桃之夭夭，灼灼其華。

之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。

之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。

之子于歸，宜其家人。

我們常用“宜家宜室”來形容夫妻和睦，家庭和順。在《浮生六記》中就出現了這樣的夫妻，沈復和他的妻子芸，青梅竹馬，互生情愫，婚後的他們舉案齊眉，琴瑟和鳴。他們在一起共度半生，由開始的吟詩作畫，到後來的貧困潦倒，一步步經歷著生活的磨難。而芸的早逝，也成為沈復心中揮之不去的陰霾。

1. 有美一人，婉如清揚，知音識曲，善為樂方

林語堂曾評價芸是“中國文學中一個最可愛的女人”，評價很高，但芸是實至名歸。

首先，她聰慧浪漫

自小學說話時，只聽一遍《琵琶行》，她便能背誦，因為背誦，跟著就會識字，後來能作出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”這樣的詩句，這一切都是自學，可見芸是天資聰穎。

婚後的芸，又添一層浪漫情趣，能和沈復一起背詞賞詩；喜歡在林中拾些別緻石頭回家裝扮成盆景；能用針線把昆蟲置於畫中，更添栩栩如生，芸的心靈手巧，有化腐朽為神奇之效。

一個家庭是否有情趣，是否過得舒心暢快，大部分取決於女主人，他們夫婦早年間的愜意日子，離不開芸的聰慧和浪漫情懷。

其次，她貌美心善

她削肩膀長脖頸，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼之間，神采飛揚，情態纏綿，讓人深消。

看書中描述，芸即便不是一等二等的美女，也確實是位佳人。她的美，更多是含蓄之美，美得不張揚，不浮誇，不僅外貌美，心地一樣美如璞玉。

為了祈禱沈復早日水痘痊癒，芸默默吃了幾年齋飯；沈復弟弟娶親時，缺少珠花，芸便拿出自己的珠花以解燃眉之急；最後生活潦倒之時，僕人把家當偷走逃跑，芸還一直擔憂僕人的平安，她的善良是純真樸實的，哪怕對待僕人，也沒有絲毫架子，總能溫和以待。

最後， 擁有真性情。

芸的真性情，體現到她對感情的看中。她曾為沈復尋找一名美妾，二人結拜為姐妹，芸真心待她，卻不曾想那女子為了嫁到豪門，毀了誓約，這可傷了芸的心，她每提及此事，便悲傷不已，最終憂思而過，身體越發不好了。

她對沈復的愛，從最初的藏粥開始，一點點變得濃烈。她常祈禱二人能白頭到老，還期盼著下一世能繼續做夫妻，哪怕到最後日子變得顛簸流離，她也不曾埋怨丈夫一句，依然竭盡所能地維持家庭。

不得不說，這樣聰慧浪漫，有生活情調，同時貌美心善，寬容大度，還能吃苦的女子，就是放在現代，也是不可多得的。她集很多優點於一身，怪不得連譯者都覺得沈復配不上她了。

2. 愛情再美，婚姻依然充滿悲情

愛情是兩個人的事，婚姻卻是兩個家庭的事。

沈復和芸的婚姻，在經歷了最初的唯美浪漫之後，也進入了柴米油鹽、家長裡短的階段。公公知道芸能識文斷字，就讓她幫忙寫家書，後來因為一些閒言碎語，婆婆就把矛頭指向芸，說她信中傳達有誤，芸便不再寫，又被公公認為是懶散，不屑於寫，就此失去了公公的歡心。

公公在外做官，生活起居無人照顧，便有了納妾之意，芸為此事奔波，尋得一位合適姑娘，偷偷送去，得到了公公認可，卻被婆婆知道了，這下在婆婆那受到冷落，失去了歡心。

除了公婆矛盾，還有家庭兄弟間的隔閡。沈復弟弟曾用芸做擔保人去借錢，後來別人來追債，芸便著急催促，誰料信件被公公看到，誤以為芸搬弄是非，誹謗小叔，是荒謬悖逆之行為，公公大怒，要把芸趕出家門。

