小時候，在露天電影場看過一本日本東寶公司的電影，名叫《望鄉》。當時年紀還小，不過才七八歲，根本不認識誰是慄原小卷，也不知道誰是田中絹代，只知道影片中講述了一群可憐女人的故事。
當時對於我印象最深的就是那位阿崎婆，我不明白她為什麼會哭的那麼傷心，也不明白為什麼多數觀影者也都在偷偷擦眼淚。相對於這種影片，我更喜歡看《地道戰》、《地雷戰》、《小兵張嘎》這種打鬼子的電影，對於這種哭哭啼啼的電影，我是非常不喜歡的。
隨著年齡的增大，才開始慢慢知道電影中究竟是講了一個什麼樣的故事，才知道阿崎婆並非是個虛構的人物。
1972年，日本作家山崎朋子出版了《サンダカン八番娼館》（翻譯為：山打根八號娼館）一書，在寫作之前，山崎女士親自前往天草與真正的阿崎婆住了三週，以訪問記錄的內容書寫此書。1974年，日本東寶公司以此書為腳本，拍攝了電影《望鄉》，講述“天草女”悲苦的一生。
天草女這個詞在十九世紀末期才被叫響。十九世紀末期，日本興起人口中介的行業，他們到貧困的村落中，以替年輕女性找工作為藉口，將她們賣到外國，事實上就是轉賣到國外當“賣春者”。
這些女子被稱為“唐行者” （からゆきさん）。由於她們中的大部分人來自相對比較困苦的九州島島長崎縣島原半島及熊本縣天草諸島，因此她們又被稱為“草原女”或“天草女”。當然，當時的日本人更喜歡稱呼她們為“娘子軍”，因此她們用肉體換來的錢被用以購買軍火。
日本著名學者福澤諭吉曾說過：“日本對付亞洲有兩個武器，一是槍，二是娘子軍”。她們為國家獻出肉體和青春，甚至一切，在被西方殖民者佔領的東南亞國家伺候那些高大的西方人。賣春產業為日本帝國帶來非常豐厚的收入，他們把賺來的錢用於軍事行動，並且恬不知恥認為“這是一本萬利的好生意，沒有比出國賣春更好的主意了！”
最初，這些唐行小姐被賣到菲律賓、婆羅洲、泰國、印度尼西亞、越南等地，後來也被賣到西伯利亞、夏威夷、加利福尼亞、辛巴威等地。
不論被賣到哪裡，她們根本無從選擇，對於日本帝國來說，她們是物品而不是人，最多算是長著雙腿的動物。既然是動物，職責就是供人消遣。
根據日本舊檔案記載，1898年，被賣到西貢女性為51。但到了1909年，僅一年便向西貢輸出1000多日本女性。一個西貢地區就一次性輸出這麼多人，其它地區又該如何呢？
對於詳細數字，日本政府一直處於保密狀態，用女人賺錢來買軍火畢竟不是什麼光彩的事情。儘管其中有些女性是為了日本帝國的崛起，而自願擔任唐行小姐，但大多數人仍是被欺騙被逼迫的。
對於日本本土的國民而言，這些女性並不值得被讚揚，而是被唾棄和鄙視的。1920年後，日本為了在國際上面子好看一點，將分散各國的部分唐行小姐接回國內。這些人回來後，處處遭受白眼，很少有人可憐她們，認為她們渾身上下都是“髒”的。
許多人在孤苦中度過一生，就算可以嫁人，也只能嫁那種娶不上老婆的農夫或死了老婆的鰥夫。稍微有頭有臉的人物，連看都懶得看她們一眼。
有些回國後的唐行小姐生活不下去，不得不想法再次回到南洋，在那裡起碼還有人尊敬她們，有些西方大兵甚至會愛上她們，會向她們求婚。而在日本本國，卻連最起碼的尊重都得不到。
那些曾經說著“出國賣春是個好主意”的日本人此時卻說“丟人就丟到國外去”。不得不說，這些傢伙翻臉比翻書還快。
1923年之後，日本停止對外輸出唐行小姐，這個職業也漸漸消失在人們的腦海中，並且被遺忘在歷史上。
到了二戰之時，新的唐行小姐再次出現，只不過她們換了個名字罷了。
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