我國擁有者豐富的海洋資源，擁有綿長1.8萬公里的海岸線，海岸線長度居世界第四位。面對遼闊的海洋。我們就不能不提那備受人們歡迎的海上女神——媽祖娘娘。
神女媽祖真名林默，其誕生於宋建隆元年（960年）三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。民間傳說在媽祖逝世後，依舊在海上顯靈救過往的商船。因此，百姓們都立廟奉祀，以紀其功。媽祖信仰從產生至今，經歷了1000多年，為潮閩臺及東南亞地區人們崇敬的庇護神明之一。並且，沿海漁民每年都會在農曆的三月二十三日祭祀媽祖，祈求在未來一年出海平安。
我國東南沿海一帶的人民都十分信奉的水神——媽祖。媽祖，又稱天妃、天后、天上聖母、娘媽，媽祖這一神祇受到沿海船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉。在封建社會，人們生產力水平較為低下，漁民們在海上航行經常受到風浪的襲擊，漁船受技術限制，被擊沉漁民因此而亡。為了解決海上遇難這一主要問題，航海者把希望寄託於神靈的保佑。以祈求保佑遠航順風和安全。航海者們常常在船舶上立天妃神位供奉。
在上千年的文化繁衍當中，媽祖的誕辰在當地人民不斷的流動傳播中，形成了他們特定的文化、習俗。他們為了紀念媽祖，當地人民不約而同的遵守著千年傳承下來的風俗。例如：
禁止捕魚
人們為了紀念媽祖，在農曆的三月二十三這一天，是禁止捕魚的，湄島漁民，每逢三月二十三日前後數日內，不敢下海打魚或垂釣。
這個習俗系因媽祖誕辰，《媽祖顯聖錄》載：東海多神怪，漁舟常溺。天后曰：“此必是鬼怪為殃。”便命操舟鼓槳馳至海的中流。那時風日霽靜，望見水族輳集，錦鱗彩甲，跳躍吐水沫。看見遠處濤頭，擁著一尊類似王子儀容的神，在天后面前鞠躬高呼，頓時水潮洶湧，舟中人怕得顫慄不已。後說：“不必怕。”即傳示免迎，突然水色澄清，海不揚波，才知道是龍王來朝。以後凡天誕辰，海中水族都集洲前道賀。據此湄島漁民在這幾天內，不敢下海打魚垂釣，以示對媽祖的紀念。
半截紅褲
據說，媽祖生前最喜歡穿紅色衣服，湄島婦女這種穿衣習慣視為一種神聖的行為，紛紛穿一條特殊的外褲，上半截為紅色，下半截為黑色或藍色而仿效。但媽祖是神明可穿全紅，世人為俗人，所以只取一段紅色。以此表示對媽祖的敬奉，也藉此保平安。
船帆髮髻
湄島婦女特別是中老年婦女，髮型都是船帆形的，即在頭的中後部，梳成一個高約十多釐米、半弧型豎起的形似船帆的髮髻。梳法是：先把頭髮分成左、中、右三部分，再把中間部分頭髮梳成髮髻，再梳左右鬢邊，然後統一固定起來梳成船帆一樣的髻。有時還在帆髻上插一根縫衣針，針上附一條紅線，使髮型更好看。
此外，人們為了寄託精神上面的安全感，將與驅邪有關的活動都在媽祖誕生進行，以求一年的平安安康。杯問卜、懸掛菖蒲、香袋避邪、九重米果、泛槎掛席、尾晚元宵、裝點“燭山”、龍舟掛彩等習俗。
我是俗不可耐，領略上下五千年的“俗”事！
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