说起传统乐器，就绕不开古琴；说起古琴的话，就绕不开《广陵散》；说起广陵散，自然就绕不开嵇康和他的洛阳绝唱。
这位因为和当权的那一帮子尿不到一个壶里，偏偏一身傲骨绝无低头之意。
最后理所当然的“坐事”而死，至于是因为什么连坐了什么案子。
没有明说。
嗯，众所周知，没有明说的判案，一般可以等同于“莫须有”。
不过嵇康上刑场时从容淡然，要了把琴弹广陵散，乐声慷慨激昂，摄人心魄。
曲终，长叹曰
“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣。——《晋书》”
这话是什么意思呢？
就是说，有人以前请他教广陵散，他没教，所以广陵散从今就要断绝了。
重点来了（敲黑板）
不出意外，你能找到这么几句话。
“它是我国现存古琴曲中唯一具有戈矛沙发战斗氛围的乐曲，直接表达了为父报仇的精神，具有很高的思想性及艺术性。——百度百科”
这种时候你应该摆一个黑人问号脸出来。
嗯？？不是说断绝了吗？？还现存？？
Emmmmm
然后在视频区搜索《广陵散》。
不出意外你还能看到很多给演奏《广陵散》的视频。
这时候你不难得出一个结论，
《广陵散》并没有断绝，嵇康错了。
是这样吗？
错！
嵇康说的没错，《广陵散》确实断绝了。
想弄清楚这个问题，你就得知道古琴曲的怎么打谱的。
现在假设，某人想学一首钢琴曲，譬如是贝多芬的《命运》之类的。
他该如何呢？
找一找别人的演奏视频音频，找一找谱子。
最重要还是找谱子，专业钢琴师看着谱子就能弹个八九不离十。
因为我们现代的谱子，清楚的记录了音调、轻重、快慢等等信息。
那我们以前的琴谱是如何呢？
是文字谱。
我光说名字你没什么感觉，所以我带你看感受一下。
“缓缓起中指当十坚案商。缓缓散历羽徵。无名打商。食指挑徵。——《碣石调·幽兰》”
虽然夹杂了不少术语，但我想所有人都能看懂。
简单说一下，这段的意思是
“慢慢起中指在商按着。慢慢从羽到徽地弹。无名指打商。食指挑徵。”
宫商角徵羽都是古代的音阶，相当于现在说的DoReMi。
我想应该有很多人已经发现问题了。
这谱子有什么用？
又没速度又没具体轻重的，怎么弹。
凭想象力吗？
当然不是，凭老师教。
后来古人发现这么搞太麻烦了，一首曲子就是一本书，纸很贵的好不好，还不能印刷。
为了节省人力物力。
古人发明了减字谱。
这个减字谱，简单来说就是文字谱的简化版。
比如说，上面的打徵，在减字谱里最初就是丁徵。
把打简化成丁。
然后继续简化，继续简化。
就完完全全的符号化了。
像这样。
简直就是天书嘛！
不过比起文字谱来确实方便了不少。
但是！
之前已经说过了，减字谱就是简化的文字谱。
也就是说，减字谱依然没有明晰的快慢缓急。
所以，学琴是怎么学呢？
光看谱是不可能的。
你需要copy（复制）。
你需要老师言传身授，才能学会一首琴曲。
古代学琴流程一般是这样的。
老师弹啥，你跟着弹啥。
哪里重、哪里轻、哪里急、哪里缓，都得自己记下来。
等你能完全复制你老师的手法，就可以出师了，琴谱一般只是辅助记忆之类的。
所以广陵散就好解释了。
会弹广陵散的人死绝了，但是有人记了谱子下来（《广陵散》在朱权的《神奇密谱》）。后世的琴师按着谱子凭想象力复原了《广陵散》。
这个就是我们目前可以听到的《广陵散》。
但是嵇康本人的《广陵散》，确实断绝了。
毕竟，我们后人凭想象力复原出来的和嵇康本人的绝对会有所不同。
实际上，在古代学琴学的不是谱，而是琴师那一派。
也就是说，嵇康这一派的《广陵散》，断绝了。
突然想起来《广陵散》还有个灵异故事来着。
话说某天嵇康大晚上睡不着，只好弹弹琴陶冶下情操，
这个时候，忽然旁边凭空出现了位浑身穿黑的男子，这人看了看嵇康。
然后
把嵇中散先生的灯灭了。
因为他是高贵的野鬼，所以“耻与魑魅争光”。
然后嵇康非常心大的没有管他，自顾自的弹琴。
弹了一会
这位高贵的野鬼按捺不住，喊了一声
“妙啊”
然后心大的嵇先生就叫他一起谈音乐了。
嗯，搞艺术的果然多奇葩啊。
嵇先生和鬼先生谈了一晚上的成果就是后来名传千古的《广陵散》。
所以，最终嵇康死后，《广陵散》因此而绝。
海内名士“莫不痛之”。
毕竟是鬼写的谱子，
多新鲜…….
最近一个据说由魔鬼作曲的乐曲还是塔蒂尼的《魔鬼的颤音》，这位提琴家梦到自己想学到世间上最神奇的小提琴表演技巧。
于是向魔鬼出卖了灵魂。
魔鬼拿起提琴为他演奏了一段极其优美的曲子。
等到梦醒后，他赶快把曲子记了下来。
但是却也怎么也写不出梦中魔鬼的那种神奇感。
即便如此，这首难度高上天的《魔鬼的颤音》，依然是他的巅峰之作。
非常的值得一听。
Emmmmm
这么一说反而更想听嵇康原来的《广陵散》了呢…….
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