侯寶林與郭德綱相比,你覺得誰更厲害?誰對相聲藝術的貢獻比較大?

提問達人魔力俠


侯寶林和郭德綱並不在一個時代,不能放在一起比較,他倆誰更厲害些,自有後人評說。

侯寶林

侯大師生於民國時期,那個年代的人,一生經歷了太多事情,那時候的人能吃飽飯都成為夢想。在那個時代下,侯大師讓相聲崛起,把相聲從市井帶到了大雅之堂。



侯大師年輕時學京劇,(侯大師的戲曲功底是相聲演員裡最厲害的,尤其各派京劇,幾乎比得上專業演員了)後改行學習相聲,幾年間就已經成為相聲業內拔尖兒的角兒,不得不說是天縱英才。

郭德綱

相信大家都很瞭解吧,郭德綱早些年的相聲之路坎坷不平。後終究鳳凰涅槃,一飛沖天啊。

早些年郭德綱窮困潦倒到什麼樣,在北京連一頓飯都吃不起。不過現在都好了起來。

在有一次參加節目時,節目組為了考驗郭德綱,讓郭德綱在這個密封櫃子裡面表演節目, 並且需要待48小時不能出來,侯耀文曾經評價:一路坎坷,勢必嫉惡如仇,不是沒有道理的。


貢獻

侯寶林和郭德綱都對相聲屆有著重大的貢獻。在那個時代,侯寶林把相聲從市井帶到了大雅之堂,並且這貢獻,侯寶林就會留名相聲屆。而郭德綱是救了相聲,如果沒有郭德綱,相聲可能真的沒落了吧。總的來說二人都對相聲屆有著重大的貢獻。


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一群瘋狗都在一邊看著呢,怎麼比也是郭德綱勝,因為你不敢不讓郭德綱勝,不勝,這群公狗母狗咬你個腿折胳膊爛,這是輕的,重的就能要了你的性命。

我這不是胡說,你上頭條上看看,每一篇正常正議的評論,只要評論德雲社郭德綱不足的,這群瘋狗馬上一頓撕咬,漫罵,你要是評論所謂的那位二爺不好,二奶奶們用騷味也能燻死你,評論中不提名都不行,只要影射到郭德綱身上也是一頓臭罵,這種行為組織非常嚴謹,行動也統一,不能不說這位流氓的高明,他所做所為還不如個流氓呢!十四億人沒一人敢做的事,他敢做,送逝者雙喜祝賀,飼養黃牛瘋狗為他謀利。這個人在網上的幕後操控和所做所為已完全夠的上黑惡勢力行為了。


三門俠


這個還真不好比較,因為不在同一個年代,不同的年代對人和事的需求也是不同的。

候寶林那個年代是新中國剛成立,可以說是百廢侍興,相聲行業在當時有著廣大的群眾甚礎,不過都是最底層的勞苦大眾,所以相聲的內容有很多髒口不健康的內容,伲寶林響應國家號召,把傳統段子裡的糟粕都剔除掉,又創新了新的相聲,抓住了時代的脈博,成為了當時相聲界的 佼佼者,後又投入到教學和輔導當中,在那個年代對相聲有著相當重要的貢獻。

郭德綱則在相聲快要消聲滅跡的時候,把相聲從底谷把相聲帶火的人。可以說在郭德綱沒有出現之前,在電視上各大綜藝節目中是看不到也聽不到相聲的。郭德綱平著個人能力又把相聲,說到家喻戶曉人人愛聽,甚至到了粉絲瘋狂追星相聲演員的地步,郭德綱可說是功不可沒。候寶林和郭德綱兩個時代不同的相聲人,各自對相聲有著不同的貢獻,沒有辦法比誰的貢獻大誰的貢獻小,是不同的時代造就了不同的人。







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侯寶林先生雖然立慧發展了我國的傳統相聲藝術,侯寶林先生的兒子侯耀文的弟子是郭德綱,誰更厲害呢?沒有侯寶林先生就沒有兒子侯耀文,沒有侯耀文做郭德綱的師傅,郭德綱相聲或者他的德雲社不會發展的那麼順利。

