16種《劉氏族譜》——劉氏文化

自1986年《四川工人日報》刊登《劉備真墓可能在奉節》後，又經《文摘週報》轉摘，一兩年內，筆者收集到16種《劉氏族譜》。後從山西族譜研究中心及上海譜牒研究中心獲悉：山西族譜研究中心收藏劉氏族譜幾百冊；上海譜牒研究中心收藏劉氏族譜幾百部。

劉姓是中國人口最多的大姓之一，位列李、王、張後，居第四位。劉姓能夠成為一個大姓，主要因為劉氏起源早，歷史上作為一個“國姓”時間長，望族多，分佈廣，賜姓、改姓、少數民族從附姓多的緣故。

根據《左傳》、《漢書》、《唐書》、《通志》等史書記載，劉姓起源主要有五個支系：

一、以國為氏，即祁姓之劉。源出帝堯陶唐氏，陶唐氏之後受封於劉國（今河北省唐縣），因以為氏。

二、以邑為氏，即姬姓之劉。西周時，成王封王季之子於劉邑（今河南省偃師縣西南，舊有地曰劉亭），其子孫遂以邑為氏。

三、匈奴族從母姓劉。西漢初年，漢高祖劉邦對少數民族採取和親政策，以宗室女嫁給強盛的匈奴部族單于冒頓為妻，匈奴習俗，貴族皆從母姓。史載東郡、河南、雕陰三族劉氏俱出匈奴。“五胡”時漢國的建立者劉淵就是匈奴的貴族

四、賜婁氏為劉姓。漢初，齊人婁敬在洛陽向劉邦獻西都關中之策，高祖賜姓劉，遂改名劉敬，子孫

以劉為氏。

五、賜項氏為劉姓。劉它，原項氏，漢初賜姓劉，子孫因之。

《宛委餘編》曰：“大約得姓之貴，無過於劉。漢四百餘年，至昭烈父子，二十二帝。其間真王代傳以千計，列候以萬計。南宋九帝，五代漢二帝，北漢三帝，劉淵、劉曜無論也。故非他姓可擬。”又說：“劉二十五望，彭城為貴”。中國歷史上的王朝和政權中，以劉姓為最多，歷時也最久，先後有西漢、東漢、蜀漢，“五胡”十六國時的漢、越、南朝宋、五代後漢、南漢、北漢、南宋建炎四年金冊封的大齊等，共歷時六百五十年。這是劉姓能夠成為大姓的重要條件和主要原因，也是所傳《劉氏族譜》中為什麼彭城堂劉氏族譜佔多數的原因。筆者所蒐集到的16種族譜即全出於彭城劉氏。

16種《劉氏族譜》簡介

16種劉氏族譜指重慶市奉節高雅手寫本《劉氏族譜》；四川自貢手寫本《劉氏總大族譜》；四川江津石印本《劉氏考訂族譜》；奉節興隆廟灣刻本《彭城堂劉氏族譜》；奉節甲高楊坪、吐祥青龍手寫新本《彭城堂劉氏族譜》；四川沐川手抄本《彭城宗譜》；四川犍為石印本《劉氏纂刻族譜》；四川資中手抄本《劉氏族譜》；四川三臺縣《劉氏聖宗譜》；四川壁山舊本《劉氏族譜》；壁山新本《劉氏族譜》；四川內江《劉氏族譜》；重慶城口絹寫《劉氏族譜》；重慶江北石印本《劉氏族譜》；湖北嘉魚《劉氏宗譜》；成都武侯祠臺灣華僑劉天注捐贈《劉氏大宗族譜》。其中城口、重慶江北、湖北嘉魚、成都武侯祠

4種族譜只略知一點線索。筆者曾對其餘12種族譜作過初步研究，現將筆者瞭解的情況介紹如下。

一、12種劉氏族譜均記載該劉氏後裔系祁姓之劉，以國為氏。發枝彭城，是中山靖王劉勝後代。 奉節興隆廟灣《彭城堂劉氏族譜》，清同治十二年（1873）安定堂刻本，僅存第一冊，線裝。長44釐米，寬23釐米，共24頁。其中最後兩頁系後人毛筆字補寫。書皮為較硬的同色紙，上有書籤。扉頁為黃裱紙。“彭城堂”三字橫排，下豎寫“劉氏族譜”，左側寫“大清同治十二年續修族譜世系公立”。版面設計：有外粗內細文武邊欄，天頭、地腳為雙龍，龍頭朝向版心。版心有雙魚尾，上部分題寫“劉氏族譜”，中間題寫卷次內容，頁數。下部分題寫“彭城堂”。奉劉備為一世祖。第一冊有祖瑩形圖，劉氏宗祠、祠堂圖，劉氏受姓祖考源流世系，宋、元、明、清各地劉氏宗祠，劉氏合譜新派，領修宗譜首士名目表，劉氏官宦錄，劉備世系表。湖南嶽州府臨湘縣桐木廟劉辛三第四子劉天瑚分支世系表(系手書補寫)。譜書記載，從劉備到現在約77世。大多因戎馬之變遷徙。江西省吉安、湖北蒲圻縣、湖南湘鄉縣、臨湘縣、清泉縣（今衡陽），安化縣、巴陵縣（今岳陽附近）立有劉氏宗祠。

