲花生大士塑像。

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江边有一处岩洞,形似女性子宫,是当地居民的朝圣之处。岩石上有许多的天然形成的凹洞,传说是给神山南迦巴瓦峰供奉净水的圣杯。

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由于常年被江水冲刷,又夹杂了滚石的摩擦,岩石上形成很多形态各异的凹洞,当地藏人认为它们是敬奉给南迦巴瓦峰的圣杯。旧时,这里曾是工布与墨脱(即白马岗)的传统分界线。

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加拉神瀑

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加拉瀑布群,又称加拉神瀑,从雅江往上叫加拉一、二、三、四瀑,其中加拉二瀑最大,最神秘,又叫阎罗大瀑布,也称为地狱之门。加拉一瀑直接流入雅江,必须坐船在江上才能看见。

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加拉神瀑与加拉村隔江相望,相传这里可通往地狱,前往加拉神瀑一段有供扶手的铁链,即传说中汤东杰布造桥时的横江铁链。

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据传说站在这里闭目冥想几个小时,突然睁开眼,会看到瀑布中显现的意象,看到老鹰、白塔等视为吉祥,死后会上天堂;如果看到尸体等,很快就有灾难降临,并且死后会下地狱……

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加拉四瀑

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加拉三瀑


阎罗宫

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阎罗宫内供有黑帽噶玛巴法王、莲花生大师以及阎罗王三尊神像。尤其是它位于大峡谷深处,被加拉白垒和南迦巴瓦等雪峰相围,宛若世外桃源。

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阎罗宫门口的饰物©浮云的远方

2

这是一条有着壮美自然景观的徒步线路

在资深驴友眼里

徒步加拉的宗教意义尚在其次

它更是一条充满魅力和挑战的户外徒步线路

沿路的自然风景、诱人的大峡谷

神秘的雅鲁藏布江、羞涩的南迦巴瓦

更令驴友们趋之若鹜,乐此不疲

吉定当嘎南迦巴瓦宿营地

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吉定当嘎所在位置是直白和格嘎两条山沟间的山嘴台地,靠东一侧插满经幡,地势略高,正对南迦巴瓦主峰的西壁及其冰川,大本营以及一处修行地就设在此处。

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南迦巴瓦峰登山大本营听起来很气派,但看起来就是一小块平地,甚至连当年建营时的痕迹都难以辨寻。之所以在这里设大本营,主要是方便观察和指挥。

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吉定当嘎无疑是大峡谷入口段两侧山腰这一高度范围内,视野最为开阔,地势也最平坦的地方。此处除了可拍摄到一早一晚的日照银山和日照金山景象,甚至可以在此露营度过一个篝火的夜晚。

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索松草原尽头达林村

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达林村,这是雅鲁藏布大峡谷靠近佳拉白垒峰一侧的最后一个村子,再往下便是无人区了。

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达林村位于雅鲁藏布大峡谷之中,村前却是一块很大的草原,牛羊相间,一派田园风光。而草原的尽头隔江便是南迦巴瓦峰,这里也是观看南迦巴瓦峰的最佳地点。



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©旭东1226的博客

雅鲁藏布大峡谷原始丛林

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在追寻莲湖生大师的圣迹的一路中,也是穿梭在雅鲁藏布大峡谷的最神秘的原始丛林中。

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铺着厚厚苔藓的原始丛林,高大的树干遮天蔽日,倒下了几十年甚至百年的朽木以及树上一缕缕的松萝,呈现与与传统印象截然不同的西藏的梦幻感。

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多个美若仙境的村落

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加拉村©浮云的远方

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直白村©西藏米林旅游局

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赤白村©马蜂窝

3

这是一条追寻内心平静的禅定之路

在川滇藏,各种“错”星罗棋布

但在南迦巴瓦的怀抱里

有那么一个“错”独居深闺,人迹罕至

这就是天脉神湖那拉错——南迦巴瓦的一滴眼泪

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那拉错位于雅鲁藏布大峡谷景区的南迦巴瓦峰西南,得名于湖东的那拉峰。那拉峰是南迦巴瓦一脊九峰中最靠西的一座,藏语中“那拉”有“天外天”的含义,也可理解为“天边”或者是“天脉”。

