为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
无为当作为，把无事当作事，把无味当作味。大小和多少积累一定认识积少成多的，出了问题一定是从最。容易的地方入手。从最细小的地方开始。天底下困难的事情，一定开始于简单。天下的大事一定。开始于细小的地方 。
因此，圣人做事情，不会视自己为大，所以能够成就他们的博大。轻易下了承诺，一定会很少有人相信。把事情看的太简单，就一定有很多"困难。虽然将所有_关注力都放到困难之处。那么最后就没有什么困难能够阻挠他的了。
以无为的状态去做事情的话那么，就自然不会居功自傲，因为他现在去做事情的话，那么就不会有过多的功利性。以自我行动去做事情，就会影响到周围的一切。圣人无所作为而。无不为，无所做事，就无不做事，无所玩味，就无不玩味。数量值得衡量。常常有大小和多少的区别。世上所有人都会贪图于多而畏惧于少，畏惧于大而欺辱小，困难多而简单少。而真正的强者都是从一步一个脚印开始的，进行不断得攀登，直到到达最后的结果。
从简单和细小处著手，那么就容易做事情，而且天下的事情繁多复杂。几乎没有一个事情没有细小处构成的。
巨大的沙漠都是从一块儿一块儿的小沙粒开始构成的。巨大的工程，也都是一点一滴积累起来的。圣人做事从来不居功自傲。正是因为他拥有谦卑的姿态，所以能够成就他的一切，不以自我为大。也就自然能够成全他的博大。
言语过多的话，则一定会有所缺失，所以我们常常说的话都一直在影响着周围人。
而常常挂在嘴边的某种承诺，也会让其他人记住，可是现实的情况是极为复杂的。事实上大多数结果很难会符合某些人的心里想法，所以常常口头承诺的人。很容易会有人真的相信他。
因为许多承诺都会随着时间的流逝而慢慢褪色。
大多数的人们都喜欢简单的，而不喜欢困难的。如果是相同两样东西，一个简单和一个困难。那么现在简单的一定是大多数人。
而且人生就有极其复杂的状态。简单的事情增多起来，那么困难的事情也一定会随之增多。这些问题永远都放在眼前，圣人常常去解决困难，面对困难。那么困难，自然而然。就无所畏惧。也就没有什么事情能够难倒他们，那么旁人自然会归服。
这就是圣人保持自我更新的方式方法。自然就可以通达事务，达到兼济天下的目的。
这就是我的看法，你怎么认为呢？
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