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酬悟空邀答：
白居易十六歲那年，經友人介紹，在長安拜訪當時擔任著作佐郎的顧況，顧況聽其名字後，就開玩笑說：“長安米貴，想白居不易。”但當白居易呈上其應試之作時，顧況又笑著說：“有此才情，居亦何難？”而所呈之詩，正是這首：
題解：賦得古原草送別
凡是我們在詩題前讀到“賦得”兩字，則代表這是一首應試詩。相當於考試時的命題作詩，詩的題目是“送別”，限定以“古原草”作興，也就是說，要借詠古原草寫送別。由於是限時，限題，限內容，限形式之作，所以這類題目傳下來的佳作並不多，即使這首，也不能代表白居易的詩作水平。
起聯（首聯）：離離原上草，一歲一枯榮
春草（芳草），是離別的意象。出自《楚辭·招隱士》：“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋”，詩詞中也有很多借春草寫離別的佳句，如李煜的“離恨恰如春草，更行更遠還生”，蘇軾的“天涯何處無芳草”等等。
由於題目限定以此作興。所以用春草切入，估計大部分考生都會如此。離離是指茂盛的樣子，枯榮與榮枯字序不同，意思就不同，枯榮是說春草，榮枯則是寫秋草。而此句的目的一是為了點題，二是為了帶出頷聯。
承聯（頷聯）：野火燒不盡，春風吹又生
在對仗形式上，這是一句流水對。在格律上是拗救句，句式是：仄仄平仄仄， 平平平仄平。起句的“不”是入聲字，這裡應平用了仄，在對句中作了救。
周嘯天說樂天用“野火”這個意象，是為了營造一種壯烈的意境。白居易當時是否這麼想難以定論。但有一點肯定的，起句寫了“原上草”，但尚未寫出“古”意。所以承句一定要補述，否則扣題就會不緊。
“野火”的意象源於“燒荒”。燒荒是漢代時防範北方遊牧民族入侵的一種舉措。在秋天時，衛戍將士縱火焚燒野草，使敵方騎兵缺乏水草給養。承句是藉此意象補述題目的“古原草”要求。
轉聯（頸聯）：遠芳侵古道，晴翠接荒城
頷聯的流水對，妙在自然渾成，此聯的比肩對，則勝在精煉工整。但也有人認為此聯，出句與對句意同，有合掌之疑。
由於主題要求是寫送別，所以轉句必須帶出主題，這句的運筆很精妙，遠芳和晴翠，仍是春草的意象。侵和接是“吹又生”的延申，又連出古道、荒城兩個離別的意象，為結句作了鋪墊。
結聯（尾聯）：又送王孫去，萋萋滿別情
結聯化楚辭句而成，王孫在這泛指要送別之人。此聯結得湊合，筆力有所不繼。僅僅為應試扣題交代了離別之事。既乏力度，也缺高度，顯庸弱。比起唐詩寫離別的名句，如“海內存知己，天涯若比鄰。”“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”等等尚有一段距離，即使比起白居易後來的大手筆，也相差甚遠。主要原因，估計是當時的白居易還年輕，缺乏閱歷，對離別之情尚未有深刻體會。
詩寫得較渾樸。亮點為題目中的句子：“野火燒不盡，春風吹又生。”廣為人稱道。句子借起聯的枯榮展開，用盡和生作出強烈對比，語言樸實有力，讓人過目難忘。《唐律消夏錄》則認為全詩枯率窄狹，未能展動，全因得此佳句所累。有句無詩，我亦有此感，但作為一篇應試之作已是難得。《唐詩別裁》曰：“此詩見賞於顧況，以此得名者也。然老成而少遠神，白詩之佳者，正不在此。”
至於此句的意思，《唐詩三百首》認為：“詩以喻小人也。消除不盡，得時即生干犯正路。”我覺得有點過分解讀了，是否白居易之本意，也難考。詩詞的魅力在於以意象代言，全憑讀者的際遇去感受，故不同的心境便會有不同解讀，較真反而失味。
也有人認為，前有劉孝綽妹詩：“落花掃更合，叢蘭摘復生。”又有孟浩然：“林花掃更落，徑草踏還生”之句，故此句屬於襲意。我則不認同，古人作詩，大多都有所本，只要脫化出新意，就不算蹈襲。我在玩共詠秋草時，也曾化用此句意：
最後說說，《苕溪漁隱叢話》認為，同說一事，題目句子不及劉長卿的“春入燒痕青”。我認為因為此句是孤句，所以不宜比較。孤句的意思是隻留傳下來一句，是原詩已佚，還是劉長卿僅寫了此一句則難考，不過我也覺得：“春入燒痕青”詩味十足，可惜連一出句也找不到，大家有興趣的不仿試試為其續一上聯。
詩詞書院
離離原上草 ，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
此兩句原意是說野草有頑強的生命力。後來被引申為歌頌革命人不屈不撓精神，長篇小說《野火春風斗古城》作者：李英儒，描寫了我黨在抗日戰爭時期，在省城保定堅持地下鬥爭的故事 ，情節動人，後排成了電影，此書名充買了這兩句詩內函。
毛主席的《星星之火可以燎原》從更深的層次闡述了。廣大農村蘊藏了，充足的革命力量。就像荒原上的野草 ，遇到火種就成燎原之勢。這就是毛主席指導中國革命勝利，的著名理論：以農村包國城市，武裝奪取政權！
此篇原是毛澤東寫給林彪的一封信，信中批評林彪發表的一些觀點，後來他請主席作了些修改刪除批評他的內容後就公開發表了。上述只有是通過兩句古詩的聯想，觀點還欠成熟，望朋友多交流 ，勿噴！
