流浪“大师”的确是流浪汉中的大师

流浪“大师”的确是流浪汉中的大师

何为大师?

大师的称谓在汉初本是很平常的称谓,秦代焚书坑儒后,能够讲典儒学典籍的被奉为大师,历经时代变迁,待到同宋元明清,大师变成了对精通诸子百家能够在某一领域集大成者的学者的尊称。

民国是出大师的年代。《南渡北归》三部曲,是首部全景描述20世纪中国最后一批大师命运的三本好看的书。在书的封面上就有一行字“大师远去再无大师”,是否言过其实,仁者见仁。

“再无大师”有点夸张,把读书的流浪汉奉为大师,更为夸张。

按照我们朴素的一般的理解,大师级别的人物应该是在自己的专业领域做出最突出贡献且继往开来,至少目前无人能及的人物。

从这个意义上讲,当下成为网红的流浪汉沈先生,与“国学大师”的称谓还有十万八千里的差距,但是,他依然可以被称为“大师”。他是流浪汉当中的大师,名副其实。

在流浪汉这个专业领域,沈先生成绩斐然,前无古人后无来者,开创流浪汉受如此多的信徒追捧之先河,“大师”的称号,当之无愧。

首先,带薪流浪,无人能及。

我们普通人的概念中,流浪汉一般都是生活贫困交加,食不果腹,居无定所,处在社会的最底层,靠流浪维持生计。而沈先生是带着工资流浪,只因为喜欢流浪,就这一点,就让别的流浪汉望尘莫及。

其次,流浪中读书,有薪任性。

流浪“大师”的确是流浪汉中的大师

为生活所迫的流浪汉,吃饭穿衣都成为问题,哪有心情哪有钱去买书看书。也只有带薪流浪的人,才有这个任性,其他流浪汉只能望其项背。

再者,流浪演讲人,外向型流浪人。

沈先生买书、读书,还会讲书。对前来朝拜的信徒,侃侃而谈,自信而又骄傲,这是流浪领域目前唯一能做到的。

还有,吸引数个“师娘”及无数美女前来陪伴左右,拍照、摄像,不躲不避,享受过程,比起那些羞于见人,害怕媒体的流浪汉,沈先生谈笑风生,应对自如。

最后,有突出的贡献和业绩。

宣传了垃圾分类的理念,并实践。帮助N多的各路的围观“小丑”实现了蹭流浪、露脸的愿望。哪个流浪汉有这样的大手笔?

流浪“大师”的确是流浪汉中的大师

就凭这几点,沈先生可以作为当下中国社会流浪领域中的泰斗级人物,或者史诗级人物,被称为“大师”当之无愧!

在这一过程中,那个为其开具病假条,按月下发购买书籍的工资的审计局,无意插柳,却资助了一位“大师”出来,也算是业内一大功绩。

谁说大师远去再无大师,只要土壤水分空气恰好,还有补贴,流浪领域也能出“大师”!


分享到:


相關文章: