同樣是開山立派,為什麼張三丰收了7個徒弟,而郭襄只收了一個弟子?

百年樹妖


首先來看,張三丰和郭襄的共同之處:

張三丰喜歡郭襄,愛而不得;郭襄喜歡楊過,愛而不得。同是天涯傷情人,各自天涯各傷心。而且二人都選擇了繼續遊歷江湖,寄情于山水之間。

郭襄在40歲的時候,大徹大悟,落腳峨眉,創立了峨眉派;而張三丰某一日在山間閒遊,仰望浮雲,俯視流水,若有所悟,在洞苦思日夜,猛地裡豁然貫通,領會了武功以柔克剛的至理,後遊至武當山,創立武當派。

簡而言之,就是傷情不得--遊歷江湖--開山立派。

但是,二人創派的根基不一樣呀,也就導致了為什麼二人收徒數量不一樣。

張三丰,用現在的話來說,就是草根一枚。開山立派,不是說在一個山頭佔山為王就算了,得打出自己的名號,吸引弟子前來,而且還要銀子開道,不管是修建大殿住所,還是吃喝拉撒,無一不要銀子呀。

所以張三丰既要充分利用自己在遊歷時結交的人脈,還要為武當派的進一步發展拓展資源,所以,就要多收幾個弟子。弟子既要有練武的資質,不然武當派的開山弟子出去就被別人撂趴下了,那不是大笑話嗎。又要有經營管理的頭腦,不然武當山各種人,物雜事,都需要有人料理,只靠張三丰一人是遠遠不夠的。

看看武張三丰的幾個弟子,除去殷梨亭和莫聲谷,他們入門太晚,那個時候武當已經發展起來了,不需要他們出面有所擔當。所以殷梨亭和莫聲谷一直到最後都和個孩子一樣。但前五名弟子,各個出去都可以獨擋一面,尤其是大弟子宋遠橋,可以說內外皆修,把武當派管理的僅僅有條,武當派日益壯大,名聲顯赫。

郭襄,富二代一枚,不需要為俗事操太多心,所以只要選擇一個稱心的徒弟就可以。

郭襄的名頭來歷太大,黃藥師是其外祖,且在三個外孫中最喜歡的就是郭襄;父母是郭靖黃蓉,駐守襄陽,即使戰死襄陽,襄陽人民及江湖人士也是大大的敬仰。姐姐郭芙雖然有點草包,但架不住姐夫厲害呀,丐幫幫主;只要郭襄有需要,那些小叫花兒樂的去跑腿。還有大哥哥楊過護著,郭襄16歲生日,楊過傾半個江湖勢力給其祝壽,包括少林寺羅漢堂的無色禪師後來都和郭襄交好,這樣的人脈資源,在江湖上獨一無二。

郭襄應該是在風陵渡口撿到女孤兒一名,取名風陵,既幾年她與楊過的初次見面,又暗含孤兒的出生地。然後在峨眉山開山立派,江湖人士聽說之後,肯定是有銀子的送銀子,有丫鬟的送丫鬟,有技術的上門免費造房子修宮殿。一應俗事都有人專門打理,不需要郭襄操心。

而郭襄喜歡的是什麼?和別的江湖人士喝酒,談論江湖軼事,或者暗中思念大哥哥楊過。教了徒兒風陵師太后,應該不會有閒心再費心教授徒弟,所以她只收徒一人,而且她肯定也沒有把本派發揚光大的意思,因為江湖上沒有人敢隨便招惹峨眉派呀。

總而言之,張三丰是枚草根,多收徒弟,發展武當派;郭襄是富二代,任性,只收一個徒弟,精心培養,其餘不用考慮。


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百年樹妖


這個問題需要合理的推理才能解答。

張三丰有七個徒弟,這是毫無疑問的,不贅述了。

然而,《倚天屠龍記》並沒有明確說郭襄只有風陵師太一個徒弟,只是說滅絕師太的師父是風陵師太,而郭襄祖師將倚天劍、屠龍刀的秘密以及掌門之位傳給了風陵師太。如此而已。

反過來,我們也可以回顧一下,滅絕師太就周芷若一個徒弟嗎?不是,尤其是討厭的丁敏君讓人印象深刻。

滅絕師太是風陵師太唯一的徒弟嗎?也不是,至少有個被楊逍活活氣死的師兄孤鴻子。

如此,郭襄可能只有風陵師太一個徒弟嗎?

我個人認為不可能。

因為在張無忌時代,郭襄女俠的名氣要遠遠大於她衣缽的傳承人風陵師太,為何如此?因為郭襄是創派祖師,但靠師徒兩個人就可以在江湖立足,闖出名氣嗎?誰有這麼厲害?沒有的。

所以郭襄如張三丰一樣,都是有不少徒弟的,這樣峨眉派才能在江湖上站穩腳跟,待到滅絕師太掌權時是中原僅次於武當和少林的第三大門派。

不過,滅絕對此還不滿意,還是要求芷若要繼續將峨眉發揚光大……

如果沒有師父風陵師太和師祖郭襄女俠的苦心經營,豈會有今日之局面?

