100年前,她是世俗眼中的破鞋和神經病,100年後,被我們膜拜

專注女性自我蛻變和解放,願你面向太陽,堅定而溫暖。

這是一部描述女性哲學家和心理學家的電影,主人公叫作“莎樂美”,她是100多年前歐陸哲學界的中心人物,她的一生就是一個傳奇,或者說就是一部電影,人類發展到社會,在社會的體系下構建了道德體系,而哲學家們為探討人類的思想和行為,會去觸及到這些道德禁區而不被人們所理解。

即便到了100年後的今天,她的行為仍然不會被所有人所接納,因為,過於判經離道,在她的一生中,自由被她最為追逐的東西,並且她一生始終處於一個主導的位置,她只遵從與自己的內心,並且自己塑造了一套完整的自我世界觀。

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追求自由,為感情設限

先是和兩個男人整日晃盪,後來為了保護傘,方便自己的行為,就進入了一段假婚姻(持續10年),在這段婚姻裡,沒有任何愛情和肉體的關係,在10年中愛上了另一個男人,但當愛人說無法離開她時,她又毅然離開。當我看到自己的丈夫和她以及情人之間在花園裡喝茶的場面,我覺得甚是奇異。尤其是僕人看著女主人的眼光,實在是非常摒棄,感覺就像在說:你這個不要臉的女人,怎可如此對待男主。當10年後,她離開情人回到家裡時,看到丈夫已經和別的女人生了孩子,她黯然離開後,遇到另外一個男人,懷上了孩子。

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追求自由的極致體現

當我們看到她與情人相愛時,當里爾克像她求婚。里爾克說:沒有您我不能呼吸。莎樂美說,和您在一起我無法呼吸。於是毅然拋下重病中的里爾克,頭也不回的離開,我記得在彈幕裡出現了很多評論,大多數是自私的女人,只要讓她承擔責任她便會逃離等等的話語,但這個就是她一生追求的自由。只要有人影響了她的自由標準,她就會逃離。

還有一個場景是,當她懷上了男人的孩子之後,她從樹上跳下去,不能接受孩子的束縛,希望可以把孩子弄死,大家就更不能理解了,說她是個瘋子,連自己的骨肉都不放過。實際上也是因為現實的孩子成為了她自由的阻礙而已。

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渴望被愛,卻不允許被佔有,最終毀約

她對待男女之間的情感有自己獨特的做法,比如說,她可以和2個男人在一起生活,但前提是她不接受肉體上的接觸,她認為肉體的行為會導致她的智慧受到影響,使得她不能保持一種全力的思維激盪的狀態。

因此,她早期一直和兩個男人在一起吃喝玩樂,在外界來看是個標準的蕩婦,居無定所,每日和兩個男人廝混。但實際上,2個男人和1個女人只是在一起探討哲學話題。因為兩個男人都深愛她,但卻無法得到她,都紛紛離去。

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哲學家無法過去的心坎

即便是哲學家和心理學家,可以研究別人,但也很難解決自己的問題,就像醫生很難為自己治病一樣的道理。面對別人只是學術問題,面對自己就很難下手。

年少時被猥褻的恐懼:她痛恨思想的束縛,所以公開和宗教叫板,轉而學習哲學,遭遇了老師的猥褻,所以痛恨被男人覬覦;也是她導致後來渴望被愛但卻拒絕和男性肉體接觸的原因。

父親的迅速離開:在年少時,父親是最支持她的人,當她16歲時,父親離世給她造成了極大的打擊,她就像個受傷的兔子到處找尋溫暖的依靠和支撐,即便是哲學家也無法抵抗內心的心理需求。她沒有很好的完成分離階段的心理過程。

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母親的強勢壓迫:母親則是世俗的代表,與母親的抗爭就意味著和世俗的抗爭,同時在她成名之前,她也是個標準的啃老族,母親的壓迫直接威脅著她的生存,她也一直力求擺脫這樣的束縛。

在她的傳奇一生中,充滿了抗爭,在自己的世界和世俗的世界裡不斷徘徊,最終抗拒世俗還是迴歸到了世俗之中。

電影觀後感

看完這個電影之後,我的念頭是,別折騰了,作為一個女性,莎樂美已經把該嘗試的都試過了,最終她還是迴歸了世俗。無論是和男人無性同居,還是無性婚姻,還是腳踩幾隻船,還是婚外情,或者婚外孕等,把女人想做不敢做的全都做完了,而且是在100年前,我不得不由衷的佩服她。同時她還成為了歷史上最有名的哲學家和心理學家。無論是事業上還是生活上都活得精彩紛呈,也受盡苦難。

她對自由詮釋到了極致,遇到任何事情,都是自由為先。遇到愛人像她求婚,她就離開。愛人說:沒有你就無法呼吸,她說:和你在一起我無法呼吸,就離開了。有了孩子之後,她從樹上跳下來,想把孩子弄掉,因為妨礙了她的自由。有家不回,因為不自由。只要是和世俗不一致的,就會去挑戰,也算是個女鬥士了。

100年前,她是世俗眼中的破鞋和神經病,100年後,被我們膜拜

當一個真實的案例顯現在我面前時,覺得倍感鮮活。任何東西一過頭就成為了一場執拗和虛無,100年前,她是世俗眼中的破鞋和神經病,在100年後,是我們的哲學大師被我們膜拜。

這個女人最後躺在沙發上說了一句話:”我曾希望有那麼一次,盲目莽撞地墜入愛河“。太擊中人心了


你是否看過這部電影《戀上哲學家》?在你的人生中是否也有一些執拗在影響著你?歡迎大家來交流探討。


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