01
逆行
《流星花园》之后，偶像剧大陆超过了台湾；《琅琊榜》、《甄嬛传》到了台湾，四处霸屏，全岛追大陆剧，情非得已。
不知不觉，中国台湾的电视剧制作水平，落后大陆，已经很多年了。
2019年，竞争突然“逆行”，台剧冒出一部《我们与恶的距离》。剧本很深刻，讲述了媒体、民众、人心、人性与作恶的一线之隔，主题深刻，讲述平民视角，豆瓣打出9.5分。
本文不做剧透，说点个人感受。
它有两条贯穿的主旨含义。
其一，蝴蝶风暴。某个小人物的动作或者事件，随着现代媒体加入后放大，成为一个群体围观的事件，并且超出人们意愿，不断周边发酵。
其二，撩拨人性恶。网上、网下，某个角色一个随手的小动作，就在播撒种子，到了另一个时间线爆发，撩动其他人与恶的距离。
你和深渊，彼此注目凝视。
这两点都很神奇，集中在一部剧中。
02
营销真相
剧中曾老师说：不要挑战人性。
这部剧怎么讲述人性？
人性就是站在自己角度的追索。
我们每个人都只能相信自己相信的事实，只能听到自己想听到的信息，只能认知自己认知能力范围内的规律。
换句话说，如果不走出心理舒适区，我们只是生活在自我城堡的孤家寡人。
媒体提供给我们的信息食粮，是根据我们人性弱点精心打造的商业产品，可能根本无关真相。
你可以认为是台湾版的浮世绘，也可以解读为亚太版的“黑客帝国”，你睡在那个封闭舱里，直到死亡都未曾醒来。
拿着媒体职业标准说事，干的都是迎合市场、投靠点击率的活。
既然“每则谣言都有听众”，谙熟公众情绪发泄点媒体，暗中扇动着蝴蝶翅膀，乐意向着世俗甚至低俗投怀送抱。
真是一个很肮脏、看不到希望的传媒时代。
03
精神病
剧中显示，社会有种流行病：精神病。
讲述病态社会，需要真实文艺勇气。
有些人是真得了精神病，也没什么可怕的，病人呗。
有些人没得，但已经表现得像个精神病。
还有更多人，争先恐后要得精神病。
精神病有个特权，剧中称为“病识感”。他们发病时不知道自己在干什么，因此不负法律责任。你可以认为得病具备某些特权。
然后很多正常人坠入了病体。
乔安就是这样。她不承认儿子离去，在自我封闭中死撑了两年，家庭濒临破裂，人也变了。不负责任，与主动去作恶，又有什么差别呢？
这样的“病人”我们社会还有多少？
让我想起了好莱坞剧，《丧尸围城》。
其实真相比这个更恐怖——众生皆有病。
04
否定
我们生活多了很多“杠精”。台湾如此，大陆也如此。
他们喜欢争论，喜欢辩出输赢，无非通过否定别人获得自我优越。确实不少人一生下来就是赢家，一路顺顺利利，看别人都是“何不食肉糜”。
不是每个人生下来都可以选择。
我们中的大多数人，只能选择自己今后的路，远近、宽窄，或平坦或崎岖，而且选择权有限，选择面狭小。
人在不断否定中成长。
有些时候能抵抗住外来的压力，有些时候就不那么幸运，压力会侵蚀进来，你会慢慢相信那些观点，那些否定你选择的力量，可能真的左右了你的未来。
社会阶层已经撕裂。
上层人看底层人的拼命，永远是茫然和不理解。
乔安那句“真相永远就只会怪我们的社会体制出了问题”，有点为了表达而表达，实乃不能解释的解释。
05
恶与作恶
剧中有个本源性的事件，人们很容易在情绪的操纵下，一拥而上，辨识这种“恶”。
殊不知，整个辨识的过程，因为人的立场不同，知识文化水平的差异，教育背景的高下，已经退化为对另一种恶的撩拨。
从看客心理到下场作恶，鲁迅先生就批判得很严重，直到现在，公众还是难免这种禁锢，因为人容易掉入情绪化的陷阱，失去理智。
爱因斯坦说：“有两样东西是无限的：宇宙和人类的愚蠢。”
人常见的失误在于，自以为是，认为自己很聪慧，很主观地分析，较轻率地下判断。
自己不看自己的问题，却热衷于评论别人。
人类学会说话，用了两年，却要花后面的几十年学会闭嘴。
偏见由心生，地狱由口出。
看得见的东西就不用相信，就是因为看不见，我们才更有机会去相信。
绝对认知论的金句。刷新我的三观了。
大家有空多看看别人那里发生了什么，未来可能发生到自己身上，很有可能。
人性的壮美高度相似，人性的缺陷也高度相似。
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