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曹雪芹筆下的人物，其出場方式，塑造手段大都不盡相同。有詳寫，有略寫，有直接描寫，有間接描寫，有一筆帶過，有再三塑造，有首尾呼應，有前後照應，如此等等。比如甄士隱、賈雨村這兩個人物，都是屬於“引子”式的人物，在小說中起著一個穿針引線的作用；而賈母，雖然是賈府上下地位最高的人物，但是並非主角，所以曹雪芹描寫賈母時一筆帶過。

下面，我們來說說幾個主角人物的不同寫法：

一、王熙鳳

1.“先聲奪人”的出場方式。人還為出場，聲音已先到。一句“我來遲了！”讓王熙鳳出盡風頭，在賈府上下，還沒有人敢以如此放誕的行為出現在賈母面前，當然，這也說明了王熙鳳深受賈母喜愛，在賈府的地位不同一般。

2.超豪華的服飾描寫。書中寫道：“彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭（chī）瓔珞圈；裙邊繫著豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉（kèn）襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。”從整體描寫，到局部刻畫，上上下下，裡裡外外，對王熙鳳的豪華服飾著裝進行了詳細描寫，寫如此了一個珠光寶氣的王熙鳳。

3.獨特的外貌神態描寫。“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”這幾句，寫出了王熙鳳的豐腴漂亮，同時也暗示了其“內藏心機”的人物性格。

4.精彩絕倫的語言描寫。“天下真有這樣標緻的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎麼姑媽偏就去世了！”這一段語言描寫，把在場的賈母，林黛玉，三春姐妹及其母親，說得一個個心裡都美滋滋的，充分展現了王熙鳳精彩絕倫的口才能力。

二、林黛玉

1.眾人眼中的林黛玉。林黛玉的第一次出場，一共經歷了三次描寫。第一次是眾人眼中的林黛玉，是一個文質彬彬，體弱多病，姿態漂亮的女孩子。書中寫道：“眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度，便知他有不足之症。”

2.王熙鳳眼中的林黛玉。王熙鳳眼中的林黛玉美麗可人，標緻無雙。她說“天下真有這樣標緻的人物，我今兒才算見了！”雖有誇張的成分，但是林黛玉的美通過這樣的側面描寫更能彰顯三分。

3.賈寶玉中的林黛玉。賈寶玉眼中的林黛玉是最為獨特的，眾人眼中和王熙鳳眼中的林黛玉描寫，都是一筆帶過，而賈寶玉，因為帶了獨特的眼光進行了詳細的觀察，所以曹雪芹採用了詳寫的方式，把林黛玉的外貌及神態甚至性格都刻畫了出來。曹雪芹在這裡採用詳寫方式，也符合戀人式的見面場景。書中寫道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

三、賈寶玉

1.王夫人口中的賈寶玉。賈寶玉的出場形象也是通過了三次塑造。賈寶玉還未回來，林黛玉已經從王夫人那裡得知賈寶玉的個性了。王夫人說他是“禍根孽胎”“混世魔王”，這是間接描寫。

2.林黛玉心中的賈寶玉。由於王夫人的介紹及影響，賈寶玉在林黛玉心中的初步印象便是一個“頑劣異常”“憨玩重情”的富貴公子。

3.林黛玉眼中的賈寶玉。曹雪芹在刻畫賈寶玉形象的時候，是通過林黛玉之眼來完成的。同時，還經歷了林黛玉的兩次觀察。兩次都有服飾描寫，第一次側重性格描寫，書中寫道“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。”第二次側重神態描寫，書中寫道“面如敷粉，唇若施脂，轉盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。”這樣的描寫及人物設計，真讓人拍案稱絕！

4.通過《西江月》反寫賈寶玉。作者用兩首《西江月》再次來描寫賈寶玉，正話反說，稱讚了賈寶玉敢於反抗的叛逆精神。書中寫道：

飛魚高中教育

七言《紅樓點滴》

風月寶鑑照人鬼，

現代天眼無可比？

假語村言荒唐說，

指東實西令人迷。

十萬亡魂句中哭，

五千人情凝成詩。

寒塘鶴影菊淚落，

熱血柔情瘋又痴？

三月二十

《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的中國人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的中國人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。

紅樓夢真神

嚴栝按照生活中的真人一樣如實描寫，不譽美，不隱惡，喜歡的人，說他幾分缺點不足，不喜歡的人，說他幾處優點長處，力求客觀公正，讓人覺得真實可信！紅樓夢問世以來到現在三百年左右，中國所有作家沒有一個人完全學會曹雪芹寫人物的方法，魯迅先生掌握了七八分，因而有孔乙己，阿Q，潤土，祥林嫂，阿長，藤野先生，臺灣的白先勇先生似乎掌握得更好一些，因而有永遠的尹雪豔，玉卿嫂，茅盾，巴全，錢鍾書，沈從文，老舍，丁玲等相去甚遠，林語堂，柳青，孫犁三人學得比較好！

謙卑感恩男人

在《紅樓夢》中，被曹雪芹刻劃過的人物，真可謂百鯽過海，栩栩如生。無疑，縱觀《紅樓夢》，曹雪芹老先生，在刻劃人物中，畫龍點睛，惟妙惟肖，不愧為高手中的高手，如“粉面含春威不露，赤唇未啟笑先聞”，“心比比干多一竅，病如西子勝三分”，“靜坐如柔花照水，行動似弱柳扶風”，“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂，縱然生就好皮囊，腹內原來草莽”等，通過用詩的語言高度地概化並以昭示，其人物便躍然如紙上，且令人讀之口齒生香，回味無窮！

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恕我直言，針對您的問題可以寫一篇甚至幾篇中文系的碩士或者博士畢業論文了。

何不去期刊網上搜搜論文？

江上神思者

（紅樓夢）中曹雪芹描寫人物維妙維俏，展現經典人物，再現紅塵掛牽。每個人的故事寫得入情入心。由其是眾多紅顏詩詞歌賦揮筆就來，更增添看點，看來讀到更是意味深長。

時光深處那年花開

用的是陰陽天干地支變化原理，各種人格成分交叉損益組合。

道味紅樓這本書

主要是通過裡邊的人與人之間的對話

eva179120573

深入內心，文筆細膩。

關鍵字: 文化 曹雪芹 關注