大師在流浪,現實社會裡,是金子真都能發光?有才華肯努力的人都活得很有尊嚴嗎?

眾儔


流浪大師在網上爆火後!用沈巍自己講,這是對他的“不虞之譽”!他自己也多次在視頻裡強調自己不是什麼大師,也就是自己多讀了幾本書而以! 距離浩如煙海的文化領域本身來說,我們都是井底之蛙,知識儲備遠遠不足,所以還要不斷地學習在學習。




其實這也是一種文化精神和人格魅力的寫照,不是所有穿西裝打領帶的人都有文化和涵養;不是所有衣衫襤褸的人都是盲流。自古以來貧窮於富貴都沒有和文化劃過等號。



這是一個最壞的時代,物慾橫流; 也是一個最好的時代,努力終將出頭!只要你堅持夢想,恪守良知,不忘初心,就是夜空中最亮的那顆心!

我們都要善待那些為實現自己夢想默默無聞,努力工作的人。


閃閃紅星工作室


人活在這個世上,幹什麼都需要有莫大的勇氣,曾經自己心比天高,但是自己被社會的無情打擊都是那麼的卑微,甚至苟延殘喘,當自己醒悟的時候,想進行轉變的時候,你會發現,其實自己想過非常平凡的生活,也是需要莫大的勇氣的。


大師在流浪,是這段時間抖音上火了的一個乞丐,他非常有學識,出口都是古語都是經典,但是他的形象就是一個乞丐,靠撿破爛為生。大家都說他是大師,但是他矢口否認,並且不接受任何捐款,只收書。

其實在本人看來,對方確實很有學問也看過很多書,但是和一些真正有學識的人來說,還是有非常大的差距,他的謙虛是我比較欣賞的,因為他是有自知之明。

乞丐的形象和很高的學識,在大家的認知中是有巨大的反差的,而這種反差讓大家覺得驚為天人,社會的壓力打壓著自己不得不隨波逐流,而他的出現猶如一股清流,讓自己高潮不斷,就如同卑微的自己渴望心靈的解放,而這個乞丐代表著自己心理最深處的卑微。

其實比他有學識的太多了,只是大家看著穿著光鮮的他們,很自然的認為對方就應該有學問,並不覺得驚奇。


就如同大衣哥朱之文一樣,其實正兒八經學美聲的,哪個不比他唱的好?哪些專業唱美聲的不管是在技巧還是在形象上,哪個不比他出眾?但是朱之文就是受到了那麼大的關注,為什麼?因為他的形象和擁有的聲音形成了天大的反差,就如同那個乞丐一樣。


是金子都能發光,只要肯努力都會活的有尊嚴,這個只是針對的特定的人。我承認是金子都能發光,但是那麼多發光的,就會變的非常的普通,最後還是要選擇更亮的那個。就比如80年代大學生就是一個寶貝,而現在大學生普通的不能再普通,甚至博士都並不能說明什麼。

肯努力就會活的有尊嚴,尊嚴也只是相對的,社會是有層階的,你努力,別人比你更努力,你始終比別人第一等。


就如同那個乞丐一樣,他在自己的世界中,自認為自己是超脫的,但是在社會人看來,他就是最低等的,靠撿破爛為生。只是他被人發現了,就如同一個金子深埋在地上被人挖出來了。靠炒作才有了現在的關注度。但是又有幾個人能有他這樣的運氣?他的關注度是不可複製的。

當這個乞丐穿一身好衣服,頭髮理一理,大家再看他的時候,是否還會那麼的推崇?

就如同以前火爆了的“犀利哥”一樣,看他行乞的時候,是多麼的瀟灑,當他走向自己的生活的時候,又有誰會再關注他?


理想總歸是理想,人還是要活的現實。


看守所資深體驗工程師


是否是大師與是否在流浪,沒有任何的關聯

同樣衣衫襤褸的人,內在卻是大不一樣。沈先生因為穿著一身破爛的衣服。被人稱為流浪漢。

金玉其外,敗絮其中。在沈先生身上這句話正好相反。

是金子就能發光,這句話是沒有問題的。

是不是大師呢?這個大師不是這位沈先生自認的大師,而是網友們認他為“大師”!

相比那些自稱為專家教授卻被網友稱為磚家叫獸的人,高下立判

這樣的沈先生,他是否在發光?毫無疑問。是金子在哪裡都會發光。有才華的人,即使穿的破破爛爛的。也會被人尊稱為大師。

那麼沈先生活得有尊嚴嗎?從沈先生自己的角度來講,他應該不會覺得自己活得沒有尊嚴。我也同樣覺得他很有尊嚴。因為,他不靠乞討為生,不接受施捨,也不隨便接受別人的饋贈。他在精神層面的富足已經超過了很多的人。他只是過於追求精神層面的東西,特別的不在意物質上面的東西。

有人質疑,有才華的人不能發光。或者說認為沈先生沒有尊嚴,那只是自己主觀的感覺吧

沈先生有沒有影響到大量的人?這不就是發光嗎?大家稱其為先生或者大師。去拜訪他的人都非常的客氣和尊敬他。算不算有尊嚴呢?

