藍色的憂傷253854556

魯迅先生的文章，針對當時民國的黑暗，和政府的無能，文筆辛辣諷刺，在當時的環境下，有著積極的意義。那麼在我們現在和平和諧的年代裡，魯迅先生的文章是否過時呢？

經典的文章和著作，永遠不會過時，它們猶如璀璨星空裡面的恆星，劃過歷史的天空，依然閃耀著他們的光芒。就像我國古代的四大名著，雖然歷經千百年，現在閱讀依然可以給人們帶來啟迪和借鑑。魯迅先生的文章同樣如此。即使在和平和諧的年代裡，魯迅先生文學素養，文筆技巧，人物刻畫等等都還是值得我們借鑑和學習的。

不單魯迅先生的文章，從現在來看並不過時，甚至魯迅的精神也未過時。提筆敢於揭露不正之風，諷刺社會不良現象，這些難道不是魯迅先生精神的延續嗎?

魯迅是中國現代文學的奠基人，也是白話文的推崇者，他誕生在災難深重的舊中國，當時中國進入半封建半殖民地當中，人民飢寒交迫，前途茫茫，陷入絕望之中。 他的文章就是喚起民眾，喚醒中國人，不在沉默中死亡，就在沉默中爆發。他的文章是匕首，是獵槍，是射向敵人的一顆顆子彈，他的文章，就是要喚醒了中國人民，反抗舊制度，打破枷鎖，解放自己，成為主人。也控訴了萬惡的舊社會，對人民的毒害，使人們麻痺，不思改變，甘願沉淪。

讀了他的作品，使人奮進，讓人覺醒，是有思想，有深度，經得起考驗的思想精華，也經得起歷史考驗，直到今天，還是經典。 今天的時代和過去完全不同，人民需要的不是匕首和投槍和消滅敵人的子彈，國家富強了，中國人民站起來了，中國現在的情況和舊社會完全不同，如果還生搬硬套，把過去魯迅那個時代有深刻時代烙印的作品，拿到現在這個世代去推廣宣傳，讓人們學習，顯然是行不通的。
魯迅的作品，摻雜白話文和古文，有些生澀難懂，學生也比較難以理解，現在學校課本，已經很少有魯迅的文章，並不是否定魯迅，而是中國建設現代化的要求，需要掌握更多科學文化知識，探索更多的科學奧秘，把中國的明天建設得更美好。 但是，魯迅的精神沒有過時，他的硬骨頭精神，不畏強暴，反抗封建禮教制度，喚醒中國人的精神和良知，是永遠不會過時的，我們可以在平時工作空閒時，認真研讀魯迅的作品，吸取營養，清醒頭腦，做一個有精神，有追求，保持正義，不阿姨奉承，不吹毛求疵，不溜鬚拍馬，成為一個有益於國家，有益於社會，有益於人民的正能量的人，而不是相反。

玉玲瓏格格

魯迅是現代文學的奠基者,又是現代文學的旗手,更是現代文學璀璨群星中耀目的一顆,!現代文學是從古代文學中脫胎而出,但又比古代文學更進了一層,她不只是簡單的白話文代替文言文,尤其是思想方面比古代文學更開闊,對社會生話的反映,無論是深度和廣度都是古代文學所無法比擬的,在藝術性方面,雖然沒有古代文學有三千多年曆史磨合的圓熟,但短短三十年,就產生了眾多名家大作,在體栽和表現手法上更加姿意張弛,顯出多樣性的特點。魯迅有“硬骨頭”的稱號,與魏（晉）的“建安風骨”相比,感覺更其硬氣一些。魯迅的小說不只揭露了社號會的陰暗,更展示了國人靈魂的卑微、醜陋。魯迅的雜文更是有“匕首”、“投槍”之喻,正言反語,嬉笑怒罵,對社會人性醜惡給予了淋漓盡致的刻畫。說魯迅是“硬骨頭”是不錯的!當今,不是懷疑要不要讀魯迅文章的問題,人心混亂,世風日下,民族骨節日趨淹沒的時候,正是需要魯迅的文學精神的時侯。如果當今有多一點作傢俱有魯迅一樣的精神,就不至於是“小鮮肉”、“娘炮”惑亂民眾信仰的樣子。因此,魯迅的文章是不會過時的,它既能振醒沉睡的靈魂,又能治療受傷的靈魂。