与那拉峰相依相伴的便是这条徒步路线最大的亮点——那拉措。

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知道那拉措的人很少,理所当然来的人更少。在这片人迹罕至的地方,最早开辟通往那拉措的路的人并不是来来去去的驴友,而是当地虔诚的信徒。

相信万物有灵的藏族祖先将湖水奉为天脉神湖,来那拉措转湖的人一日复一日,经过了不知多久的时光,终于在森林中、在草原上踩出了一条简陋的羊肠小道。直至2011年后才有了如今清晰可见的土石混合小道,方便了人们的行走又保留了野外徒步的乐趣。

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按照科学的解释,那拉措本是由冰川融化后形成;而在亲自到访过那拉措的人们的眼里,更愿意相信这点缀在海拔4300米的碧玉般的湖水来自南迦巴瓦神山的眼泪。因为,它神秘而美丽。

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▲春天,被大片花海拥抱着的那拉措生机勃勃

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▲夏日,那拉措常躲在云里雾里,任由雨点敲击自己的湖面

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▲9月过后正式进入秋季的林芝正用五彩缤纷的色彩吸引人们的眼球,那拉措的湖水也愈发的碧蓝

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▲冬季的那拉措,与雪山融为一体

4

这是一个凄惨的故事,可惜藏在深山无人知!

这条路名为“转加拉”

实则人们将关注点更多地放在了

“羞女峰”南迦巴瓦身上

而忽略了与其隔江相望的“无头弟弟”

——加拉白垒

加拉白垒,最高海拔7294米,位于西藏林芝雅鲁藏布江大拐弯外侧,与南迦巴瓦峰隔江对峙,两峰仅距20公里。

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关于南迦巴瓦峰和加拉白垒峰有一个凄惨的传说。

相传很久以前,上天派南迦巴瓦和加拉白垒镇守东南。弟弟加拉白垒勤奋好学武功高强,个子也是越长越高,哥哥南迦巴瓦十分嫉妒。于是一个风黑月高之时将弟弟杀害,将他的头颅丢到米林县境内,化成了德拉山。

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上天为惩罚南迦巴瓦的罪过,于是罚它永远驻守在雅鲁藏布江边,永远陪伴着被它杀害的弟弟加拉白垒。

这个神话传说,很生动的向众人解释了加拉白垒峰的特点,我们如今所看到的加拉白垒峰峰顶永远都是圆圆的形状,那是因为它是一座无头山,南迦巴瓦则大概自知罪孽深重,所以常年云遮雾罩不让外人探窥......

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传说虽如此,但随着旅游的人越来越多,人们的审美也发生了很大的改变。如今,人们来到雅鲁藏布大峡谷基本都期望着遇见他们......无论是南迦巴瓦峰还是加拉白垒,他们的每次出现对于旅者来说都是惊喜,是幸运的象征。

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这是一条有意义的朝圣路线

更是一条风景极美的路线

春天桃花遍野,夏日伴雅江涛涛

秋日五彩斑斓,冬日又别具风格

时时有彩虹相伴,天堂与地狱的入口

等你来一探其妙处

转加拉路线图:

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行程推荐:

D1:派镇转运站→吞白村→索松村→达林村→洞不弄→赤白村,约23公里

D2:赤白村→阎罗宫/加拉巴东瀑布→加拉村,约20公里

D3 :加拉→直白大草甸→直白大拐弯→直白→派镇,约18公里

装备建议:

60L以上背包、睡袋、帐篷、防潮垫、气炉、套锅、火柴、冲锋衣裤、抓绒衣裤、排汗保暖内衣裤、帽子、防水透气登山鞋、头灯、登山手表、密封袋、手套、水壶水袋、登山杖、个人洗漱用品、药品、食品、巧克力等零食、垃圾袋。

转加拉朝圣徒步路线有一定难度,再加上高原气候特殊,提醒大家不要单独前往,即使是几个人组队,也要在有专业户外领队的带领下行进。


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