沈先生擁有自己的人生目標,心無旁騖。不受世俗的標準束縛,他的精神和諧自由。多少人陷入名利中而不得片刻心安。

沈大師過的自在悠悠。到是一群圍觀者爭論不休。不知不覺中:現出了圍觀者光鮮面具之下的原形


求真務實明理博愛



以前讀溫瑞安的書,他在書中討論了一個問題,就是懷才不遇的問題。他覺得懷才不是壞事,但是確實不意味著有才就有機會被人識才;所以沒有絕對的懷才不遇,也沒有絕對的懷才必遇,只能說懷才應遇。

我覺得他的說法是有道理的。尤其是當前這個人才濟濟、魚目混珠、學歷至上的時代,倘若你滿腹經綸卻要學諸葛亮耕躬於南陽待價而沽,幾乎就會老死在深山了,不要說沒有劉備這樣的具有人力資源情結的老闆去把你挖出來,就是你到處遊走推銷也不見得有人理你,因為你會面對一個問題:什麼學歷?本科?哪個大學?上沒上學信網……

所以,當前這個時代,積極進取不一定能夠滋潤、有尊嚴的活著,消極等待就一定會變成流浪漢,能不能有機會成為大師另說,成為犀利哥是大概率事件。

以前年少輕狂時,我自以為只要有目標、有方向、有才華就一定能夠出人頭地,歷經世事滄桑,終於明白了,這些必須得有,但是還得有運氣。

這就如同人類可以非常努力的建設家園,但是一次超級地震或者海嘯或者其他自然災害就可以把幾代幾十代人的努力一夜歸零。對於個人來說,這種純粹運氣造成的歸零概率非常大,至少我就遭遇過很多次。



所以,是金子自然是好的,但是能不能發光還得看緣分,得有人把你從泥土裡挖出來洗乾淨才能發光。

有才華又肯努力,不意味著就一定能夠一帆風順,挫折也是難免的,但是努力總是多一份機會,天道酬勤嘛。

如果有才華又有學歷還很努力,很難想象還有什麼能夠阻擋的了你。恭喜,如果欲求不是特別高,不去跟人好勇鬥狠、爭權奪利,相對的成功應該是必然的。起碼可以很有尊嚴的活著。


明德山人6998


先不說“流浪大師”離大師遠著十萬八,單說父母,學校,國家培養了他,卻自暴自棄的以撿破爛為生,還美其名曰“垃圾歸類”,有點令人啼笑皆非。炒作這樣的一個人,在我看來是反社會,反人性的,所謂的“大師在流浪,小丑在殿堂”的說法,也是一種被歪曲了的對現實的嘲弄和誤導。每個人都有人生不如意的階段,都選擇這樣的異類生存方法,這個世界還有你和我?現在,很多人懷著人性中與生俱來的悲憫,送書送飯,試想一下,這個人是你的家人,是你的同事,是你的鄰居,你還有興趣給他拍個抖音?所以,不要再炒作這樣的一個對社會,對自己,對家人毫無責任可言的“生活失敗者”,對他的炒作就是對千千萬萬在自己的崗位上,在自己的生活定位中默默努力的人們的褻瀆。


瑞蒙Raymond


大師在流浪,小丑在殿堂。這句話有些戾氣,也是一種極端的表達。

首先,我們並不倡導去流浪,流浪的狀態有兩種,一種是這個人本來有家,自己去外面雲遊;一種是根本就沒有家,浪跡天涯。

第一種多一點,第二種情況非常少,畢竟我們是社會主義和諧國家,居者有其屋是我們的基本目標。

曾幾何時,雲遊各地非常流行,其實這是一種另類的旅遊,大多數是拍視頻拍抖音,以此來吸引流量。網上就有很多推著車子去雲遊四方的,他們一邊走一邊拍視頻,這不是真正意義上的流浪,而是想變身網紅的準備。

真正的流浪與就乞丐差不多了,身無分文,走到哪兒算哪兒。這樣的人 ,人生不說崩潰了,也說明沒有什麼能力,或者精神上有障礙。

還有一種人喜歡流浪,喜歡在外面露宿,比方說上海的沈先生,一邊讀書,一邊進行垃圾圾分類。引起很多網友去看他,把他搞成了網紅,其實沈先生本人不想那樣,他就想按照自己的生活方式去生活,網友們卻為他貼上各種標籤,“大師在流浪,小丑在殿堂”就是網友給他貼上的標籤。





