人分為三種：giver（樂於助人者）、taker（利己者）和matcher（精緻的利己者）。
純粹的利己者因為自私得十分明顯，所以很容易被人一眼認出來；而精緻的利己者，則不那麼容易被辨認，他們善於偽裝，會有目的地付出。
這幾年，越來越多人被稱為“精緻的利己主義者”。
北大教授錢理群這樣形容：“ 他們高智商，世俗、老到、善於表演，懂得配合，更善於利用體制達到自己的目的。”
他們結識有名的教授，不是單純喜歡教授的研究，而是因為教授足夠有名，推薦信分量不輕；他們努力在校園招聘會找負責人聊天，不是因為真心想討教學習，而是為了在HR面前露露臉，為自己的面試加分。
他們總是想辦法和那種沉默的學霸組隊，以求得到工作中比較輕鬆的安排，但是又把這部分工作描述得無比重要和困難。然後到展示的時候，他們再發揮最擅長的“表面裝修”，把他們的報告、工作，弄得極度光鮮，得到高分。
“精緻的利己主義者”不用那麼費力，就能在短期內獲得不錯回報，在社會上也往往能混得很不錯。這會讓其他人感到不公平：我辛勤工作，遵守規則，為什麼混得不如這種“老油條”好？所以越來越多的人為了走捷徑，開始往這個隊伍靠攏，不由自主成為其中的一員。
“精緻的利己主義者”聰明地混跡於社會的每一個角落，並在自私的外面套上一件仁義善良的外衣。他們只會為利益說話，只會為利益動身，只會為利益準時出擊，只會為利益卑躬屈膝。
錢理群教授說，“現在的一些大學正在培養“精緻的利己主義者”，這種人一旦掌權，比一般的貪官汙吏危害更大。”一個完全以自我為中心的人，當他為自己奮鬥，又有點能力的時候，就不會顧及別人的感受，甚至不惜破壞一切。
他們處心積慮地打造自己溫暖的小世界，在自己的身上從不吝嗇，有樣學樣地過著小資生活。他們陶醉在各種自認高雅，又有品味的生活中，屋外世界的艱辛和苦難都與他無關，內心無比地冷漠……
沃頓商學院Adam Grant教授，提出“成功金字塔”理論，他將giver（樂於助人者）、matcher（精緻的利己主義者）和taker（自利者）分別在金字塔中做了高低排序。
他發現，那些沒有底線的奉獻者，容易被利己者們吸乾耗盡，從而影響實際成就，所以只能處在底層。
利己主義者們縱然可以碾壓一部分奉獻者，但卻只能固守中層。而那些真正獲得最高成就的，是給予別人8分信任的給予者。他對被試者進行了長期跟蹤研究，發現性格和藹、善於給予的人，壽命更長。
研究發現：
- 對於不道德行為的容忍度更低的人，要比能容忍壞行為的人，幸福程度更高；
- 為別人花錢，比為自己花錢更開心；
- 哪怕一週只進行兩小時志願服務，都能幫助人減緩壓力，增加生活滿意度。
8分的給予者，會更有智慧地建立個人界限，識別什麼樣的人真正需要幫助。他們既會將道德恪守始終，更能從利己者那裡，學習如何堅定地保護自己。
所以，最頂層、最幸福的人，依舊是給予者，而不是利己者們。
我們最需要的，是心靈的成長。無論是想修行解脫，還是在社會上真正地出人頭地，都要學會“利他”。我們在輪迴裡串習了很久的“自利”，想要馬上去除“私心”很困難，但這是很有必要的。
想去掉私心，要首先認識到“我”是問題的關鍵。不論小事大事，小到家庭內部的爭吵，大到國家與國家的戰爭，全都是在對“我”以及“我所”的認同之上，為了維護這個“我”而導致的。
那些精緻的利己主義者們，或許在短期內風光無限，但久而久之，沒有人總是主動提供機會，也並非所有的利益都擺在明面上，能夠讓他們看到有利可圖才行動。如果沒有發自內心的真誠交往，相信很多合作共贏的機會，都從身邊悄悄溜走了。
所以我們應該把其他生命作為關注的重點，然後在利他心的推動下，進行自己的一切修行。當這一利他的理念被再再強化以後，自利的心就淡化了；而自利心越淡，利他的心及行為也會越來越明顯。
如今，人們疲憊機械的活著。如果有一天，日復一日，有樣學樣的生活中，人們開始集體的沮喪和失落。看不清方向，找不到目標，感覺不到價值，甚至也找不到活下去的意義。於是，人們生命中的光就不見了。
但，別人不對你微笑，
你就不對別人微笑嗎？
別人不利益你
你就不利益別人嗎？
想微笑還是利益別人
不是自己的選擇嗎？
黑暗中，只有尋見自己內心的人才知道出路——內心覺醒的人才擁有暗夜裡的眼睛，才能點亮路上的光明。
——教言摘錄自
《心底無私天地寬——蘭州商學院演講》
智悲講堂
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