如果我一年可以換一個蘋果手機，為什麼不能一年換一個男友？
如果我想擁有更多的皮鞋，為什麼只能有一個女朋友呢？
世界這麼大，商場裡商品這麼多，憑什麼要壓抑自己呢？
今天喜歡這個，明天喜歡那個，買買買，換換換。
女人如衣服，男人如皮鞋，時長勤換洗，生活更幸福。
男女關係，已經成了消費主義另一個攻陷的陣地。
資本主義最重要的動力就是消費，消費背後是需求和慾望。慾望一旦減少，需求一旦壓縮，投出去的錢，製造出來的商品換不來利潤，經濟就會下滑。
曾經的資本主義靠的是過硬的技術革新，產品創新以及服務升級，從筆記本到智能手機，從諾基亞到蘋果，從黑白電視到彩電，從綠皮車到高鐵，從局域網到互聯網，這些創新帶來了經濟的快速發展。
但是現在資本主義走向了一個歧路：研發的錢越來越少，營銷的錢越來越多，真正的創新越來越少，花裡胡哨的改變越來越多。
美其名曰的變革，不過是詐術。如蘋果，從蘋果4之後的更新換代，都是小修小補，但就是在這些小修小補中，用戶找到了時尚感，高級感，以及與時俱進的參與感。而蘋果的銷量，也就蹭蹭蹭地往上漲。
再比如消費最大的領域：汽車和服裝。這兩個領域也是更新換代的大口，用戶已經被灌輸了一種概念，東西越新越好，越舊越糟。
消費，就是善，節儉就是惡。
從營銷來說，這確實是是偉大的，對消費者來說，也是看起來有收穫的，但是由此產生的大量的垃圾，資源浪費，以及過度消費，債務陷阱等，則帶給社會更多的問題。
而如今這一現象，已經蔓延到了愛情領域。
曾經的愛非常慢，一生只夠愛一個人。曾經的男女關係非常簡單，沒有那麼多花裡胡哨。無論是在西方還是東方，性愛都是非常嚴肅的事情，不隨便，不亂來，不放縱，向來是道德所推崇的。但是隨著60年代的性解放運動，這些觀念都被推翻。
先性後愛，性比愛重要，感覺第一。李銀河說，人類天性就多情，人類壽命一延長，不可能終生和一個人在一起，婚姻是反人類的，遲早要消亡。
李銀河只看到了人性的本能層面，卻沒有看到，人性的道德層面始終都在引導人性，讓人性在正確的軌道上行走。
她更沒有看到，性解放的背後是西方資本主義過度發達的產物，是消費主義的價值觀侵蝕了愛情婚姻的倫理觀，讓“從一而終”的觀念變成了“更新換代”。
婚姻的消費主義打敗倫理觀念之後，最終走向的就是自私自利，不婚不育，甚至縱慾主義。韓國。日本等國家人口已經實現負增長，而歐美等國家不斷走低的生育率，也帶來了嚴重的社會問題。
只要能夠滿足自己的感官，只要能夠帶來更多的滿足，就是最好的。
個人在消費中只有滿足，而如果個人在愛情中也只是滿足的話，那麼就談不上互相幫助，互相犧牲，互相體諒，互相磨合。
婚姻的目標也就從實現自己變成了滿足自己。不將就，成了人們自我放縱的藉口。
實現自己意味著克服自我中心主義，走向你-我關係的融合，而滿足自己則是純粹的自我中心主義，甚至離西方的個人主義都差了十萬八千里。
中國的性觀念開放也和經濟發展同步進行，隨著市場經濟的不斷髮展，特別是2001年加入世貿組織之後，消費主義浪潮一波一波襲來，而國人的性觀念，已經發展到了令西方人咂舌的地步，到最後就變成了，愛只要能帶來物質滿足就夠了。
愛變成了交易，婚姻成了買賣，嫁給錢比嫁給人更重要，因為錢能夠帶來人更多的消費滿足。
2000多年前的羅馬帝國晚期，物慾橫流，酒池肉林，最終毀於一旦。而今在資本主義消費狂潮的引領下，彷彿又回到了那個時代。
人類真的會重蹈覆轍嗎？
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