俊哥就是馬後炮


我現在發一首我的原創詩歌,那是我八五年就開始寫了到現在也該三十多年了吧,也就是說這首詩用了我三十多年的時間,現在對現代詩的議論不很多嗎?我現在發出來,也讓大家議論議論,我這人有一個能耐,能接受批評,能聽得進別人的意見,希望頭條不要笧除,讓天下人看看。

詩歌《那就是我》

多少個夜晚,

多少個黎明,

多少個陰雨連綿的日子;

我在黑夜裡徘徊,

我在黎明的河畔徘徊,

我在陰雨連綿的雨天裡徘徊;

任晚來的風,

撩起我那蓬亂的頭髮,

也理不清我那紛亂的思緒;

任晚來的雨,

沖洗我那發熱的頭顱,

也不能冷卻我那顆煩燥的心;

我曾想出走南疆,

讓戰爭的火爐,

錘鍊我那怯弱的性格;

我曾想出走北國,

讓北國的冰雪,

修煉我那孤獨的魂靈;

我多想駕起風雨中的小舟,

衝進茫茫的大海,

讓洶湧澎湃的大海波濤,

衝實我那顆支離破碎的胸懷……

然而,祖先的遺囑,

先人的風骨,

父輩的憂愁,

溶進了我的血液,

柔化了我的性格,

束縛了我的思想,

遲緩了我的腳步,

留下我在痛苦徬徨裡緬懷……

三十三年前!

正是青春年少,

書生意氣,

手抓起一把故鄉的泥土,

把高考的志向立定。

寒冬臘月裡,

夏日炎熱時,

獨坐寒舍面對壁,

何為酷暑熱?

從此,黎明河畔一

留下我一次又一次晨讀的腳印;

煤油燈下一

伴隨我度過一個又一個孤獨的黃昏……

然而,一場風暴平地起,

那年我已到了青春期,

嗓音變粗、鬍鬚變長,

身上的汗毛也根根長起,

面對突如其來的變化,

我的心裡掠起一場莫名的恐懼:

我想起報紙上看到的一

有關神農架發現毛人的傳說,

我想起上海有一個姑娘一

屁股底下長了一條小尾巴的傳聞,

我好象看到了我自己……

當我明白過來的時候,

那已經是三年後,

我是多麼地自責和後悔!

我一次又一次地問自已,

這一切是因為什麼?

是自己膽小呢,

還是因為自己的無知?

我又想到了我的過去,

隱隱約約總感覺有聯繫。

母親告訴我:

當年,你被開水燙傷以後,

我抱起你時你暈過去了,

拚命地揮舞雙腿,

當我把你放到踏板上時,

你又醒過來了,我便問你:

剛才你怎麼啦?拚命地揮舞雙腿。

然而,任憑我怎麼問你,

你卻始終沒有開口……

其實,當母親抱起我時,

我感到好疲倦,

無意識地合上了雙眼,

我感覺自己正一步步向地下走去,

我的前面有一尊石磨,

一些認識的和不認識的人,

正在推著石磨轉圓圈,

我的心裡也就產生一個念頭:

不好了,要推到石磨裡去了。

於是,我拚命掙扎,

大約也揮舞了雙腿……

母親聽完我的訴說,

只是,抹了把眼淚說:

從那以後,你的膽子就變得非常小,

你不敢走夜路,

晚上睡覺也把頭埋在被子裡,

雖然,我時常給你叫魂,

但那好象都無濟於事,

唉,孩子一,也許那就是命……

從此,家裡便多了一尊佛臺,

佛臺上便多一尊長年供奉的咅薩,

母親告訴我,

這是老祖宗傳下來的,

從你爺爺的爺爺,

外公的外公,

還有你奶奶的奶奶,

外婆的外婆,

就這樣一代人又一代人傳下來了……

唉!也許父母們說得是對的,

而我不過是塵世間的一粒灰塵,

早晚會隨那風兒離去。

可是我忘不了呀!

也不知從什麼時候開始,

我迷上了文學,

猶如一道閃電,

劃過我心靈的窗戶,

燃燒起我對生活的希望。

然而,我是一個農民的孩子,

養育我的是那貧瘠的黃土地,

稻穀香裡,

依稀母親當年辛勞的背影;

鋤頭小鍬,

承傳了一代又一代炎黃子孫;

山間小路,

婉延了獨輪車輾轉反覆的履印;

懸崖峭壁間,

還有那開山劈地的陰魂,

在秋風悲歌里長鳴!