吐祥青龍、甲高楊坪手寫新本《彭城堂劉氏族譜》同興隆廟灣《彭城堂劉氏族譜》均奉劉備為一世祖。興隆廟灣本與吐祥青龍本1—51世同。第51世劉辛三生七子，興隆是劉辛三第四子劉天瑚（第52世）之後；吐祥是劉辛三第七子劉天祚（第52世）之後。興隆廟灣本與甲高楊坪本1－54世同。第54世劉以隆生四子，興隆是劉以隆第四子劉滸（第55世）之後；甲高楊坪是劉以隆長子劉浩（第55世）之後。重慶市奉節高雅手寫本《劉氏族譜》根據入川所帶族譜續修。載文林郎潘亮序,劉洪祖序，劉氏受姓源流，劉氏四大宗詞，歷代祖先葬地，宗派。奉劉榮（仁）為一世祖，到現在約120 世。奉劉祥為中世祖或福建始祖。奉劉開七為廣東或粵東始祖。劉榮（仁）到劉備12世；劉備至劉祥33世；劉祥至劉宗臣34世；劉宗臣至現在約20世。劉宗臣生劉龍，劉龍生劉開七，劉開七生劉廣傳。劉廣傳生14子，以“巨”字為派，分支廣東、江西、湖北、湖南、福建等各地立業。因此，劉廣傳被稱作分脈祖公或初世始祖。高雅本系劉廣傳第二子劉巨後代，明洪武二年（1369）由湖北麻城入川。一支落萬縣雞公山馬桑坪；一支落夔州府西坪，後遷平龍壩；一支落甲高壩。重修之譜奉劉巨兒子劉元芝為開山始祖。

四川自貢手寫本《劉氏總大族譜》奉劉累為始祖、開天大祖。自貢本是劉廣傳第八子劉巨漣後裔，為劉巨漣第三子劉帥退之後。譜內有明萬曆年間劉連成序；南京、福建、江西、廣東劉氏祠堂記載；康熙三十九年（1700）序；乾隆四十三年（1778）序；咸豐四年（1854）四川富順縣劉熊坤序。奉劉標錦為四川始祖。劉標錦康熙年間由廣東永安縣入川，始落敘州府興文縣，兒子劉清造揹著父親骨殖沿宜賓又遷敘州府富順縣。自貢劉氏後裔至今仍供奉“彭城氏的家風祖德流芳”牌位。

江津手寫本《劉氏考訂族譜》載：劉氏考訂族譜總序，歷代宗祖名號事蹟，南京、福建、江西、廣東四省宗祠。奉廣東始祖劉開七為一世祖。劉秀標為四川始祖。劉秀標在哥哥劉秀桂已入川情況下清乾隆五十二年（1787年）由廣東興寧縣入川，住重慶江津縣。入川后“創業有成”回粵，一年後又因“粵土與汝不宜”，帶著抄寫的《劉氏族譜》返川。為劉巨漣二子劉君鉉之後。《劉氏考訂族譜》系劉開七20世孫劉永光撰並書。

四川沐川手抄本《彭城宗譜》，前半部同奉節高雅本，同為劉廣傳子孫。高雅本系劉廣傳第二子劉巨後代；沐川本系劉廣傳長子劉巨源後代。沐川本奉劉宗慶為入川始祖。約明隆慶四年（1570年）由江西省贛州府龍南縣遷四川嘉定府峨眉縣。子孫發祥沐川、樂山、峨眉、犍為、眉山、洪雅、蒲江、簡陽一帶。此族譜是劉義福清光緒二十三年（1897年）從南京手抄回四川。記有南京、彭城、福建、江西、廣東、四川成都南門祠堂及祠堂總首事，族長姓名及各祠堂對聯。如南京總大宗祠對聯：“陶唐天漢東西地，碌閣彭城遠近宗”。福建省城大祠堂奉劉祥為福建始祖，對聯有：“日走雲飛天不功，月照華堂永不移”。廣東省城大祠堂奉劉開七為廣東始祖，對聯有：“漢室一脈今猶在，彭城漢代古來傳”。江西吉安府大祠堂奉。劉廣傳為江西始祖，又稱分脈始祖，祠內塑立了“巨”字派14個兒子的塑像。對聯有：“漢室軍門將相府，彭城子孫出官家”。四川省成都南門大祠堂對聯：“欲永蜀州長富貴，不忘南京遠祖恩”；“祖德流傳西蜀地，香菸長透在南天”。

四川犍為刻本《劉氏纂刻族譜》同沐川本，同為劉廣傳長子劉巨源後代，系劉巨源長子劉泰萬之後。清乾隆元年（1736年）劉寧璋由廣東興寧遷至四川犍為縣。

四川資中手抄本《劉氏族譜》同自貢本，同為劉廣傳兒子劉巨漣後代。奉劉巨漣為一世祖。約乾隆十年（1745年），劉潤身由廣東入川，住資陽縣。

四川壁山新、舊本《劉氏族譜》前半部同奉節高雅本，同是劉廣傳後代。壁山劉氏是劉廣傳第11子劉巨河之後。劉巨河早年住江西瑞金，娶妻顏氏，共生10子。壁山劉氏是劉時泰子孫；湖南南塘劉少奇（原國家主席）是劉時顯子孫。壁山劉氏劉友敬、劉友參、劉友端三兄弟清康熙、雍正年間先後入川，發祥壁山縣。

四川三臺、內江《劉氏族譜》同自貢本。