睡蓮逝水娛樂123
岳飛很有才能，性格耿直，最後因宋金政治上的博弈而死。
岳飛才能優秀到沒朋友，性格也耿直到沒朋友。岳飛對上司的抗命是很出名的，很有趣，比李雲龍更李雲龍。
岳飛與“八字軍”的故事：
1126年，已經有兩次從軍經歷的岳飛再次投軍，在抗金戰場上屢立戰功而升官，有了自己的部下。次年成為王彥的部將，這個王彥就是著名的弄出“八字軍”的那個人。
王彥所部在河南新鄉一帶被金軍包圍，鑑於敵人的強大，王彥只好謹慎的防守。岳飛卻認為王彥的謹慎是膽怯，並帥部擅自出戰，結果導致被金軍圍攻而潰散。岳飛帥部轉戰它處。王彥收拾殘部，集結後為激勵士氣，和部下在臉上刺字：“赤心報國，誓殺金賊”。這就是八字軍的來歷。
刺字後，八姿軍聲威大振，打出了名堂和地盤。岳飛得知八字軍強大的消息，帥部前去投奔。王彥對它說：你擅自出戰導致全軍潰散，這是死罪，但你是個人才所以我不殺你；現在我也不收留你，你走吧。
岳飛與宗澤的故事：
岳飛只好前去投奔宗澤，宗澤愛惜岳飛的才能，對岳飛寬大處理。岳飛沒辜負宗澤的期望，屢次三番擊敗金軍。
那時候宋軍畏懼金軍，不敢與金軍野戰。只好在用兵技巧上下功夫，特別講究用兵之法。岳飛與別人不同，喜歡與金軍野戰；只要見了金軍，直接衝上去就打。
宗澤見岳飛作戰方式過於簡單粗暴，就對他說：你現在部下少，喜歡野戰沒有問題；將來指揮大規模部隊還這樣打是不行的，總要講究一些用兵之道才好。岳飛則回答：運用之妙，存乎一心。
宗澤死後，岳飛成了杜充的手下。岳飛對杜充的策略和膽怯看不慣，屢屢與其鬧矛盾。後來徹底脫離杜充，獨自帥部與金軍作戰，屢次大敗金軍，引起朝廷重視。
1130年，岳飛被朝廷歸入張浚部下，岳飛對張浚的作戰部署不認同。岳飛提出自己的部署，並上報朝廷。有這樣的部下，想必張浚有些不爽吧。
5月，岳飛指揮建康戰役勝利後，與趙構首次見面。趙構很喜歡岳飛。趙構是開封人，岳飛是安陽的，兩地距離很近，兩個人是老鄉；趙構比岳飛小4歲，處於同一年齡段，頗有共同語言。趙構現在流落江南，正是用人之際，岳飛又能文能武。所以，趙構一見到岳飛就決定重用。趙構先幫岳飛懟張浚，廢除他的部署而採取岳飛的部署方案。然後給岳飛獎勵，委以重任。
岳飛沒有讓趙構失望，帥兵平定多處叛亂，使得南宋安定下來。岳飛在作戰中，一如既往的“專橫跋扈”。獨斷指揮不說，還不經請示趙構就收降納判。如果是其他將領，這是不可想象的，後果絕對是災難性的。但是，趙構選擇了支持岳飛。
1134年，岳飛第一次北伐。收回襄陽六郡，徹底穩固了南方的半壁江山。
1136年，金軍南侵。岳飛發起北伐，挫敗了金金南侵的意圖。
1137年，見岳飛一再大勝，躊躇滿志的趙構約談岳飛。對岳飛說：“中興之事，朕一以委卿。”決定給岳飛調撥人力物力，北定故土。岳飛也憧憬著北定中原，直搗黃龍。
1138年，金國對宋議和。於是畫風突變，有熱愛“議和”基因的宋朝立馬答應。岳飛等主戰派被冷落，金國代言人秦檜再次風光起來。
秦檜是宋朝進士，1127年被俘虜到金國。由於秦檜能察言觀色，善長交涉，深得金國人的好感。1130年，金國為了與宋交涉，決定放回秦檜，秦檜於是“逃回”宋朝。宋朝對秦檜的身份心知肚明，鑑於此時金國的強大，很快把秦檜提到了“宰相”的位置。但是隨著宋軍戰場上的勝利，秦檜的“宰相”官位又被收回了。
1139年，宋金議和成功。岳飛悲憤不已，上表請辭，趙構不準。