後來誤解雖然解除，但芸的形象在公婆心中已經一落千丈。

芸是重情之人，被公婆奚落之後，心中一直難以釋懷，後來幫沈復納妾一事，被公婆知曉，說她與紅樓女子結拜，不守閨閣訓令，再次勃然大怒，這次真的把他們夫婦趕出家門了。

芸聽知了這一切，哭道：公婆發怒到此地步，都是我的罪孽。妾身死了，郎君無事，郎君必然不忍心；妾身活著，要和郎君分離，郎君必然不捨得。

因為這幾次家庭矛盾，他們夫婦竟然到了去投奔他人的地步。可見，再美好的兩情相悅，也經不住家庭矛盾的滋生，沈復所在的清朝是這樣，現在的我們何嘗不是這樣呢？

“婚姻是愛情的墳墓”這句話雖有些偏激，但很多時候，愛情一旦走進婚姻，必然會受到一定的影響。家庭的矛盾，生活習慣的差異，養育孩子的艱辛，家長裡短的瑣事，這些都會在一定程度上影響愛情的保鮮期。

其實，婚姻是另一種愛情的開始。當愛情糅合在家庭瑣事裡，摻雜在柴米油鹽中，這樣的愛情才能更經得住時間的考驗，能夠細水長流，也多了份真實的煙火氣息。

沈復和芸的家庭悲劇中，一方面是芸溫柔謹慎，不願過於解釋，一方面是沈復缺乏男子擔當，眼看著妻子受了委屈，遭到誤解，還不向父母說清原委，當然，更重要的原因還是當時的時代背景造成的，父母的威嚴過盛，子女絲毫不能違背，封建禮制的壓迫造成了很多悲劇。

3. 貧賤夫妻百事哀

《浮生六記》到了第四記“坎坷記愁”的時候，已經完全走向悲涼氛圍了。最初的你儂我儂，詩情畫意，已變得虛幻縹緲，猶如前世了。

他們的坎坷，是從貧窮開始的。

我連年沒有工作的機會，只好在家門口設個書畫鋪，三天的收入，還抵不上一天的開支，焦慮勞碌，困苦不堪，狼狽不已。隆冬季節，我們沒有裘可以披身，只好挺身在寒風裡走。

離開了家庭的支撐，加上沈復仕途的不穩定性，他們連日常生計都負擔不起，不得不到親戚朋友那裡借錢度日，如果連吃穿都要發愁，那裡還會有詩情畫意呢？

而芸，經歷了這些波折，遭受了骨肉分離之痛，身體每況愈下，最終在異鄉病故，沈復身無分文，連下葬的錢都沒有，最後靠朋友的捐贈，才能辦好芸的喪事。之後，留沈復一個人失魂落魄，獨自顛簸流離。

種種美好，也如昨日流水，一去不復返了。

沈復和芸的仙侶生活，始於他們的兩情相悅，始於芸的可愛浪漫，始於他們的心有靈犀、琴瑟和鳴；生活的破滅，則源於封建禮儀的壓迫，源於家庭瑣事的矛盾，源於顛沛流離的困苦。

時至今日，依然存在著貧賤夫妻百事哀的現象，有人說，錢是身外之物，不重要，但具體到家庭生活中，哪一樣都需要金錢的支撐，再美好的愛情，再有情調的浪漫，也被因為經濟上的窘迫而破滅。

我們不提倡物質至上，但沒有物質基礎的婚姻，就如沙漠中建房子，根基不穩，風一吹就倒。

通過他們的婚姻走向，我隱約覺得沈復不夠有男子擔當，還要依靠芸做刺繡來賺錢，這也可能因為當時謀生的途徑比較少。如果沈復能發憤圖強，承擔起一家人的生計，他們的婚姻斷斷不會走向流落他鄉的悲慘境地。

夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉 燭夜遊，良有以也。--李白

人生不過是一場大夢，其中又有多少歡樂的時光呢?我們無法預料夢的結尾，更不知前途如何，能做的不過是把握當下時光，就如沈復夫婦那樣，對酒賞月是樂，畫畫寫詩是樂，打情罵俏是樂，享受眼前景色，珍惜身邊佳人，才真是是為歡幾何吧。

沈復夫婦雖然最後落得流離失所，但他們新婚後的恩愛愜意，將是心頭永遠抹不去的甜。

通過《浮生六記》這本書，我們看到了一對平凡夫妻的生活經歷，他們的日子過得清苦，甚至後來難以為繼，但能在清苦中過出浪漫別緻的風采，無一不是芸的功勞。人的一生很漫長，順境逆境都會出現，好日子裡，能做到低調沉靜，壞日子裡，能做到樂觀豁達，那麼這一生的日子，都會變成溫暖的回憶。