創作背景：
紅姑娘，學名酸漿草，又有稱洛神珠、燈籠草者，野草而已。果雖曰可食，其實苦澀不適於口，兒童偶或吮吸，更多作玩物視之，以晶圓紅潤，又有薄觳為可愛也。詞雲‘爭採’、‘爭插’，皆為詞人想象過甚之辭。納蘭性德與嚴繩孫相識於康熙十二年（1673），詞或作於相交未久，可能為納蘭性德早期的作品約為康熙十四年（1675）。
納蘭性德簡介：
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也佔有光采奪目的一席。他生活於滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻嚮往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。”富於意境，是其眾多代表作之一。
眼兒媚·詠紅姑娘註釋：
騷屑西風弄晚寒，翠袖倚闌干。霞綃(xiāo)裹處，櫻唇微綻，靺(mò)鞨( lè)紅殷。
秋風瑟瑟，給夜晚帶來些微寒意，紅始娘花的綠葉被風吹得斜倚著欄杆，好似少女般溫婉可愛紅姑娘的花冠好像絲織品一樣，花朵微微綻放了些，殷紅的顏色好像瑪瑙一樣好看。
騷屑：風聲。霞綃：謂美豔輕柔的絲織物，此處形容紅姑娘的花冠。靺鞨：形容紅姑娘殷紅的顏色，好像是紅色的寶石（紅瑪瑙）一樣。
故宮事往憑誰問，無恙是朱顏。玉墀(chí)爭採，玉釵爭插，至正年間。
當年宮殿裡的往事還能向誰詢問呢，只有這紅姑娘花還依稀尚存。記得當年元代至正年間，宮殿前的紅姑娘花爭相鬥豔，宮女們爭相採摘插戴，而如今，花還在，採花人已經不在了。
玉墀：女子的頭飾，玉製之釵，由三股合成，燕形。至正：元順帝年號（1341—1370）。
納蘭性德的主要作品有：
虞美人·彩雲易向秋空散、琵琶仙·中秋、於中好·握手西風淚不幹、浣溪沙·伏雨朝寒愁不勝、金縷曲·贈梁汾、採桑子·誰翻樂府淒涼曲、如夢令·正是轆轤金井、金縷曲·亡婦忌日有感、浣溪沙·雨歇梧桐淚乍收、畫堂春·一生一代一雙人、眼兒媚·詠梅、臨江仙·寒柳、臨江仙·點滴芭蕉心欲碎、採桑子·冷香縈遍紅橋夢、浣溪沙·殘雪凝輝冷畫屏、滿庭芳·堠雪翻鴉、摸魚兒·午日雨眺、鬢雲松令·枕函香、木蘭花·擬古決絕詞柬友、浣溪沙·誰念西風獨自涼、蝶戀花·出塞、虞美人·曲闌深處重相見、山花子·風絮飄殘已化萍、浣溪沙·敗葉填溪水已冰、南鄉子·為亡婦題照、虞美人·銀床淅瀝青梧老、長相思·山一程、浣溪沙·欲寄愁心朔雁邊、菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨、採桑子·九日等。
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