中華民族，儒家思想

這是一片神奇的土地，雄偉壯觀的錦繡山河，孕育著無限生機，誕生了一個偉大的國家...中國。這是一片廣茂的土地，悠久輝煌的古老文明，承載著豐富的歷史文化，

塑造出一個偉大的民族,中華民族！在這片神奇而廣茂的土地上，一場場歷史大劇不斷上演，無數的曲折與坎坷，考驗著這片土地上的民族與眾生，自強不息，厚德載

物，勇於探索，敬守家園，愛好和平，深入中國人的血液。無論風雨飄搖，困難重重，中國人都能迎難而上，頑強奮鬥，渡過難關，尋求到解決問題的真理！無論煙霧

瀰漫，障礙重重，中國人都能堅韌不拔，沉著冷靜，選擇出合適自己的道路！締造中國與人類的幸福，這就是中國的歷史，豐富而多彩，曲折而燦爛，綿延而不斷，在

這片土地上生根綻放，演繹著無數的傳奇往事，這些古老的歷史，是我們寶貴的遺產!歷久而彌新，他像一座燈塔，照亮著我們的復興之路，他像一位母親！守護著我們

夢的搖籃。

公元前800年到公元前200年間，人類星球的北緯30度上下，東方西方群星璀璨，老子，孔子，釋迦摩尼，亞里士多德，孟子，莊子，墨子，這些偉大的思想家或聯袂登場或

接踵而出，在西方這個時代稱為軸心時代！在東方稱之為百家爭鳴。

墨子的一生相伴著各種各樣鬼斧神工般的發明，而這些發明，被巧妙地運用到墨子的思想實踐當中，在紛紛的戰火間,墨子和他的弟子，更像一個苦行僧團體，有著最堅定

的意志，人人可撲湯蹈火，死不旋踵，他們不遺餘力地宣傳！兼愛非攻主張，沒有任何親疏貴賤的愛，非攻就是反對戰爭。

儒家創始人，孔子。正是被後人奉為萬世師表，孔子呢？在開始的時候，他就反思對人的理解，人就是全面的人，而且怎麼樣通過人的自覺，人自己的努力，人自己的修養，

能夠成仁。

孔子在世時，他的主張始終不能為各諸侯國所用，顛沛流離時，如喪家之犬，孔子逝世一百多年多亞聖孟子，在次行走在宣揚儒學的道路上，然而他的仁政主張，依然沒能被

任何一位君王接受。

在接下來的歲月裡，儒學依然沒能成為治世之學，甚至內部還出現了裂痕！大儒荀子的得意門生：李斯，更因為主導焚書坑儒，而被眾多的儒者，視為最大的仇敵，秦朝時期儒學

墜入深谷！焚書浩劫十八年之後，漢朝開國皇帝：劉邦，用最隆重的太牢禮，來拜祭孔子。這是史料記載中最高統治者第一次公開祭拜孔子，似乎眧示著儒家思想重獲生機，然而劉邦

僅僅需要用儒家的禮，來感受與彭顯一代帝王的威儀。剛從戰亂中走出的漢王朝，整個社會需要休養生息！無為而治的道家思想，才是漢初統治者所需要的思想，儒家思想的真正復興，

在漢朝建立六十年之後的漢武帝時代，這個時代散發著盛世的光芒，但繁榮的背後，隱藏著複雜的社會矛盾！急需一整套積極有為的治國新思想這個時候大儒，董仲舒，應運而出

，董仲舒最為世人所熟知的是向：漢武帝提出了，罷黜百家，獨尊儒術的建議。儒學一躍而為經學，儒家思想由此真正成為國家的政治統治思想。

在東漢後期佛教已經開始傳入中國。盛唐時期，儒學和佛學，均活躍在政壇與民間，然而隨著唐王朝的衰落，數百年戰亂不斷，混亂不堪，儒學又一次走入低谷！到了宋朝時才有一大批

儒學思想家，再次應運而生，其中以，周敦頤，張載，朱熹為代表的儒家新學說，被稱為程朱理學，成為最能穩固宋朝統治的官方主流思想，儒家思想由此再度振興。

直到五百年後明朝：儒家聖者的誕生，王陽明，他不拘於程朱教條，持續推出了心即理，知行合一等命題！構築起他的陽明心學，完成了儒家思想的又一次自我更新。

五代十國時期，兵變與政變，竟成為時代的主旋律，如果這個難題無法解決！中國可能永遠分裂，而無法形成一個統一的國家。然而趙匡胤接下來的做法，才真正顯示了一位開啟偉大

王朝的帝王的風範。

宋太祖在政治，軍事，財務各方面，通過推行一系列措施，在制度層面上，有效地遏制住兵變，實現了國家的長久統一，終結了歷史的輪迴，為了壓制武夫悍將！宋太祖還將一批文臣，

放到重要的崗位！與士大夫共治天下，使整個國家重新穩定下來，其實無論重用文臣還是武將，在中國曆代政治中都有一個頑疾，這就是腐敗！腐敗解決不了，任何強大的根基，

都會腐爛坍塌，南京明城牆，六百多年的風雨之後，明城牆一如當年巍峨！走進明城牆會發現，城牆的每一塊牆磚上，都刻寫著銘文，幾億塊磚都能找到準確的出處，這樣的制度，

保證了明城牆幾個世紀，屹立不倒！儒家思想的重要社會影響在於它為封建統治階級創造了整套治理國家和社會的理論思想體系

，並讓中國的統治階級成功的應用於中國的社會國家治理實踐獲得了封建社會統治中國二千多年的光輝人類發展社會史，

這在全世界範圍內人類社會發展史上是空前絕後的。也是中華民族以前、現在和將來屹立世界的根本所在。