更不改

酷妹兒這一代人，可能在魯迅先生的精神影響下成長的最後一批，應該是說對於一代人當時社會風氣具有積極的社會作用。

現在，學校課本里很多魯迅先生的文章被刪除了，也因此引來的極大的爭議。

我們與其問讀魯迅的書過時不過時，不如直白的說，魯迅先生針砭的時弊還在嗎？倡導的精神過時沒？

魯迅先生的書，以雜文著稱，深深的帶著當時的社會烙印。

國民政府黑暗、腐敗、無能，舊制度和腐朽的思想，帝國主義、封建主義、官僚資本主義，三座大山，如同枷鎖。民眾生活困苦，思想處在愚昧之中。

魯迅先生先學醫，後從文，以筆為槍，不但針砭時弊，揭露社會的陰暗面，也對人性的醜惡做了淋漓盡致的刻畫，入骨三分。

《狂人日記》裡，狂人看透了幾千年的歷史只有血淋淋的兩個字：吃人、《阿Q正傳》裡，因為趙老爺子罵他而沾沾自喜的阿Q，臨死也要把圈畫圓了；《孔乙己》裡，一身書生長袍的孔乙己，執著在回字的幾種寫法，還有祥林嫂唸叨被狼吃了的孩子，無一不是對社會的控訴、憤怒，對人性的無奈與對醜惡的鞭撻。

在國民黨時期，魯迅並沒有被國民政府逮捕，雖有幾次警告與停刊，但是還是讓這個”硬骨頭“發出自己的聲音。

我們社會現在還需要魯迅的精神嗎？

曾有傳說，魯迅先生現在要是活著，要麼坐牢，要麼沉默。

現在魯迅先生沒有活著，也被沉默了。

有些東西，你出生的時候沒有，可能這輩子也就都沒有了。

酷妹兒坐在咿咿呀呀的烏篷船裡，吃著一碟先生最愛吃的茴香豆，再沒有在三味書屋找到那根何首烏。不過酷妹兒欣慰的想，我能這樣悠閒的四處旅遊，會有點滴先生的功勞吧？

下一代的孩子沒有了先生的”匕首“、”投槍“，這不是還有今日頭條的朋友嗎？

吶喊，誰不會呢？

走著走著，家鄉老槐樹沒了。

走著走著，心愛的姑娘還在遠方。

走著走著，年年隴上槐花開，最敬重的先生卻沒有了聲音。

沒關係，有很多東西，靠自己是可以爭取過來的。

魯迅先生的精神沒有過時，他的硬骨頭精神，不畏強暴，反抗封建禮教制度，喚醒中國人的精神和良知，我們頭條的朋友已經在繼承。

在互聯網，我們有大批的噴子在任勞任怨不計報酬的工作。奔馳女事件，也是有這種精神在推動；旅遊亂像也有他們在推動良好的進展。

酷妹兒就有一群有精神，具追求，充滿正義的朋友，時時鼓勵支持，鞭策激勵。他們不阿諛奉承，不溜鬚拍馬，好文章就給酷妹兒點贊，都是具有正能量的朋友。

社會需要正能量。我的朋友們！

多謝你們！

酷妹兒圈

文學界每年都會做一些調查，向大眾徵集“誰是你最喜歡的作家”，魯迅總是會名列前茅。現在總是會有一些聲音起來反對魯迅先生，比如說，中學生有三怕（魯迅為第一怕），魯迅的文字太過於鋒利了，不適合孩子們讀。但其實我想說的是，魯迅怎麼能不讀呢？他比中國現代以來的作家都具有代表性，他是一個時代的代表，他雖然只有20多年的創作生涯，但是從他的作品中我們不僅僅只是讀到魯迅的思想，更多的是可以讓我們瞭解當時的時代與時代人的心理，不要忘記當時人們的愚昧，落後的種種行為。魯迅的書一定是要讀的！不僅僅是小學生要讀，中學生也要讀，魯迅的書在大學生群體中是·很受歡迎的，魯迅的書是每一個人都要讀的。我們常常會說，讀史可以明志，那麼讀魯迅可以瞭解史。

從小學課本里面最簡單的“時時早，時時早”的三味書屋桌上的“早”字，到中學課本中備受“封建禮教”坑害的孔乙己、祥林嫂、閏土，再到大學裡面的《野草》中的魯迅式哲學，從淺到深，這便是魯迅對於我們人的每個階段的意義。

