正在學歷史
好不懷疑日本人有令人敬佩的特質，但是自從清末後，始終就一股媚西洋，崇東洋的暗流洋流，不曾停止。甚至在文史界喊出“崖山之後無華夏”的謬論，小弟有闡述過，在這不詳敘，在我們落後的時候，在我們欠缺的地方，向西方，向日本，學習學習沒有任何問題，但是就此就把我華夏傳承幾千年的文化就抹殺的一無是處，毫無意義，也是妄自菲薄的，在清末民國初期，已經經過了一次又一次的痛苦討論，最終我們的文化依然是如此的熠熠生輝，在今日真的就沒有必要再去質疑!
日本人，在小弟的認知世界裡，他從來就沒有出了中華文化圈，只不過他只認唐人文化境界，並始終堅守自居為傲。
因而，日本人對待中原古代文化的研究是認真的，也是細緻的，毋庸置疑!但是他的研究是不是最好的最透徹的，就兩說了，字數再多，也不過就是代表了一種學術的代表，一種看法罷了!
黑人文史
日本人在世界上是公認的做事認真細緻，這種認真細緻主要是他們責任心強，而責任心強又表現在政治、經濟、科技、軍事等各個領域。為什麼日本產的汽車、電視等等各種產品在世界各國受歡迎，就是他們的產品技術質量過硬、信得過。中國人到日本旅遊連馬桶蓋都搶著買就說明了這一點兒。致於有學者認為近代《史記》的最好注書是日本的學者瀧川資言的《史記會注考證》，本人也比較認同。足足十大卷，是《史記》原書的五倍。至少在中國至今沒有發現比此書註解更祥盡的書問世。
魏春堂810
定論。是的。足足十大卷。是史記原書的五倍！
京都靜源教授
韓兆琦的《史記箋證》個人覺得也不錯。
佔愚堂堂主
日本人的嚴謹我承認，但是中華何其撒大，我不信我們沒有
歷史鑑古今
好像錢鍾書《管錐編》裡多處引用《史記會注考證》
孟子曰善養吾浩然之氣
至少在中國，目前還沒有發現比這書籍更為細緻的註解。眾所周知，日本人的做事風格很值得借鑑的，中國的醫學、茶道等都在日本發揚光大，有過之而無不及。
從不拿身份說事
不錯 中國很多學者只會抄論文 評職稱 摟錢
漢學是個什麼東西無所謂 只要能賺錢就行 所以中醫被日本在國際上發揚光大 佛學的研究中心在日本歐美 很多歐美日本的漢學大師都是世界頂級的 反看中國不過就那麼幾個人而已 而且好幾個都去世了
五術秘境
這個問題要分開了看，註解寫得好重要還是史記原著更重要，就象唐詩宋詞重要還是後世各種註解重要？
wjy290
不得不承認，有點道理