血管裡流淌著沸騰的血液呵,

冷卻它的是那冬天的冰雪,

而那醞釀已久的感情洪流啊,

猶如奔騰的野馬,

勒緊的纖繩……

然而,我彷彿看到爺爺背駝的身影,

額頭上長長的皺紋;

母親滿頭的白髮,

兩眼迷茫的眼神;

孩子天真幼稚的小臉,

當年無知怯弱的我;

而那算命先生的竹竿啊,

顫抖了多少莊重人的心田……

多了年來,

多少事啊!

多少往事湧心頭,

是難忘,

不堪回首。

夜深人靜時,

風雨拍門窗,

抬頭望明月,

一派夜朦朧,

心裡積攢起強烈的願望,

心裡頭呼喚著一個聲音,

這是深思熟悉後,

發出的沉重的聲音!


易不忘


視頻裡看到這流浪的讀書者,蓬頭垢面,邋里邋遢,一身拾荒者的著裝,不說話我肯定認定他是乞討,但聽他說話,感覺文縐縐的,頗有點味道,應該是讀書人,他既沒有以大師自居,也沒有以大師招搖撞騙,他混成這樣可能有他的難言和苦衷,但我們不能門縫看人,不能勢利眼,拚棄人窮沒錢就是沒本事,人落魄跌倒,就一無是處,成功的人,放屁都是香的。每個人有自己的活法,只要他無害社會,只有他自食其力,只要他講的有理,我們就支持,認同,他講的不對,我們就排斥,反駁,但我們不應該鄙視他,看不起他,用勢利功名眼審視他,因為有權有勢的,並不需要阿諛奉承的說客。


熱愛生活Rash


大師在流浪,金子未必能發光!自古英才皆孤獨,有時還真談不上活得尊嚴和體面。這種被當世埋沒,甚至屈侮的大師,卻在歷史的星空映著他們鮮活的面容!

舉世皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨醒是屈原的孤獨;遊走列國七十餘君卻都遑遑然如喪家之犬是孔子的孤獨;對酒當歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多是曹操的孤獨……

落花人獨立,微雨燕雙斜是詩人的孤獨。舉杯邀明月,對影成三人是李白的孤獨;揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙州冷是蘇軾的孤獨;知音稀,絃斷有誰聽繞階卻獨行的是岳飛孤獨;獨自向簾兒底下聽人笑語是李清照的孤獨;闌干拍遍,無人會登臨意是駕稼軒居士的孤獨;舉家食粥而都雲作者痴,誰解其中味是曹雪芹的孤獨;一生流浪乞討被驅趕於七座城池,最後死在途中的是荷馬的孤獨;坐在街頭演奏著樂曲卻只能鋨著肚子熬過漫漫長夜的是蕪錫阿炳的孤獨;被 燒死在廣場的是布魯諾的孤獨;戴枷遊行群眾競相用石頭髒水拋擲的是蘇格拉底的孤獨;大聲吶喊卻如在曠野無人反應是魯迅的孤獨。

被埋沒甚至被屈侮的孤獨,是大師的幸福,是俗人的痛苦,是你我他慕名的糊塗;是疏離快樂時難耐的痛楚;是滑向絕望的沉香的腳步;卻也是貼近世界的無聲的閱讀。

高舉著殺人刀的劊子手遇冷遇熱都麻木,怎麼有孤獨?伸長脖子如被人提著的許多鴨的無聊看客沒有孤獨,反正是是橫擺豎擱都會滿足。

有時時代感謝對大師們當時的埋沒,不尊重甚至屈侮,使他們承受無言的孤獨。可上天關上一一道門,卻又打開一扇窗!也許這對大師們來說,

真正的孤獨不言孤獨,卻義無反顧地走向末來。形成了燦爛的歷史星空。







琴雪1山人


大師,如果沒有社會責任感,才情不為社會所用,無徒你言誰的師呢?天下興亡,匹天有責,空恃孤才,傲哪門子物呢,說你高手在民間就高抬你了。

哪塊金子不經造熔鍊穿土光?我只信縱然是塊狗鬥金,也需緣來拂其塵,才光華閃露,亂石堆裡的一塊土壞子與一塊塵土滿身的金疙瘩沒什麼二般吧

從來權利相依,難以分開,位高權重財源廣,才吸引蠅營狗苟追腥逐臭,自有人始,至人至終必然存在,天庭裡都成神成仙的地方不也有天篷元帥與弼馬溫的憤憤不平麼?不成神仙入不了天庭的,南天門外沒放登天梯,要靠修行飛上去的,殿堂裡都有成神的資質,美醜是人的心靈好惡,人的兩面性適用任何人,有的人就善於及時的能自己正面向裡,背面向外,而殿堂外的人恰看見的永遠是人家面向你的醜陋的後面的禿腦殼與討人厭的屁股,要想看到人家的笑靨如花,必須努力的站到殿堂裡面去!!!


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