下面面來說說魯迅對於我們的意義。研究魯迅的作家可以說是數一數二得多。對於魯迅的研究論文，不論是國外還是國內，也基本上是數目最多的，這是為什麼呢？最簡單的就是因為魯迅，他所寫的東西是有意義的，是有意義的，所以人們才會才會去研究，去不斷的發現魯迅文章中的價值。那魯迅的價值體現在哪裡呢？第一點，魯迅他的思想在當時與現在都具有非常重要的價值，他以他多元化的現代文學理論和巨大的創造力，開創並引領了中國批判現實主義的文學創作。從1918年他的第一篇《狂人日記》發表於《新青年》上，就標誌著魯迅開創了中國現代短篇白話小說。他像一把匕首猛烈地刺進敵人的心臟，給他們以致命的一擊，同時，他又用極具個人特色的，諷刺的筆調，來書寫當時人們的落後，愚昧，迷信。可以說，魯迅同時在做兩件事，一件殺敵人，一件救自己人。正是因為有了魯迅，我們的國人才清醒的如此之快，才會有那麼多的仁人志士受到魯迅的影響，站起來為我們國家而努力。第二點，魯迅始終愛國人，即便他對於民眾又諷刺又痛罵，但是，這些話的目的都是為了讓國民清楚地認識到他們身上的痼疾，趕緊讓他們醒悟過來，魯迅，他是很有遠見卓識的，在100年前說的看客，至今也依然存在，人們總是習慣於看熱鬧，一轉眼就忘掉自己的疼痛，這也就是魯迅筆下的阿Q的精神勝利法。那今天我們再去看100年前發生的同樣的事情的時候，便會給我們以警醒，讓我們不要忘記過去的事情，這就是我之前所說的讀史可以明志。

從以上所寫的內容來看，魯迅的書是必須要去讀的，我們讀的不僅僅是魯迅的東西，更是民族的、歷史的東西。文學界每年都會做一些調查，向大眾徵集“誰是你最喜歡的作家”，魯迅總是會名列前茅。現在總是會有一些聲音起來反對魯迅先生，比如說，中學生有三怕（魯迅為第一怕），魯迅的文字太過於鋒利了，不適合孩子們讀。但其實我想說的是，魯迅怎麼能不讀呢？他比中國現代以來的作家都具有代表性，他是一個時代的代表，他雖然只有20多年的創作生涯，但是從他的作品中我們不僅僅只是讀到魯迅的思想，更多的是可以讓我們瞭解當時的時代與時代人的心理，不要忘記當時人們的愚昧，落後的種種行為。魯迅的書一定是要讀的！不僅僅是小學生要讀，中學生也要讀，魯迅的書在大學生群體中是·很受歡迎的，魯迅的書是每一個人都要讀的。我們常常會說，讀史可以明志，那麼讀魯迅可以瞭解史。

從小學課本里面最簡單的“時時早，時時早”的三味書屋桌上的“早”字，到中學課本中備受“封建禮教”坑害的孔乙己、祥林嫂、閏土，再到大學裡面的《野草》中的魯迅式哲學，從淺到深，這便是魯迅對於我們人的每個階段的意義。

下面面來說說魯迅對於我們的意義。研究魯迅的作家可以說是數一數二得多。對於魯迅的研究論文，不論是國外還是國內，也基本上是數目最多的，這是為什麼呢？最簡單的就是因為魯迅，他所寫的東西是有意義的，是有意義的，所以人們才會才會去研究，去不斷的發現魯迅文章中的價值。那魯迅的價值體現在哪裡呢？第一點，魯迅他的思想在當時與現在都具有非常重要的價值，他以他多元化的現代文學理論和巨大的創造力，開創並引領了中國批判現實主義的文學創作。從1918年他的第一篇《狂人日記》發表於《新青年》上，就標誌著魯迅開創了中國現代短篇白話小說。他像一把匕首猛烈地刺進敵人的心臟，給他們以致命的一擊，同時，他又用極具個人特色的，諷刺的筆調，來書寫當時人們的落後，愚昧，迷信。可以說，魯迅同時在做兩件事，一件殺敵人，一件救自己人。正是因為有了魯迅，我們的國人才清醒的如此之快，才會有那麼多的仁人志士受到魯迅的影響，站起來為我們國家而努力。第二點，魯迅始終愛國人，即便他對於民眾又諷刺又痛罵，但是，這些話的目的都是為了讓國民清楚地認識到他們身上的痼疾，趕緊讓他們醒悟過來，魯迅，他是很有遠見卓識的，在100年前說的看客，至今也依然存在，人們總是習慣於看熱鬧，一轉眼就忘掉自己的疼痛，這也就是魯迅筆下的阿Q的精神勝利法。那今天我們再去看100年前發生的同樣的事情的時候，便會給我們以警醒，讓我們不要忘記過去的事情，這就是我之前所說的讀史可以明志。

