《封神演義》寫的商周時期的事,但太上老君是春秋時期的人,但他也出現在裡面,為啥?

毛舉昕


題主可能不太瞭解封神演義的背景,我這裡就稍微說一下,說的不對,請別見怪!

封神演義其實可以看成是諸天聖人下的一盤棋,這盤棋的主題便是“人族當興,妖族隱而巫族滅”,用聖人的話來說,這便是天數,天數不可違!

所以封神榜看似講述封神演義中的各路神仙大顯神通,其實也只是聖人手中的棋子,真正的主角只有天數。

為什麼要說這些看似和題主的問題沒有太大關係的話呢?

這主要是為了引出一個人,一個聖人,他便是太上老君,題主所說太上老君是春秋時期的人物,指的應該是老子,其實若是按照我們歷史來說的確沒錯,太上老君的原型的確就是老子,但是在封神演義中的太上老君則是天地初開的時候就誕生了,乃是四大先天聖人,他的存在比之老子那是久遠了許多。

而在我國神話中,老子其實是太上老君下凡,也就是說老子是太上老君的分身。所以往往很多神話小說中的人物都能找到原型,但是我們卻不能將他們混為一談。

說完老子的問題,我們繼續說說封神演義。

封神演義中共有十位聖人,他們分別是鴻鈞老祖、太上老君、元始天尊、通天教主、天皇伏羲、地皇神農、人皇軒轅、女媧娘娘、接引道人、準提道人,其中鴻鈞老祖、太上老君、元始天尊、通天教主四位是先天聖人,實力最強,而這四人中自然是以身合道的鴻鈞老祖最厲害,鴻鈞老祖不但是其餘聖人的老師,更是天數的代言人,說他便是天道也可以。

十位聖人真正能下封神這盤棋的,也只有鴻鈞老祖,其他人只能是配合,就像通天教主,他座下高手如雲,可最終也只能配合著一個個死絕,就連他自己最終也不得不隱退,而這一切的一切為的便是天數,也叫劫數。

都是吹牛皮的,大家看看就好!


小小二哥2


不請自來

首先,我在開頭先說明,這篇文章可能會顛覆一些人的以往的觀念,但是這才是,真正的太上老君,或者說我華夏本土宗教,道教的體系


太上老君是公認的道教始祖,在道教中具有開天創世與救贖教化之唯一大能

太上老君是“道”的體現


道:無始無終,無形無名,無邊無際,無師無上(道:沒有開始也沒有終結,沒有形狀,沒有名字,其意義深廣,難以說清,沒有師父,也沒有比道更早的了,所以太上老君沒有師父,鴻鈞不是太上老君的師父,這個是誤區)。

“道”者,虛無自然,難名之神,強名曰道,尊稱太上(道是散佈於自然之中的,不能用名字去概括,如果非要取個名字概括的話,就是‘道’了,敬稱為,太上)。



太上老君曾有八十一世化身,老子是太上老君的第十八次化身,也是八十一次化身中最出名的一位,這世化身著有震古爍今的可以說是萬經之王的《道德經》其中最出名的那幾句話“道可道,非常道,名可名,非常名…………人法地,地法天,天法道,道法自然…………道生一,一生二,二生三,三生萬物…………”


在這裡明確一點,太上老君不是春秋時代的人,太上老君的第十八次化身老子是春秋時代的人,太上老君顯現於未有天地之時,那時候什麼都沒有隻有老君,具體可詳見《太上老君開天經》

以下為延展性介紹

太上老君,創世,創神,開創諸天世界,是一切有的沒的的祖先,曾化名,盤古神王,靈寶天尊,廣成子,老子等稱號


道教把宇宙的行成分為幾個階段

第一階段,洪元,這個時段無天無地,任何事物都沒有一個明確的對立規則


第二階段,太初,這時天地才分,萬事萬物都有了與之相對的規則,例如,天地,陰陽,黑白,雌雄

第三階段,太始,自這個時代起,便有了陰陽交合,萬物繁衍,這個階段就是真正開始的階段,有了質的始變


老君的化身老子,曾西行開化,化胡為佛

後返回華夏,遊歷大地,以自然之勢作三法,第一法是“太上無極大道”,第二法是“無上正真之道”,第三法是“太平清約之道”,後於周莊王九年四月初八夜晚子時,令釋迦牟尼降生,授予“無上正真之道”,使其成無上正等正覺之位,後老子又傳孔子“太平清約之道”,使其建立儒家學說,老君八十一次世化身,都在不同的時代立下不同的宗教,即隨世立教


老君的每一世化身均為大能的老師,這個寫下來的話就太多了,有興趣的可以去翻查史書記載,可查閱“太上老君,屢世為王者之師”,這句話,可以查的到的,也可以同時查閱“老君八十一化”

好了,我的回答到此結束,希望對你有幫助


李扶搖呀


太上老君是春秋時候的人?大禹治水用的金箍棒就是太上老君的軍火廠研製的!

太上老君不等於是老子,他看人類太愚昧了,下來指點你一下而已。


名利不如閒86380201


這個問題很簡單,因為封神演義是一本神魔小說,而不是歷史小說,太上老君李耳在裡邊是一位神仙,人教教主,而不僅是李耳。

商周的歷史交替,在封神演義中,只是歷史大背景罷了。這本書,主要還是寫神魔故事的。


董江波


神仙彈指一瞬間就是數千年,有啥稀奇的,唐朝西遊記還有太上老君煉丹呢。


悟空看片


編劇要他在,他就得在!


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