《剑来》一书中武夫一途是一条断头路，武道十境被称为“武道止境”，即使是强如中土神州的裴姓女武神，一人便可灭掉一座曾是浩然天下九大王朝之一的庞然大物之人，也是一个“伪十一境”，那么有望立教称祖的齐静春，为何送了陈平安刻有“陈十一”的印章呢？真的只是齐先生对陈平安的一种希望吗？今天小编就对“陈十一”这三个字做一个简要分析。
《剑来》第一卷中齐静春送了陈平安一枚刻有“陈十一”的印章，烽火戏诸侯也承认，这个“十一”指的就是武道十一境。在文中第一百九十七章中也已经暗示陈平安今后的高度，是那突破了纯粹武夫第十境“武道止境”后的十一境。
至于为什么齐静春刻的是十一境而不是十二境十三境呢？很简单，小编认为是武道巅峰只有十一境。这跟以前有没有人到过这个境界没有任何关系，难道说有人到了武神境陈平安就不练武了吗？崔瀺曾经说过三教圣人不容许一位新的武神出现，这句话我们是不是可以换种方式理解，那就是天下只能有一位武神，那这个境界不管是陈平安、曹慈还是裴武神谁先到达都没有关系。文中曾有描述：曹慈抬起手臂，伸出手掌，高过头顶，在酒桌上方抹了一下，嗓音轻柔，却眼神笃定：“如今师父的武道，已经这么高，几乎已经能够与那些真正的山巅之巅……媲美，那么如果不是第十一境的话，我的师父，或是以后的我，岂不是……”从这段描述可以看出裴武神如今境界应该是半步十一境，裴武神也说过她可以比寻常武夫多活两百年，这多活的两百年可以多做很多事情，应该就是寻找能够到达真正十一境的方法。
武夫是一条断头路小编曾猜测是因为武夫一途乃是成神的修炼方式，到达十境之后想要再进一步则需要神道的考验，帮助其“封正”。而如今神道崩塌，已经没有了神帮助十境武夫“封正”，所以也就没有了成为十一境的契机。但是如今世间真的没有神道的存在了吗？自然不是，除却神道转世的若干人物之外，骊珠洞天的杨老头就是一个活生生的神道残余。曾经高高在上的神道者，如今已经沦为神道古天庭的断肢残骸，幸好有杨老头在骊珠洞天的小庙才使他们的残魂苟活至今，再加上一直用金精铜钱为他们塑金身、修神像、补魂魄、凝聚香火气运。但是现在骊珠洞天依然破碎，无法彻底遮掩天机和屏蔽三教圣人的窥探，自然就且作罢（也可能是已经准备充足，所以才有了杨老头为神道复兴所做的诸多准备）。
齐静春乃是有望立教称祖之人，其眼光之大，布局之深即使到了今天，文中仍能看出齐先生的影子。当初刻下“陈十一”的印章送给小平安也许并不只是一种期许，而是齐先生真的看到了陈平安今后到达十一境的可能。这个可能的关键自然就是杨老头，陈平安如今雇佣工匠修补破败神像，虽然未必有用，但是却与神道结下了因果。待陈平安有朝一日行至武夫断头路时，杨老头或许能够帮其“封正”，助其登顶武道。
等到了那一日
举头三尺已无神明？须知神明就在人间。
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