天有不測風雲，宋金以後正熱烈時。1140年，金國內部兀朮得勢，發金兵主力南侵，意圖一舉滅宋。
宋朝無奈，只得收起議和成功的喜悅，派岳飛北伐。岳飛帶著自己訓練數年的精銳之師，發起人生中最後一次光榮的北伐。
岳飛大軍所向無敵，一路遇神殺神，遇佛殺佛，兀朮的柺子馬、鐵浮屠用上也無濟於事。
兀朮被岳飛打得節節失敗，只好引軍退入開封。岳飛步步緊逼，圍繞開封展開攻略戰。
兀朮對岳飛頗感無奈，決定放棄開封。據說有一個太學生對兀朮獻計，要他固守開封並想辦法暗中對岳飛下手。
宋朝見岳飛打得氣勢如虹，金國無力南侵。認為議和可以最終成功了，就與金國重談議和，就招回了岳飛。岳飛回來後，心灰意冷。數次請求解甲歸田，都被趙構拒絕了。可見，此時趙構還不想殺岳飛。
隨著宋金的再次議和，兀朮堅持把殺掉岳飛作為議和的先決條件。岳飛的厄運開始了，先是解除兵權，進樞密院做個閒官。爾後又被秦檜等人操刀，投入監獄，問成死罪。
1142年，見宋金和議如約達成，就殺了岳飛。就這樣，岳飛做了宋金議和的犧牲品。
以岳飛的聰明，應該明白宋朝重文輕武的習慣，如果想活命就不能把金軍打那麼狠。可是如果岳飛不盡力打金軍，岳飛還是岳飛嗎？（本文原創。圖片源於網絡）
德全不畏
最近，有關岳飛的評價爭論不休。筆者也沒有查有關史料，僅從情理上談談看法。
一，岳飛是否光打敗仗？解放後人民教育出版社編的歷史課本，都把岳飛定為民族英雄。清人錢彩寫的《說岳全轉》也對岳飛持歌頌態度。南宋皇帝孝宗在太上皇趙構健在時就為岳飛平反昭雪。有人證明趙構是書法家，趙構給岳飛親筆寫的書札很多，是書法珍品。一千年來，幾乎眾口一詞，讚揚岳飛精忠報國。鄙視殺岳飛的秦檜。筆者認為，憑這些足以證明岳飛打了許多勝仗，是個抗金英雄。
二，據《宋史》記載，岳飛提出文官不愛財，武官不惜死，天下太平矣。這說明岳飛品德高尚，為國家把生命置之度外。史書還記載岳飛最後是從潭州出發，攻下襄陽，南陽，又在郾城朱仙鎮等地大敗金兵。如果照有的網友說的岳飛光打敗仗，又怎麼能率領軍隊突破金人的防區從今天的長沙來到開封？
三，宋金為什麼要簽定和約？筆者認為：簽定和約一般是雙方都在戰場上有勝有敗，都認為這仗無法再打，這才會有談判。宋金和約卻是在南宋節節勝利，金國節節敗退情況下籤定的。沒有岳飛的戰功，金人不會求和。金國在開封若不求和，則岳飛韓世忠等隨時兵鋒北指五國城。則金國亡國。南宋為什麼也要求和。原來金國知道趙構的心病。怕在五國城坐井觀天的徽欽二帝復辟。到那時自招麻煩。所以雙方一拍即合。看看唐朝的玄武門之變，就知道為爭皇位也很血腥。至於有人說，南宋擔心的是大軍渡過黃河北伐，後勤補給不能保障。此說不可靠。大軍若能過河，則河北軍民早在太行山有八字軍，且燕趙多慷慨之士，大軍一旦過河，百姓必然簞食壺漿，以迎王師，另外，江淮河漢一帶，也就是今天的蘇魯豫皖鄂五省，也已收復，這五省可以作為南宋的根據地。即使後勤欠缺，也能取勝。只是難為了趙構，如何處置那幫俘虜？殺吧，都是自家親人。不殺吧，欽宗即位時已結下樑子。還是讓他們留在北國合適。
四，趙構為何要殺岳飛？趙構本人沒有明確，只能分析。北宋江山是通過兵變取得的。防止武將專權是基本國策。岳飛不研究皇帝的心思，一心要痛飲黃龍府，迎二聖還朝，直戳趙構的痛處，又功高震主，又加上秦檜想掌權。這種情況下，岳飛難逃一死。趙構讓孝宗接班，因為孝宗不會和趙構爭正統，比當俘虜那班人接班更可靠。
