粉皮街是卖粉皮的吗?常熟这些地名的由来,估计90%的常熟人都不知道!

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虞山为什么“姓虞”?

粉皮街以前是卖粉皮的吗?

君子弄里的君子是谁?

虞山街道地处常熟老城区,

这里五花八门的地名常常让人生出很多遐想,

有时也让人心生疑惑。

接下来,咱们跟着《常熟市吴文化地名保护名录》在城里走一遭,你会对常熟古城有新的认识。

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咱们先从虞山说起

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虞山街道因地标虞山而得名。这座海拔仅261米的秀美小山,如卧牛东伸入城,为常熟城平添了几分姿色。虞山因商末周太公次子仲雍(即虞仲)让国南来建勾吴,去世后葬此山而得名。

不过很多人不知道,它在古代还叫过乌目海禺。《山海经》注称:吴之乌目山也。

《姑苏志》云:虞山之北冈垅相接乌目山。《括地志》《祥符图经》均称虞山作海禺。

虞山上还有很多涧泉崖洞。

奇峰怪石多在前坡。如剑门石壁、拂水岩、宝岩等。

剑门巨石临崖,两壁直立如刀削,中有一缝如门户,传说为吴王夫差试剑所劈,故称剑门。自此磴道,曲折而下,直抵烧香浜,路奇峻,俗名霸王鞭

后坡以溪涧闻名。

佛家相传古有黑白二龙相斗,破涧成势,所以叫作破龙涧,寺亦曾称破山寺。北宋朱长文 《吴郡图经续记》称:“龙斗涧,唐贞观中山中妪生白龙,与一龙斗于此,而成此涧。”破龙涧下有石屋涧,因有石如屋,突兀于岩边而得名,旁有洞穴石室,相传是太公望为避纣曾居住过的地方。石室内壁镌有晚清吴树芬所题四言诗:“石顽不顽,非屋似屋。天开奇境,人受遐福。伯仲偕隐,巢由饮犊。把酒看云,烹茶燃竹。泉清若斯,慎勿濯足。”石屋涧下有

桃源涧,因传说中“夹涧种桃殆遍,花时烂缦不减武陵”而得名,雨后落英逐山泉而下,美不胜收。

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桃源涧

虞山亦多泉,有焦尾泉、天龙泉、舜过泉、君子泉、玉蟹泉、冽泉、酌泉等。

秦坡涧旁玉蟹泉,因泉底常有白沫泛起,如蟹吐沫而得名。石屋涧西有舜过泉,其水质清醇,久旱不竭,相传因虞舜曾于此汲饮。石梅读书台后有

焦尾泉,取意于东汉蔡邕的焦尾琴,与琴川“七弦”相呼应,古常熟原有七条河流象征琴上的七条弦,“七弦”以西有小溪通读书台山壑,象征琴尾,名焦尾溪,溪的源头即为焦尾泉。

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五丈涧

除了虞山,常熟城里另一个地标就是方塔。

方塔,大名叫作崇教兴福寺塔,原名崇教宝塔,因其横剖面为正方形,俗称方塔

。方塔原有塔寺,称崇教兴福寺,为常熟著名古刹之一。清咸丰间,寺内建筑俱毁于战火,仅存方塔。方塔于1963年进行大修,1977年,以塔为中心辟建方塔公园,1999年完成塔身大规模修复,现为常熟古城的标志性建筑。

因此得名的,有方塔街、塔弄、后塔弄、塔后街……还有一条撑木头弄,这条小弄堂位于方塔街和塔弄之间,宽仅2.8米,只因当年在建造方塔时用于运送建筑木材,所以得名。

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后塔弄

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塔后街

以方塔为中心,老城区人文荟萃,从地名上可见一斑。

言子巷,又名子游巷、言公巷,历代以来居住过的名人众多。东言子巷13、17号内有常熟市文物保护单位言子故居及墨井,西言子巷住过清代书法家杨沂孙、翰林院编修杨泗孙。

东门大街南侧有醉尉街

洗砚池,都因唐代大书法家张旭得名,张旭酒后挥毫成“草圣”,醉尉街是张旭在任常熟尉时所居住的街道,而洗砚池就是传说中张旭洗砚台的地方。

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醉尉街

南北赵弄因明代隆庆年进士、万历年吏部左侍郎赵用贤居住而得名。

古城西部有读书里,那是通往梁昭明太子读书台的小道。

古城南门外有君子弄,因明举人吴寅为官清正,己不言功,人咸德之,好事者题其门曰“君子居”而得名。

有一些地名,至今承载着古城各个年代的繁华气息。

老县场从唐武德七年起为常熟县衙所在地,现为古城中心商业区。

南门坛上因旧时官方在此设坛祭祀天地,以求风调雨顺而得名。

总马桥又作骢马桥,清代时官员们都要在此桥下马进城。

罗行街因旧时街上有船橹行,称谓橹行街,后讹为罗行街;混堂弄顾名思义,弄内有混堂,也就是北方人说的澡堂。

而还有一些地名,则彰显了时间的幽默感。

秀崖弄原为绣鞋弄,谁知一代代传下来,先讹为秀雅弄,后又讹传为秀崖弄。

古城东北部五福街因街内只有周、归、李等五户人家居住,称五户家,后讹为五福街。

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粉皮街

粉皮街原名凤尾街,粉皮街旁过去有绢线弄,实因桥得名,应为卷鞯街,现在原址建第一百货商店。

引线街因街东端有瞿桥,桥下有隐仙坊,故瞿桥又叫隐仙桥,所以街称隐仙街,传到现在变成引线街。

午桥弄以有乌桥得名,后人把“乌”讹传为“午”,变成午桥弄。

班巷因巷内河浜淤塞填平而成,故名浜巷,后讹为班巷。

地名标志牌

如今,市民政局为城区不少老地名都印上了名片——“地名标志牌”,为市民和游客提供了解常熟历史和地名文化的渠道。市民只要用手机微信扫描牌上的二维码,即可了解更多地名属性信息。

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