浚縣的浮丘山位於浚縣古城的西南方，所以又稱“南山”。它與東邊的大伾山相望。當地流傳，“東山佛爺保豐年，南山奶廟求子全”，東山佛爺指的大伾山石佛，而南山的奶廟說的就是浮丘山上的碧霞宮，俗稱奶奶廟。
其實浮丘山上的信仰眾多，山腳下就有城隍廟，碧霞宮裡面還有各路神仙，後面還有前佛洞，但當地最信服的還是碧霞宮裡的碧霞元君。
都知道浚縣每年正月會進行聲勢如汪洋的古廟會，而這個廟會就是為了朝拜碧霞元君而形成的，一日可達數十萬人。位居我國華北四大古廟會之冠。
浮丘山碧霞宮的門票是三十元，當地人應該是有優惠的。
進了大門能看見一座石券拱橋，下面是一個長方形蓮池。
橋東面是鐘樓，在古代一般都是早上敲鐘，證明一天的開始，現在也變成了一門營生，敲一下一元。
晨鐘暮鼓，太陽東昇西落，所以西邊一般都是鼓樓，鼓樓下面不但有轉運鼓，還有“藥王爺”和“娃娃殿”，這名字起到都很直觀，藥王是讓人延年益壽的，娃娃是送子的。
娃娃殿左邊還有個財神殿，顧名思義就是生財的，民間信仰都很直接。
跨過拱橋，有幾通贔屓駝碑，看石質有些年代了。
石碑後面就是二門了，門口有一對抱鼓石，雕刻的相當傳神。
鼓石的圖案應該是“麒麟”，上方各立一頭獅子。
獅子看著很萌，頭被摸的漆黑明亮。
過了二門，坐北朝南的主體建築就是碧霞宮的大殿了，由捲棚歇山頂拜殿和懸山頂加回廊式後殿組成，殿內有三尊神像，中為碧霞元君，左為佩霞元君，右為紫霞元君，俗稱"三仙奶奶"，也就是“三位老奶”，可惜去的時候不湊巧，大殿在大修，捲棚頂的琉璃瓦才鋪了一半。
殿前面的陛石，刻的是二龍戲珠。
石梯的護欄之上，也都雕刻的栩栩如生，看這個石猴雙手抱握，兩眼目視前方，炯炯有神。
這頭獅子，一頭的大波浪，時刻守護者大殿。
這個就更直接了，抱個小孩，寓意“送福送子”
雖然大殿在修，但是香火依然不減，前後五個香爐一排，實屬壯觀。可見當地人對“奶奶殿”是極為信服。
碧霞宮的最後一處院落為寢宮樓，聽說裡面有一個木質碧霞元君睡像，人稱“睡奶奶”。
寢宮樓前面有一個小型的塔式建築，看上面的雕刻，應該為佛教的建築。而碧霞宮則是一個道教宮觀
去千佛洞的時候，在側門邊發現了一些石刻，很像是以前神道兩邊的石像生，具體做什麼的就沒人能說清楚了。
其中這個沒頭的最為傳神，腰繫寶劍，雙手抱拳，身上的紋飾清晰可見。
在後面就出碧霞宮的範疇了，千佛寺一聽就是佛教的。
這個建築的話是新修的。
它相當於一個過殿，北面掛的是“天王殿”。
其實真正的千佛，在它東邊的小金頂之下有兩個石窟，裡面有唐代雕刻的石像群，叫“千佛洞”，這個後面寫文章會細說。
不過有意思的是，“千佛洞”的上面現在建了一個建築叫“真武閣”，是個道教建築。
這裡可謂是道中有佛，道亦有道。信仰相當的多。最後走的時候從這個門出來，發現就在上山的路口。
剛低頭要感慨，看到鋪路的竟然是一通石碑，上面寫著“求子有應”，還是大清同治五年正月二十二日立。
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