五，孝宗為什麼要平反岳飛的寃獄？因為孝宗繼位後，想燒三把火。一是自己想通過北伐樹立威信，二是認為泱泱大國年年交歲幣也太憋屈。三是想著必須平反岳飛寃獄才能提振士氣所以不給岳飛平反沒法號召百姓。
通過以上思考，筆者認為岳飛是忠臣，不能黑岳飛。至於宋金和約帶來一百多年的和平，那是粉飾。有打敗金國的可能卻偏安江左，只能招有志之士的扼腕嘆息。
肯定岳飛，也有利於國家進行愛國主義教育。岳飛精忠報國，理所當然應該受到人民世世代代的歌頌。
湖山散人
千古第一冤臣————岳飛。
岳飛，以“還我河山”為己任，“精忠報國”，不貪圖榮華富貴。給美女，不要；給官給權，不要；給房給地產，還是不要！那他要啥？要“從頭收拾舊山河”！他才高高興興地“朝天闕”。
歷朝歷代，幾時出過如此忠心耿耿之臣？岳飛之忠心，可謂掏心掏肺刺爛背。可是宋高宗卻聽信了秦檜的讒言，在沒有任何證據的情況下以可能會、或許會謀反的莫須有罪名殘害了一代忠賢。
宋高宗，太過份了吧。人家啥都不圖，就想幫你打下江山鞏固江山，你卻疑神疑鬼恩將仇報，聽信秦檜唆使，自毀長城。 其實，高宗也好秦檜也罷，他們懷疑得不是沒道理的啊！大丈夫為功名利祿，浴血沙場，無可厚非。可是你岳飛呢，什麼也不要，什麼也打動不了。那裡是想幹嘛啊？除了想當皇帝，想謀朝篡位，還有其他解釋嗎？如果你我是皇帝，會咋想？也是差不多吧。
人心，人性，不外乎如此！
要怪，就怪岳飛忠得太離譜了 ！太反常了！誰信你呀！ 冤吶，太冤了呀！多冤也不相信你呀。要有信得過的理由嘛。 所以說呢，太忠，就會被懷疑。不忠，又會被排擠。
老大不好當，小弟也難做啊！ 昔日之官場，有如今日之職場。太多的相互利用，造成了人和人之間的不信任、猜忌、隔閡。勾通也只是表面上的形式而已。你巴心巴肝的態度也難得換來啥真心信任。
難怪古人在遭遇了人情冷暖後會選擇“一蓑煙雨任平生”的自在，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的灑脫。“竹林芒鞋輕勝馬”的愜意。爽啊！
可嘆一代名將！抗擊外辱的民族英雄，在內耗中殉
落的一顆璀璨的將星！
本文只代表個人觀點，與史實無關。歡迎多加指點！
上善若水36526
岳飛是一個軍事家。岳飛是一個天才的軍事將領，出生於河南湯陰縣，字鵬舉，自幼從軍，很快嶄露頭角，三十歲出頭就已經成為統兵一方的大帥。他練兵得法，軍紀嚴明，有“凍死不拆屋，餓死不擄掠”的條規。他是南宋中興四將四將之一，且是含金量最高的一個，軍事成就最大，取得了郾城大捷等勝利，岳家軍軍威大振。
岳飛是一個精忠報國者。岳飛的忠誠到了“愚忠”的地步，如果真如某些人說的他是個軍閥，也就不會落一個被殺的悲慘下場了。不管是抗金、鎮壓鐘相、楊么的農民起義、還有迎接二聖還朝（其實這是當時南宋朝廷的一個口號，並不是只有岳飛這麼講，趙構也講，不過岳飛比較當真罷了。），都是從國家角度考慮，忠誠沒的說。
岳飛是一個千古冤魂。岳飛被猜忌，而性情又耿直，並沒有意識到自己的危險。而趙構、秦檜等人，為了討好金國，達成投降議和的目的，不惜羅織罪名，以莫須有的罪名將岳飛逮捕，殺害於風波亭。在獄中，悲憤不已的岳飛寫下了天日昭昭天日昭昭！
總之，岳飛是一個大英雄。青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。