老知青147544332
野火燒不盡，春風吹又生。這一飽含人生哲理的名句，出自唐代大詩人白居易的《草》，在《唐詩別裁》作《賦得古原草送別》。原詩：
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
這芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
野草離離，生生不息，烈火熊熊燒不盡，春風吹過根又生。殘根敗枝又長新芽，再次恢復生機勃勃。這是以草以喻人，比喻人在遇到極端困難時，只要一息尚存，就有再次生髮強大的機會，既讚歎了野草有頑強不屈的生命力，也鼓勵人不要輕易屈服困難，要有鬥志，有堅持忍耐不屈的精神，箇中人生哲理，渾然天成。
此詩向來為人所欣賞，特別是“野草燒不盡，春風吹又生”更令人喜歡讚美。毛澤東的《星星之火，可以燎原》也借用了其意其理。
曾有人認為這是一首諷刺詩，說原上比君側，青草比小人，侵古道比做軋君子，接荒城比欺凌君上，別情則比獻殷勤等等。真是橫看成嶺側成峰，詩也貴含蓄雙關。但不管怎說，讀到“野火燒不盡，春風吹又生”，總能給人不少鼓舞，很能鼓勵人的志氣和鬥志，樹立不少積極的信心和熱情。
樹德漢碩
“野火燒不盡，春風吹有生”出自唐朝白居易的《賦得古原草送別》。形容草的生生不息，頑強不屈的生命力。
這首詩是白居易十六歲時寫的詩。也是他的成名之作。當時白居易進京拜見名士顧況，他的投名狀就是這首詩。
這是對野草的讚頌，同時也是對生命的謳歌，更是對自己的鞭策。人們見慣了野草的榮枯，野草的生生死死，人們熟視無睹。可是在作者的眼中，野草的枯和榮就相當於鳳凰涅槃。野草的生命不是在平庸中延續的，它經歷了熊熊的烈火中的焚燒，在滅頂的毀滅中與永生的壯烈中，凸顯其頑強的生命力。野火焚燒象徵生命之艱辛和苦難；春風吹又生意味著其頑強不屈，堅韌不拔，永遠不放棄，有一點機會就綻放生命的勃勃生機。這樣的野草，才值得詩人的讚美與謳歌。
寫議論文時，常常拿這句詩作為論據，證明堅韌頑強的論點。
希望每個人都如野草一樣，吞下所有的不幸與災難，在任何時候都不放棄希望，在任何艱難險阻面前都不放棄生的勇氣。
潤楊的紅樓筆記
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“野火燒不盡，春風吹有生”出自唐朝白居易的《賦得古原草送別》，全詩如下：
離離原上草，一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風吹又生。 遠芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孫去，萋萋滿別情。根據宋朝《全唐詩話》中記載，白居易十六歲時從江南家鄉來到長安，帶著自己之前的詩作來拜見當時大名人顧況。帖子遞上去，顧況見了白居易這三個字，調侃著說道：“長安居，大不易！”及看到這首詩的時候，特別是這兩句的時候，不禁大為讚歎：“如此有才，居亦何難！”可見這首詩是把這位愛開玩笑的文壇老前輩給深深地折服了。
這首詩章法嚴謹，平仄對稱，用字自然流暢，寫景色抒情交相輝映，意境渾然天成，是白居易的成名之作，也是唐詩裡面的巔峰之作。
這兩句詩的意思是：野草離離，生生不息，熊熊烈火也不可能燒掉，等到來年春天到來的時候，又會殘根發芽，恢復勃然生機。比喻人在遇到極端的困難的時候，只要還有一息尚存，就有再次強大的可能。這句話也是自然現象，用火把枯草燒掉以後，小草的根還是完好無損的。
所以白居易用自然道理來比喻人生道理，渾然天成，才會使這首詩流傳千古。
陽明新學
這兩句話的意思就是：滿地的青草任憑烈火怎樣無情地焚燒，但只要春風吹過，又會頑強的獲得新的生機。極為形象、生動地表現了野草頑強的生命力，更寓意做人應有的一種堅韌不拔的精神。
我讀這首詩時就叫做“草”，因為好記，方便。
下面正規一些。
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
巜賦得古原草送別 》唐·白居易
最喜歡頭四句，讓人對生活產生無限感慨……
驍勇34
“野火燒不盡，春風吹又生”是白居易的《離離原上草》。形容草原上的草雖然表面上看是春天長出來，秋天枯黃了，即使被火燒盡了，只要是到了春季，它又發出新芽，形容草的生生不息，形容草有著頑強不屈的生命力。因為它的根深深的紮在草原的土地上。我的家鄉在內蒙古草原，每年的夏秋季，割完了冬儲的牧草後，牧民都會把剩餘的枯草點火燒了，這樣來年的草長的會更好、更壯，因為草木灰含有碳酸鉀，也是農作物所必須的營養成分。
中年大叔wj
唐·白居易《賦得古原草送別》
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
小學課本中給出詩的前半段，名為“草”！
這首詩是白居易在考場考試寫的，年僅16歲。"野火燒不盡，春風吹又生"作為歌頌小草的堅韌性格而有口皆碑，廣為人知。
