我們知道，話多語失，禍從口出，沉默是金。正如，3年學會說話，但用一生的積澱，才能學會閉嘴。意思是，學說話難，但學會不說話更難。
人的失誤，大多是從口中出來的，一個人說話越多，無意間，對他人和自己造成的傷害就會越多，這就象一個管理不善的企業，或一臺精度不高的機器，生產的量越大，精品越少，次品廢品越多。故此，要想多出精品，話要簡明扼要。
可人，總是要說話的，總是要交流的，這就需要提醒自己，該說的要說，不該說的，一句也不能說。並且，即便說，也要說他人的好話，要以事論事的說，清楚明白的說，不能口無遮攔隨便說，以防出現預想不到的後果。
下邊這個案例，正說明了此事！
唐代著名百丈禪師，在江西說法時，有好幾百人聽法，其中有一位老人，三年中每會必到，而且，每次聽完法之後，都是最後離去。後來，百丈就問這位老人：“你一直來聽法，家住哪兒？”老人回答：“我並不是人，是後山來的野狐仙化身，過去身曾經是個出家人，因為說法時，說錯了一個字，就墮成野狐五百年的果報”，並且，請百丈禪師為他解脫。
百丈禪師就問他說錯了什麼？老人說，當年有學人來請問，大修行人還會落入因果報應中嗎？我當時答覆他：“不落因果。”就因為這一句答覆，於是我有了五百世墮落，成為一隻野狐。
老人又說：“如今請禪師能給一個新的意涵，代為回答這個問題，讓我能捨去野狐身，脫去這五百年的惡報。”百丈禪師說：“好！你問，現在就問。”老人重新問了一遍：“大修行人還會落入因果報應中嗎？”百丈禪師回答：“不昧因果。”
老人聽了百丈禪師的回話，當下大悟。立即禮拜：“說已經知道自己先前所犯的錯誤，就是這不落因果與不昧因果的一字之差，造成如此大的過失，說心中疑惑頓而消除，並說已脫免野狐身。”他請求百丈禪師，自己住在百丈山後，希望能用僧人死亡儀軌，替他送葬。”
第二天，百丈禪師帶領僧人到後山，看到山洞中有一隻死狐，按照囑託，用埋葬死亡僧人的儀式，將死狐火化了！
由此案例警告我們，講話不得不慎，尤其是佛法的開講，更要慎之又慎。因為，一切的因果，都是在無明中造成的，都是在沒有究竟證悟的情況下造成的。
所以，即使你掌握了知識，瞭解了佛理，自認為也懂得很多，但，只要還沒有明心見性於實體，該沉默時，也要學會沉默，那怕冷場，也要學會閉嘴。否則，說錯了不僅後悔，別人也會跟著走錯，並且，承受的果報不可思議！
故此，即使常人，話也不能隨便宣講，不能自己想講什麼就講什麼。有一句話說的好，成熟不是學會表達，而是學會嚥下，當你一點一點學會剋制住很多東西，才能駕馭好人生。
《菜根譚》說：文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然！
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