只可惜侯耀文走的早,收郭德綱為徒時日不長就離開了,郭德綱拼命努力,願意把我國的相聲傳統發揚光大,有了今天的起色著實不容易,不然我國的傳統相聲文化,絕無當下如此火爆。



(圖片來自外站/相聲大師~侯寶林生前照片)

所以如果認真的回答這個問題:缺一不可!從解放初期侯寶林先生走入正式的文藝團體,他的相聲成果也在不斷的提升和完善,但由於侯先生從舊中國而來,努力的把自己的相聲推進與社會融合接軌。

侯寶林先生屬相聲行業的宗師,郭德綱借越侯耀文的相聲表演的特點,使傳統相聲的文化發展,達到當下時代潮流的結合元素加以發揮,所以他倆都很厲害,但我相信郭德綱相聲的力量更接近當今時代的需求。



(圖片來自外站/相聲演員~郭德綱)

郭德綱的德雲社有了今天的成就,可以贏得大多年輕觀眾的認可,也是一種醉,在相聲青黃不太銜接的時候,郭德綱相聲來勢洶湧,從一開始的“屎尿屁”,到當下的完美蛻變,有一個過度和自我的轉變。

如果在相聲界或曲藝界而言:二人無可惑缺!對相聲表演藝術來說:同樣有著舉足輕重的地位!有不同看法或觀點歡迎評論@個人觀點-


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問這問題的人有褻瀆候寶林先生的意思。候寶林先生,相聲界一代宗師,其功底深厚,德藝雙馨,解放後徹底改造自己的世界觀,創作或改編了許多相聲段子,一改解放前相聲界粗俗、低俗、媚俗的風氣,把相聲改造成廣大人民喜愛的、具有正能量的藝術形式之一。而候大師本人亦成為北大的客席教授,甚至能進中南海為毛主席演繹精彩相聲,其在相聲界開創正氣之風的功勳,豈是郭德剛能及?作為郭德剛,他在相聲藝術陷入低迷時能堅守市場,,獨樹一幟,闖出自己的票房,贏得大批粉絲,自有其難能可貴之處。但就他這點成就,還是無法與候寶林大師作比較,郭德剛離候寶林的高度還相去甚遠。當然,作為郭德剛,他年紀還輕,可以繼續在相聲事業上摸爬滾打,繼續努力拼搏,說不定哪一天能創造出可與候寶林大師相媲美的相聲業績,到那時我們再來頌揚他也不遲!


支持愛中國的人


郭德綱粉絲眾多,什麼都敢問。包括這道問題。我不知道那些極其鍾愛郭德綱的人,有沒有認真聽過侯寶林的相聲,如果聽過一些,不至於問出這樣的問題。要說人氣之旺,當今這個時代沒有人能和郭德綱相比,但這種超高人氣並不意味著他就能在所有方面碾壓歷史上的相聲人。

而且真要細論起人氣來,侯寶林當年的人氣絕不比如今的郭德綱低——至少侯寶林是同時獲得民間和官方兩方面的認可的,國家給予侯寶林一定的待遇,他曾經當過全國人大代表,普通民眾也大都知道侯寶林,哪怕這個人並不聽相聲。而今的郭德綱,至少在官方認可方面是缺位的——當然他在不在乎是另一回事。

只能說,侯寶林身處的年代首先是民國時期,建國之後又遇到計劃經濟,因此他的藝術價值更多並沒有像郭德綱這樣直接變現,那時也沒有成熟的相聲演出市場。但這並不意味著侯寶林不具有市場號召力。

侯寶林對相聲最大的貢獻,是使得建國之後相聲也能登堂入室成為可供人們欣賞的藝術,而非像民國時期一樣只是一種不入流的街頭玩意兒。聽侯寶林的相聲都感覺文明,在不落俗套的同時還能引人發笑,達到娛樂性和藝術性的統一。加上侯寶林本身具有相聲表演天分,後天又積極努力,終成相聲大師和語言大師。