從以上所寫的內容來看，魯迅的書是必須要去讀的，我們讀的不僅僅是魯迅的東西，更是民族的、歷史的東西。

紅雨說歷史

人心浮躁，尤其是在人人自我，人人逐利的當下，信仰都已缺失，又怎麼真正讀得懂一位猶如星辰燦爛的一代文豪之首魯迅的深刻思想呢？

在此，我不想去引經據典地闡述這個偉人的任何一部優異的作品，我認為那是不高妙的蒼白辯白，如果你志不在此。

還是等你有了滄桑的人生經歷之後再說吧，等你擁有了一雙穿透人世漫漫浮雲的銳利之眼後，安定的內心終於亮起了一盞澄明的智慧之燈後，你再來和大文豪見面吧！

我想，你再回首從前的迷茫和輕狂時，發現行經之處，一片落葉紛紛

不忍再睹……

高粱179816305

魯迅的書不管是什麼時候都有用，魯迅為何叫做民族魂，正因為他在中華民族思想和精神受到迫害和危機時，站出來棄醫從文，拯救中國人的思想，所以魯迅先生的書是不論什麼時候都不過時的，《朝花夕拾》，《阿Q正傳》，《狂人日記》每個都是名著，要不是魯迅先生過世的時間太早，諾貝爾文學獎估計連續兩屆都是魯迅先生的，魯迅的書不只是他自己的思想，更是中華全民族的思想，思想解放時那麼多文人，為何只有魯迅先生那麼出名，正因為他在民族危難時刻站了出來！為拯救了我們中華民族的思想做出了極大貢獻，一生都在為民族思想的解放做鬥爭，所以說魯迅先生的書永不過時，是我認為正確的

常推遊戲

不過時。

魯迅先生的文章表面上看起來很容易懂，實際上很多文章都很有深度。

就拿閏土系列來說吧。估計少年閏土大家一般都看過，月光下刺猹的少年，冬天雪地裡的捕鳥，海邊各色的貝殼……那樣的場景有哪個小孩子不向往呢？這就是我們的童年呀。

魯迅先生寫的中年閏土，渾身瑟縮著，歡喜又淒涼的神情，恭敬的態度……以前讀到的時候只是覺得閏土可憐可悲，現在人到中年再讀起來卻是滿滿的無奈了，有的時候眼淚就不自覺的流下來了……這哪是閏土呀，這分明就是現在的自己嘛，被生活壓的喘不過氣來的樣子……

年輕的時候誰不想成為是那個閏土呢，等到年紀大了才發現誰又不是閏土呢?

錦鯉小毛球

永不過時，要想知道來時的路，必讀魯迅：

①中國近代為什麼被一群狼圍毆

近代中國洋務運動，中國清政府也買了軍艦，也搞了現代工廠，可中日甲午戰爭把中國打敗了，敗在制度，敗在人！

②王陽明心學助力日本明治維新，開啟工業文明之路

中國明朝中後期，陽明心學倡導個性解放，思想活躍，有文藝復興和資本主義萌芽跡象，可清朝的野蠻統治掐滅了任何進步的火花，讓封建專制又前行幾百年，人都非人，魯迅說，這是一個吃人的世界！陽明心學到日本，日本全盤西化，走向工業文明崛起之路，建立現代化國家，人民成公民，把中國遠遠拋在後面，因為此時中國人民根本沒有公民概念，一直做著奴才夢想。難怪魯迅說，奴隸也比奴才強！

③近代五四新文化運動，魯迅是領導者

毛主席說，魯迅是新文化運動的旗幟，他的方向代表中華民族的未來。無論孔乙己，祥林嫂還是阿Q精神，這些人大腦裡的落後迂腐的思想，即使現代中國人也還殘存著，必須自我革命！鄧小平說，中國要堅持改革開放100年路線不改變，那我建議，魯迅的文章是伴隨改革開放永葆中國人思想先進的最佳讀物，時刻警醒和自我革命！

