说起孙大圣被封弼马温很合适，想必很多大圣迷们已经撸胳膊挽袖子地准备开喷了。想我齐天大圣闯地府，闹龙宫，脚踢兜率仙炉，踏碎凌霄玉阶，那是何等威风荣耀？这么豪气干云的英雄，怎么可能只做个养马的小官？！
至于这孙大圣，受天庭仙箓，得以上天为官；这官居无品无从的养马一职，究竟是否合适于他，我们且看第四回之言。
论其四：官封弼马心何足 名注齐天意未宁
诚然，孙大圣的神通盖世无双，然而切莫忘了，天庭好比朝廷。纵使你在民间何等威风，朝野之中的事，也绝非是空有一身武艺，便能施展得开的。
而我们这只小猴，毕生当中见过最大的阵仗，恐怕只有龙宫和地府了。两处行宫就算再过恢弘，其气势与装潢，也绝非这种地方机构可以宗论的。
我们且看孙大圣第一次进入天庭时的表现：
初登上界，乍入天堂。金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。只见那南天门，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成。两边摆数十员镇天元帅，一员员顶梁靠柱，持铣拥旄；四下列十数个金甲神人，一个个执戟悬鞭，持刀仗剑。外厢犹可，入内惊人：里壁厢有几根大柱，柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙；又有几座长桥，桥上盘旋着彩羽凌空丹顶凤。
这番天上，玉宇琼楼，琼楼玉宇，雕漆画梁，玉衬穹顶。这只从小就在山林洞府之中长大的顽猴，又怎见过这等气势？
说白了，此间孙大圣的表现，活脱脱像个没见识的孩子。试问，这悟空即便本领再高，此番一无功记，二无见识，如何做得大官，又如何服得漫天眼高于顶的仙人？
众所周知，在朝为官可谓是日野“如临深渊，如履薄冰”，正所谓伴君如伴虎，领导的意思你要考量，如何在万千仙家的明争暗斗里苟且求生，更是难以规避的难题。我们孙大圣，纵有超人的武艺压得住众人，而他的政治情商又怎么样呢？
悟空挺身在旁，且不朝礼，但侧耳以听金星启奏。
金星奏道：“臣领圣旨，已宣妖仙到了。”
玉帝垂帘问曰：“那个是妖仙？”
悟空却才躬身答道：“老孙便是！”
仙卿们都大惊失色道：“这个野猴！怎么不拜伏参见，辄敢这等答应道：‘老孙便是！’却该死了！该死了！”
玉帝传旨道：“那孙悟空乃下界妖仙，初得人身，不知朝礼，且姑恕罪。”
初逢玉帝，孙大圣挺身在旁，且不朝礼，侧耳以听金星启奏。
此举往好了说，是悟空桀骜不驯，向来我行我素不服天管；往深了说，是目无长序，不知礼数，向来不懂维护人际关系。
要知道，孙悟空即便功力再高足可撼天。满朝文武见了玉帝无感不拜，你区区一只刚得人身的凡猴，上了天庭如此桀骜，岂非折了所有天卒的面子？
很多人可能只认为有了一身本事，早晚都会发光发亮。这份鸡血打得不错，然而切莫忘了，与你工作交际时间最长的，是朝内的同僚，绝非玉帝啊！
唐时李白，纵有一身妙绝的诗词本领，其剑法更是深得盛唐剑绝裴旻的真传。最后岂非也是因为得罪了高力士与杨贵妃，而落得翰林供奉永不升职，被逼无奈刺金放还的下场？
莫扎特自幼学习音乐，年纪轻轻便受封于维也纳王宫工作，如果不是因为他过于天真，不懂得宫内世故。他又怎会被宫中大臣一路打压，年纪轻轻就离开人世？
杨业、岳飞，纵有百里见旗如见人的威名，又当如何？管你上阵杀敌无往不利，口舌诛心却是防不胜防。能够击垮英雄的，绝非刀戟兵刃，而是党派纷争与朝野的谗言。
试问，如此一只天真单纯的小猴子，能算计得过这些个个都活成了人精的神仙吗？说孙大圣聪明？笔者自也认其聪明绝伦，但是处理朝野之事，与对付那七十二洞的妖王可是断断不同。
我们细细想来，石猴得了猴王之誉，是因其钻了水帘，寻了仙洞，这靠的是勇；
猴王引得七十二洞妖王来降，是因其得到之术，与众猴的规模化军事武装，这靠的是武。
前文也有交代，单靠那一勇一武便想在朝野之上混出名堂，绝非是说说而已那般简单。
故此，笔者倒是觉得，与其认那猴王官至一品，他当得上，却未必管得了。
从另一个角度来讲，玉帝任那猴王做个养马的小官，会否也是对他的一种保护呢？
这同时也恰恰证实了一点：太白金星既是悟空的伯乐，为何明知孙悟空脾性刚烈，还对天庭此等封赏避而不语呢？
《西游》一书中，从头至尾对待悟空最好的神仙，恐怕只有这位小老头了。然而天庭封那悟空“弼马温”的仙箓，太白金星从头至尾却都是默不作声。直待孙悟空知道了这小官没有品从，杀下天界，太白金星也从未发表过任何观点。
他是否就是个城府颇深，随风飘摇的假好人呢？
听人说，这太白金星，乃是东方朔的神格化，这事又是真是假呢？
未免主题唐突莫名，暂且止笔收声。
至于那太白金星是何人物，他对这孙大圣而言，究竟是敌是友，
毕竟不知向后如何，我们下回分说。
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