與之相比,郭德綱的相聲還有很大差距。郭德綱的貢獻是通過翻新傳統相聲讓相聲變得更加規矩,但同時又不失娛樂性,因此讓沉寂多年的相聲重獲新生。不過其後他面臨更大的市場,不同的觀眾群,他的表演娛樂性開始壓倒一切,藝術性上就少了很多。但市場已經對此完全認可,這樣的趨勢應該還會繼續持續下去。

要說個人的基本功,侯寶林說學逗唱四個方面的功夫都是過硬的,而且是超常的,郭德綱也算是他這個年紀相聲演員中最會說相聲的人之一。不過若論規矩,侯寶林畢竟經歷過相聲的多個階段,對相聲有更深刻的認識。

可以說,郭德綱是同年齡中青年演員中具有功力的一位,目前也享有最具知名度相聲演員的待遇,說學逗唱四門基本功也算紮實,但不管是個人追求也好,社會影響也罷,他的相聲中粗俗的內容確實存在,很多內容可以讓一些觀眾爆笑,但也讓一部分觀眾尷尬,還遠沒有達到侯寶林先生那種大俗大雅的境界。

對於目前的主流相聲演員,郭德綱從內心應該是不太服氣,不過對於那個時代的侯寶林大師,他個人應該也是充滿尊重和敬仰的。他自己目前也不會想到和侯大師去比,咱們也就別幫他們兩個人比了。




鄭捕頭


侯寶林比郭德綱厲害多了,侯寶林對相聲的貢獻也比郭德綱對相聲的貢獻大。侯寶林是相聲大師,是相聲泰斗,無出其右者。沒有任何一個人說過侯寶林的相聲不好,而說郭德綱相聲不好的人卻很多,這就是差距。雖然郭德綱的相聲創作也很巧妙,郭德綱說學逗喝功底深厚,但是侯寶林的相聲創作和侯寶林的表演更勝一籌。侯寶林的嗓音清亮、好聽,面部冷俊、詼諧,舉止恰到好處,不過分,也沒有不足。侯寶林相聲內容很吸引人,都有一些情節,幾乎都是完整的故事,針砭時弊,弘揚正氣,歌頌真善美,鞭撻假惡醜。侯寶林經典相聲很多,百聽不厭,比如《改行》、《賣包子》、《夜行記》、《賣布頭》、《萬噸水壓機》、《武松打虎》、《歪批三國》、《關公戰秦瓊》、《講帝號》、《猜謎語》、《戲劇與方言》、《戲劇雜談》、《跳舞迷》、《醉酒》、《買佛龕》、《窗口》、《學大鼓》、《全家福》等等等等,不一而足。侯寶林剔除了舊相聲的糟粕,使相聲成為了一門藝術,又把相聲推到了最高峰。


王亥服牛


這個問題提得太離譜了,這簡直就是讓郭德綱“魯班門口輪大斧,關公面前耍大刀”,郭德綱有這個膽嗎?有個故事叫“老虎學道”,講的是“昔日老虎去學道,老虎得道反傷貓”。老虎的本事是貓教的,當老虎要吃掉貓的時候,貓挺身一躍躥到樹上,虎傻眼了,師傅並未教它怎麼上樹。所以,世上所有的老虎都不會爬樹。當然,把侯寶林大師比做貓也不合適,是對大師不尊。但侯寶林是相聲大師,郭德綱卻仍然是相聲的學徒,還沒有達到“青岀於藍勝於藍”的地步。郭德綱很優秀,但絕對不可以和侯大師相提並論,更不要說誰比誰高!一句話,侯寶林大師能承認郭德綱為侯門孫子已經是恩寵了。郭德綱需要繼續深造,好好學習!


韻佳韻味


青出於藍而勝於藍,否則這個社會還會進步嗎!


陳廣逵


郭德綱都可以和侯寶林相提並論了?說貢獻兩人不一樣,侯寶林的貢獻是對傳統相聲進行了改革,主要是兩方面:一是把相聲裡的髒口、倫理哏的糟粕給去除,淨化相聲,使相聲能活下去!二是去除了舊社會那種拜師儀式!郭德綱貢獻就是把侯寶林用了一輩子除去的那些糟粕又弄回來了!








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