虞山為什麼“姓虞”？
粉皮街以前是賣粉皮的嗎？
君子弄裡的君子是誰？
虞山街道地處常熟老城區，
這裡五花八門的地名常常讓人生出很多遐想，
有時也讓人心生疑惑。
接下來，咱們跟著《常熟市吳文化地名保護名錄》在城裡走一遭，你會對常熟古城有新的認識。
咱們先從虞山說起
虞山街道因地標虞山而得名。這座海拔僅261米的秀美小山，如臥牛東伸入城，為常熟城平添了幾分姿色。虞山因商末周太公次子仲雍（即虞仲）讓國南來建勾吳，去世後葬此山而得名。
不過很多人不知道，它在古代還叫過烏目和海禺。《山海經》注稱：吳之烏目山也。
《姑蘇志》雲：虞山之北岡壠相接烏目山。《括地誌》《祥符圖經》均稱虞山作海禺。
虞山上還有很多澗泉崖洞。
奇峰怪石多在前坡。如劍門石壁、拂水巖、寶巖等。
劍門巨石臨崖，兩壁直立如刀削，中有一縫如門戶，傳說為吳王夫差試劍所劈，故稱劍門。自此磴道，曲折而下，直抵燒香浜，路奇峻，俗名霸王鞭。
後坡以溪澗聞名。
佛家相傳古有黑白二龍相鬥，破澗成勢，所以叫作破龍澗，寺亦曾稱破山寺。北宋朱長文 《吳郡圖經續記》稱：“龍鬥澗，唐貞觀中山中嫗生白龍，與一龍鬥於此，而成此澗。”破龍澗下有石屋澗，因有石如屋，突兀於巖邊而得名，旁有洞穴石室，相傳是太公望為避紂曾居住過的地方。石室內壁鐫有晚清吳樹芬所題四言詩：“石頑不頑，非屋似屋。天開奇境，人受遐福。伯仲偕隱，巢由飲犢。把酒看雲，烹茶燃竹。泉清若斯，慎勿濯足。”石屋澗下有
桃源澗，因傳說中“夾澗種桃殆遍，花時爛縵不減武陵”而得名，雨後落英逐山泉而下，美不勝收。
桃源澗
虞山亦多泉，有焦尾泉、天龍泉、舜過泉、君子泉、玉蟹泉、冽泉、酌泉等。
秦坡澗旁玉蟹泉，因泉底常有白沫泛起，如蟹吐沫而得名。石屋澗西有舜過泉，其水質清醇，久旱不竭，相傳因虞舜曾於此汲飲。石梅讀書檯後有
焦尾泉，取意於東漢蔡邕的焦尾琴，與琴川“七絃”相呼應，古常熟原有七條河流象徵琴上的七條弦，“七絃”以西有小溪通讀書檯山壑，象徵琴尾，名焦尾溪，溪的源頭即為焦尾泉。
五丈澗
除了虞山，常熟城裡另一個地標就是方塔。
方塔，大名叫作崇教興福寺塔，原名崇教寶塔，因其橫剖面為正方形，俗稱方塔 。方塔原有塔寺，稱崇教興福寺，為常熟著名古剎之一。清咸豐間，寺內建築俱毀於戰火，僅存方塔。方塔於1963年進行大修，1977年，以塔為中心闢建方塔公園，1999年完成塔身大規模修復，現為常熟古城的標誌性建築。
因此得名的，有方塔街、塔弄、後塔弄、塔后街……還有一條撐木頭弄，這條小弄堂位於方塔街和塔弄之間，寬僅2.8米，只因當年在建造方塔時用於運送建築木材，所以得名。
後塔弄
塔后街
以方塔為中心，老城區人文薈萃，從地名上可見一斑。
言子巷，又名子游巷、言公巷，歷代以來居住過的名人眾多。東言子巷13、17號內有常熟市文物保護單位言子故居及墨井，西言子巷住過清代書法家楊沂孫、翰林院編修楊泗孫。
東門大街南側有醉尉街和
洗硯池，都因唐代大書法家張旭得名，張旭酒後揮毫成“草聖”，醉尉街是張旭在任常熟尉時所居住的街道，而洗硯池就是傳說中張旭洗硯臺的地方。
醉尉街
南北趙弄因明代隆慶年進士、萬曆年吏部左侍郎趙用賢居住而得名。
古城西部有讀書裡，那是通往梁昭明太子讀書檯的小道。
古城南門外有君子弄，因明舉人吳寅為官清正，己不言功，人鹹德之，好事者題其門曰“君子居”而得名。
有一些地名，至今承載著古城各個年代的繁華氣息。
老縣場從唐武德七年起為常熟縣衙所在地，現為古城中心商業區。
南門壇上因舊時官方在此設壇祭祀天地，以求風調雨順而得名。
總馬橋又作驄馬橋，清代時官員們都要在此橋下馬進城。
羅行街因舊時街上有船櫓行，稱謂櫓行街，後訛為羅行街；混堂弄顧名思義，弄內有混堂，也就是北方人說的澡堂。
而還有一些地名，則彰顯了時間的幽默感。
秀崖弄原為繡鞋弄，誰知一代代傳下來，先訛為秀雅弄，後又訛傳為秀崖弄。
古城東北部五福街因街內只有周、歸、李等五戶人家居住，稱五戶家，後訛為五福街。
粉皮街
粉皮街原名鳳尾街，粉皮街旁過去有絹線弄，實因橋得名，應為卷韉街，現在原址建第一百貨商店。
引線街因街東端有瞿橋，橋下有隱仙坊，故瞿橋又叫隱仙橋，所以街稱隱仙街，傳到現在變成引線街。
午橋弄以有烏橋得名，後人把“烏”訛傳為“午”，變成午橋弄。
班巷因巷內河浜淤塞填平而成，故名浜巷，後訛為班巷。
地名標誌牌
如今，市民政局為城區不少老地名都印上了名片——“地名標誌牌”，為市民和遊客提供瞭解常熟歷史和地名文化的渠道。市民只要用手機微信掃描牌上的二維碼，即可瞭解更多地名屬性信息。
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