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《山海經》中的“青丘”指的是一個地方，而不是九尾狐的代稱，只不過這個地方特產是“九尾狐”。
《山海經》中關於青丘的記載。
一、《山海經.南山經》中曾經有這樣的記載：
又東三百里，曰青丘之山 ，其陽多玉，其陰多青雘（huo）。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。有鳥焉，其狀如鳩，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。.......塗山氏後期就居住於青丘國。
翻譯一下：向東行三百里，有一座山叫青丘山，山朝陽的一面盛產玉石，山陰面多產一種青色的礦物顏料。在山中有野獸，有九條尾巴（九尾狐），其叫聲如嬰兒叫，能吃人，吃了九尾狐的肉可以不受邪氣侵擾。山中有鳥，形狀如同斑鳩，它的叫聲如同大聲呵斥人的聲音，鳥名叫灌灌，佩戴這種鳥的羽毛就不會被蠱惑。......塗山氏後期就居住在青丘之國，這個塗山氏是大禹（堯舜禹的大禹）妻子的氏族。（九尾狐劇照）
根據東漢趙曄《吳越春秋》記載，大禹在塗山曾經遇到白色九尾狐，大禹說：
白者，吾之服也。其九尾者，王之證也。塗山之歌曰：‘綏綏白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，來賓為王。成家成室，我造彼昌。天人之際，於茲則行。’明矣哉！
九尾狐據估計應該是塗山氏的氏族的圖騰，大禹於是娶塗山氏的女嬌，離開十個月後，生下了啟，也就是夏啟了。
二、《山海經.海外東經》中記載：
青丘國在其北，其狐四足，九尾。
在青丘山的北面有青丘國，哪裡有四條腿，九條尾巴的狐狸。記載非常簡潔。（韓國九尾狐劇照）
三、《山海經.大荒東經》記載：
有青丘之國，有狐，九尾。
有個稱作青丘的國家，哪裡有九尾狐。
四、《山海經.東山經》記載：
有獸焉，其狀如狐而九尾、九首、虎爪，名曰蠪蛭（long zhi），其音如嬰兒，是食人。
這個描述和九尾狐非常相似，不過有九個頭，老虎的爪子，其他和九尾狐非常相似，但不是九尾狐，後人可能有誤讀的地方。
《山海經》中的《大荒東經》和《海外東經》應該是類似於對之前文章補充的，非常簡練。（九尾狐形象）
漢代辭賦大家司馬相如在他的《子虛賦》中提到了青丘這個地方：
秋田乎青丘,彷徨乎海外。
意思是秋天在青丘打獵，自由漫步在海外。
根據《山海經》中記載我們可以瞭解到如下情況：
有一個青丘山，在山的的北面有青丘之國（青丘國建立者是人），這裡產一種野獸——九尾狐。現在演繹的青丘之國成了九尾狐的國度了！
穿越再現彼岸
青丘是一個地名，是九尾狐的族地