磨史作鏡
一民族英雄，永標史冊。岳飛抗金的意義在於，不屈於強敵，面對敵人侵略，高舉義旗，一首《滿江紅》足以表明他的心志，也是向後人展示其英勇善戰，為國為民，不懷私心，光明磊落，不懼強敵的愛國情懷。
二在人類歷史上，凡是反抗民族侵略，民族壓迫的人物都是各自民族的英雄。
三不管是現在，還是未來，凡是為國奮戰，為國捐軀的的人永遠是民族英雄，這是不容抵毀的。
四凡是懷疑，質疑，抵毀，曲解，抹黑，汙衊，造謠，生事，找非，顛倒黑白的人都是民族敗類，不值一駁！
五必須旗幟鮮明，大張旗鼓地宣傳英雄人物，英雄事蹟，佔領輿論陣地，打擊漢奸賣國賊氣焰，樹立正確的價值觀，凡是有良知的中國人，都有責任，有任務來捍衛祖宗的名譽，民族英雄不容抵毀！
狼煙一九三一
岳飛～～字鵬舉，河南省湯陰縣人，是中華民族的抗金英雄，由於歷史的侷限，忠君報國思想根深蒂固。青年時代，岳母曾在岳飛背上刺～精忠報國四個大字，為的是鼔勵岳飛，學文習武，報效國家，岳飛拜周僮為師，幾年下來，十八般武藝樣樣精通。在汴梁武科場，岳飛槍調小梁王，後被宗澤開罪並投宗的門下，從基層做起，在抗金斗爭中逐漸成長為天下都招討～兵馬大元帥，大戰愛華山，牛頭山救高宗趙構，收雙槍將陸文龍，大破金龍絞尾陣，把金無術和他的軍隊打的丟盔棄甲，落花流水，聽到岳飛和岳家軍的名字，就會望風而逃，岳飛成為高宗時代的主要抗金將領。
岳飛作為宋朝元帥，高級幹部，有擔當也有作為，收復了很多失地，但是他的不足也很突出～首先，他不明白高總的思路和想法，高宗為在臨安偏安，不願岳飛乘勝打擊金國，更不願意徽欽二帝南歸，影響自己的皇位，這與岳飛的想法不一致。二岳飛性格耿直，光明磊落，為秦檜等奸人嫉恨，嶽也不長於搞關係，於是在岳飛節節勝利之際，被朝庭以12道金牌騙至臨安，後以莫須有罪名下獄，在一個風雪交加的夜晚被害風波亭，一代名將上演了一幕人生的悲劇，可悲，可嘆～收拾舊山河，朝天闕的理想也沒有實現～～～這也是中國歷史上一大冤案。信息來自劉蘭芳老師演播的評書《岳飛傳》，僅供參考，謝謝～
玉蘭與蝴蝶
沒得說，當然的民族英雄！原因1.不能歷史虛無，當時間退回到宋、金時代，那當然是兩個國家了。原因2.既然是國家之間，不存在所謂的“民族”矛盾。原因3.岳飛的詩詞“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”，和“還我河山”；岳母刺字“精忠報國”等。明明白白告訴你，宋朝臣民都有義務恢復祖業（朕即國家）。
活在三維空間裡，卻忘記了流動的時間。無異於“朝辭白帝彩雲間”，李白喝醉酒，失手丟了劍，船到江陵清醒了下水去撈。切入點是沒有錯，但“朝辭”並非“暮還”。
要準確地定位歷史人物的功過是非，首先需要定位他是在哪一段歷史天空裡閃爍的那顆星。1000年之後的今天，妄談“宋、金”兩朝本是一家人。豈不讓人笑掉大牙？
翻案不得人心！岳飛是鐵骨錚錚的民族英雄！害死他的秦檜永遠都是佞臣，嶽穆王墓碑前的跪姿，只要中華民族在地表存在一天，佞奸之類的賣國賊是永遠不會站起來的。
YangliyingDTT
最近這麼多爭論岳飛的。。。
岳飛，英雄！名將！忠臣！冤死！
這大概是絕大多數人一聽到岳飛這個名字以後的第一反應，由此可見一個偉光正的形象是多麼的重要。