如沒有師父和師祖創業的艱辛的鼓舞,滅絕師太怎會如此勵精圖治?

正因為郭襄和風陵也是這樣的掌門人,峨眉的實力才可以不斷壯大,那麼他們的徒弟、門人又怎麼會少呢?











三看達人


不是張三丰想收,而是金庸想收……………

張三丰修煉文始丹法,創立道家丹鼎三豐派,而於武術上,教傳十七支脈支多,但是呢………所謂武當七子,其實也只有張松溪是真傳,其他的幾個只是跟張三丰學過,至於學了幾天,沒見過多少明確記載的,我記得好像說一個月。

關於張松溪,還有一個拳壇事蹟,說是張松溪武功大成以後,名氣頗大,一群少林寺的和尚氣不過,於是一個老武師帶著幾十名弟子去挑戰,但張松溪巍然不動,就坐在那裡,這些人最終是無法近身,落魄而歸。

每次見張三丰的問題,我都想進來澄清一下,張三丰和少林寺沒半毛錢關係,是金庸為了頂天下武功出少林之說,在宋以前,峨眉山還是道教名山的時候,還有天下武功出峨眉之說呢(金庸信佛),金庸硬說張三丰出自於少林,張三丰有明確師父的,就是火龍道人,傳他隱仙文始丹法。

所以呢,有些有心人,請你們止止你們的言論



破雲曉


張三丰與郭襄都是金庸武俠中的人物,其生平事蹟以及徒弟名字都是作者演繹的,其中定有關聯。



作者為張三丰安排了七個徒弟,這七個徒弟的名字每一個都是美好的畫面,合起更是美不勝收,但細想起來,卻是張三丰情感的歷程。也是張三丰感情的安放。



宋遠橋,諧音送遠瞧。回想《倚天屠龍記》開篇,郭襄辭別無色禪師時,張三丰還是一個初鍾情的少年,“在她(郭襄)身後,相距五六步,不敢和她並肩而行”。蓮舟,岱巖,松溪,翠山,梨亭大約曾是分別時所見景色,而最後的莫聲谷,我覺得可能是張三丰想放下卻放不下的一種表現:不要再似谷中回聲一樣影響自己了。



郭襄一生只有風陵師太一個徒弟,書中對這個人的介紹很少,但僅僅看一個名字,我們就開始心疼郭襄,就會想起郭襄對楊過的一片痴情。郭襄就是在風陵渡口遇見楊過而誤了一生的。也許,作者讓郭襄只收一個徒弟,又命名風陵,就是暗示郭襄痴情一人,孤獨一生的結局吧。


萍風竹雨123


1.古代的背景設置,女人拋投露面,舞刀弄槍的接受程度肯定少於男性,弟子更難招收,但我認為郭襄不是隻有一個徒弟,而是隻有一個衣缽傳人;

2.張真人的七個徒弟,對應真武的北斗七星,同時名字對於張真人於郭襄相遇的七個情景;

郭襄的傳人風陵師太則是風陵渡口的風陵這個大家都明白;


小魔推書


從當時的社會背景來看,當時已經對女性有了一定的限制,而且女性習武本身就是少數,能有天賦的更是寥寥無幾,所以郭襄能夠收一個徒弟,已經是很不錯的了,並且郭襄是在四十歲以後才創立的峨嵋派,沒有太多的時間和精力來照顧到更多的徒弟,張三丰則不然,男性本身比女性在武道上更有天賦,而且在三四十左右,正是一個男性武道成就最高的時候,有精力也有能力來找徒弟。

從創作背景來看,基本上武當的背景就是按照道教來設定的,而且七這個數字更是有著非凡的意義,正好象徵著陰陽加上五行,並且北斗七星也是一個重要的象徵因素!


大貓熊君


孤鴻子是sei,來你解釋一下。


龍行天下213837663


張三丰打敗崑崙三聖何足道一戰成名,江湖上就服這種人,收徒當然多。

郭襄系出名門,在倚天中有明確記載,郭公破虜受傳兵法,郭襄受傳家傳武學及九陰真經,因此,郭襄在少室山上聽到九陽神功時印證了很多高深武學,為創立峨眉派打下了基礎。像郭襄這樣的名門之後收徒講究機緣,所收徒兒取名風陵師太可見一斑。


MIKALEO439


因為郭襄懷念與楊過的初次相遇一個風凌的名字就將當時的環境表達了出來,而張三丰懷念與郭襄的初次相遇要遠橋,蓮舟,岱巖,松溪,翠山,梨亭,聲谷七個名字才能表達出來。


蘭花逐夢


因為張三丰和他的七個徒弟是歷史真實人物,作者不能改,郭襄是虛構的


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