全息領導力

經典是永遠不會過時的，魯迅的書是可以稱經典的，讀魯迅的書不會過時。人無完人，世上難有絕對的真理，我們也反對神化魯迅，他的某些書和某些觀點是會過時的，我們對待他的態度應該是“拿來主義”。

毛澤東曾經這樣評價魯迅：魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，就是新生命的方向。

毛澤東對魯迅作出這樣的評價，有誇張的成分，但總體看開確實非常精準的。

魯迅除雜文以外的作品大約可以從四個方面看：

一、農民問題。中國是一個傳統的農業大國，佔中國人口最多數的是農民，農民在那個時代的生存狀況和思想狀況是魯迅關心的一個重大問題。農民的問題解決了，中國的問題就基本解決了。

二、知識分子問題。無論什麼時代，知識分子都是民族的脊樑，天沒有垮下來，就是有那些有良心道德的知識分子立於其間，他們“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”。知識分子能夠站在時代的前列，民族就有希望，這就是魯迅作品關心知識分子的原因吧。

三、辛亥革命問題。魯迅始終在為辛亥革命遺憾、痛心，所以他花了我大量的經歷分析辛亥革命。在他的書中，一直試圖引導讀者總結辛亥革命，認識到辛亥革命的問題，為新的革命找到正確的方向。

四、徹底的反封建精神。魯迅對統治中國兩千多年的封建思想大約是深惡痛絕的，他的作品對封建思想是沒有客氣的，徹底的反對，必欲除其流毒而快之。

魯迅的雜文是見子打子，嬉笑怒罵，皆成文章，被譽為投槍匕首。實際也就相當於今天的時評文章，見事說事，見事論事，難免義憤填膺，作了當年的“噴子”。看他的雜文，要多一些“揚棄”，吸取精華去掉糟粕就可以了。

金風359

魯迅是中國現代文學的奠基人，也是白話文的推崇者，他誕生在災難深重的舊中國，當時中國進入半封建半殖民地當中，人民飢寒交迫，前途茫茫，陷入絕望之中。 他的文章就是喚起民眾，喚醒中國人，不在沉默中死亡，就在沉默中爆發。他的文章是匕首，是獵槍，是射向敵人的一顆顆子彈，他的文章，就是要喚醒了中國人民，反抗舊制度，打破枷鎖，解放自己，成為主人。也控訴了萬惡的舊社會，對人民的毒害，使人們麻痺，不思改變，甘願沉淪。

讀了他的作品，使人奮進，讓人覺醒，是有思想，有深度，經得起考驗的思想精華，也經得起歷史考驗，直到今天，還是經典。 今天的時代和過去完全不同，國家富強了，中國人民站起來了，中國現在完全換了人間，不是封建的舊社會，人民翻身做主人了，生活富裕了，物質生活豐富，但是有的人，卻忘記了根本 ，沒有思想了，寧願充當哈巴狗，月亮是外國的圓，瞧不起中國，看不起中國人。

那些人，應該看看魯迅的作品，那個時代，魯迅已經把中國人剖析得淋漓盡致，中國人的劣根性分析的一針見血。現在有多少哈巴狗，有多少阿Q，又有多少祥林嫂，又有多少閏土，又有多少孔乙己，魯迅的作品，是一把手術刀，把一些人剖析到骨子裡，我們讀了他的作品，可以吸取營養，堅定我們的信念，有補鈣的作用。

他的作品，摻雜白話文和古文，有些生澀難懂，現在的學生也比較難以理解，現在學校課本，已經很少有魯迅的文章，並不是否定魯迅。我們建設中國現代化的，除了需要掌握更多科學文化知識，探索更多的科學奧秘，把中國的明天建設得更美好外。

學習魯迅的著作，從中可以吸取營養 魯迅的精神沒有過時，學習他的硬骨頭精神，做一個有覺悟的中國人，魯迅精神是永遠不會過時的，我們可以在平時工作空閒時，認真研讀魯迅的作品，吸取營養，清醒頭腦，做一個有精神，有追求，保持正義感，熱愛人民，不自私自利，不阿姨奉承，不吹毛求疵，不溜鬚拍馬，成為一個有益於國家，有益於社會，有益於人民的正能量的人，而不是相反。

關鍵字: 文化 魯迅 過時