但是也存在不那麼偉光正的說法：軍閥，桀驁不馴，情商堪憂，不聽指揮！
憑心而論，岳飛的作用是正面積極的，但是因為作用是正面積極的就說他這個人偉光正，有點可笑。
馬雲也曾經說過：我開阿里巴巴就是為了做點小生意賺點錢，沒想到做了這麼大。。。
可偏偏有些人認為馬雲向有大志，阿里不過是他志向的表現，豈不知馬雲是一步一步走上輝煌的。
同樣，岳飛開始到底是怎麼想的不知道，但是一步一步走下來，他發現自己只能舉著直搗黃龍，迎還二聖的大旗走下去，而這，與趙構的想法和整個南宋庶民的想法有些違背。。。
這還其次，關鍵是岳飛這個人情商不及格，同僚不喜歡他，他還敢插手趙構子嗣的事情，讓趙構更加擔心他這個武將有奪權造反的心思，再加上十二道聖旨才能令其勉強回軍，趙構即便之前不想弄死他，那一次也會改變想法，再來一次，豈不是御駕親臨也不能令他改變意圖了？這樣的武將就是老趙家擔心的，不如殺了吧。。。沒有拿的出手的藉口？簡單，讓秦檜這個奸臣背個鍋，莫須有，多簡單！
另外，整個宋朝並不喜歡戰爭，所以沒有受到戰爭之苦的江南百姓在南宋初期是不願意北伐的，但是到了金兵多次犯境以後，吃了苦頭了，這才想起來岳飛當年的功績，於是皇帝為了聚攏民心，拿著死人做文章也不是什麼奇事。
若是當年南宋百姓都支持岳飛北伐，很可能岳飛也會走一遭陳橋，披一身黃袍。。。
看完之後，如果這個說法不符合你的想法，請直接忽略，罵人的直接拉黑。
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偽裝135707859
岳飛毫無疑問是一個偉大的民族英雄，他的偉大不只是對抗外族入侵，更重要的意義在於維護中華文明。為了人類的進步為了國家的繁榮昌盛而犧牲個人，這種精神是當今乃至未來的中國人必須銘記的精神支柱。那些西方豢養的鷹犬們想方設法地想貶低岳飛，排擠岳飛。不外乎是想搞亂中國人的歷史觀價值觀，進而搞亂我們的經濟。最終是想讓中國人拜倒在西方人腳下。永遠做西方的奴才。然而有血性的中國人依然存在，幾個為幾塊骨頭抹黑中國英雄人物的西方犬勢不能得逞。中國的偉大崛起已成大勢所趨，中國已變得使西方害怕戰慄。所以才有動用各種卑鄙無恥的手法從各個方面來搞垮中國，中國人民豎決不會拱手讓出我來之不易的大好形勢，也決不會放棄我們五千年的文明成果。
世道淪桑
抗金英雄，精忠報國的榜樣，但由於當時科學認識的侷限性，缺泛對人生理的客觀認識，一個人正的做了多少，負的就會有多少，即或是一個人什麼都不做由於一個人自生生理量變，任然會產生負的因素。所以正確處理好負的因素。
當一個人拼命做出成績，本應受人遵重，但這個人另一力量，讓所有人的努力付之東流，並可能給大家帶來災難。
岳飛正是如此，一方面是抗金英雄，國家，民族的脊樑，一方面與皇帝使性孑，皇帝在封建社會代表一個國家的政權。政權不穩，社會就不穩，勝仗打得再多都會失去他的意義。皇帝都成了昏君了，宰相都成了奸臣。政權都有問題了，只有你軍隊沒問題，你想幹啥。實行軍管。
師左次，軍隊只能是一個國家的輔助力量。政權穩定，社會穩定，人民才會安居樂業，讓民族安全延續。這才是軍隊存在的意義。
很多人本來為國家做出了很多，但最終迷失了自己。忘了自己所處位置，與責任。
缺泛對人性客觀認識的悲劇。
抗擊敵寇，保家衛國，精忠報國的精神是中華民族文化的精神閃光的一面。
不寧方來，後夫者兇。
