话说在天地之先，创世祖先盘古用神斧劈开了混沌，从此分为天地。他用头顶天，用脚踏地，不知道经历了多少万年，天地终于稳固之时，盘古已经筋疲力尽，巨大的身躯轰然倒地。
盘古十分热爱孕育出他的东方大地，想让这片土地充满生机，并想永远注视着人类的繁衍生息。于是，他的脚化作了西岳华山，左臂化作南岳衡山，右臂化作北岳恒山，腹部化作了中岳嵩山，头颅则化作了东岳泰山。
盘古开天辟地造就了世界，因为东方是太阳升起的地方，是世界万物的生命与希望所在，他把自己的头颅化作雄伟的东岳泰山留在人间，以昭示人类的繁衍生生不息，民族的进步永不停止。
自古至今，神山真神无数帝王为保江山永固到泰山祭拜天地，无数百姓为祈福平安攀登泰山。因此，泰山被称为至高无上的“天下第一山”，也被人们尊称为“国山”和“神山”。
如今，人们看到，盘古头枕岱顶，面向南方而卧，只有那些奋勇攀登到岱顶的人们才可以看到他的尊容。当登上岱顶，仿佛看到盘古与天地融为一体的全身圣像，感知盘古留给我们人类的种种启示。
“国泰民安”是中华民族千百年来的祈盼。古人认为：“天下之安，犹泰山而四维。”“泰山安，则四海安。”这个祈盼与天地通泰的观念有关。《易经》在《履》卦之后为《泰》卦。卦辞说：“泰：小往大来，吉亨。”“泰”卦寓意乾坤合璧，天地相交才能平安。而泰山是“万物之始，天地交泰”的地方，因此，泰山便有了平安吉祥的含义。
而泰山安、天下安的说法，与泰山石崇拜和帝王封禅也有着联系。泰山形状安稳，远古流传下来的灵石崇拜，赋予了山石驱邪镇宅等含义，也赋予了其平安的含义，因此像是“夏将亡，泰山石泣”、“泰山巨石自燃，汉亡之兆”等记载，不绝于史书。唐宋以后，泰山制石开始流行于民间。此外，泰山自古以来就被认为是“配天作镇”的，东岳庙里的东岳大帝手里所执的就是作镇之圭。而且泰山之镇与其它山岳不同，它威力无比，镇的是乾坤，因此有“泰山安则天下安”之说。
泰山，一开始人们只看到了自然的美，随着人类社会的发展，才渐渐有了社会、文化的含义，正如有了国家才有了国泰民安，有了泰山安则天下安。炎黄先民在泰山布灵石，焚柴草，行祭礼，是原始的灵石崇拜。而自秦始皇登临泰岱立石颂德，封建时代的泰山封禅也拉开了帷幕。汉武帝《鼎铭》中“登于泰山，万寿无疆，四海宁谧”，就是用了泰山平安稳固的含义。
选自《泰山故事——传说篇》
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