雖說死是每個世人的結局，但是認真想想起來還是很可怕的。面對死亡，生者和死者同樣害怕。
有很多原因會導致死亡，最平和的應該是自然老死。即便如此，自然老死的人在彌留之際也會捨不得人世。
我們村裡，有位老人活到八十多歲，算是自然衰老去世的。那位老人一生都很善良，子孫繞膝，晚年生活很開心，除了患有糖尿病之外，身體還算健康。她跟村裡的老人聊天，彷彿把生死看得出來很通透，她說人到了一定年紀一定會離開，自己一定會淡然地面對死亡，最好能笑著面對……
後來，我聽說她去世前的那天晚上特別不安和害怕，抓著兒孫們便罵，罵他們不留住她，罵他們對她的死亡無能為力……彌留之際處處表現對死亡的恐懼和對人世的不捨。
死者害怕，她的孩子們也害怕。他們沒想到自己的母親原來是那麼害怕離開，更不習慣的是自己將失去一個至親的人，一份至誠的愛。
香港著名詞人林夕曾經在散文集《原來過得很快樂》裡面寫了一個故事：
他知道黃沾嚮往笑喪，但當黃沾真的走了的時候，自己卻完全笑不出來，而且看到黃沾生前看的佛經還會觸景傷情。雖知道“生有何歡，死又何憾？”卻無法在行為上做到完全豁達。
死亡，每個人都需要經歷，但面對死亡，我們的認識和感受確不盡相同！有的人可以坦然自若的面對，有的人則不能處之泰然！這些和什麼有關係呢？死亡，真的很可怕嗎？
一、和生死觀有關係
看待一個問題，比如死亡，最重要的感受是什麼？其實就是最簡單的生死觀，有的人認為死亡是一種重生，或者是質的飛躍，那麼其面對死亡越坦然！相反，把死亡看做是所有事件的終結，那麼可能就懼怕死亡！
二、和存在感有關係
如果活的沒有存在感，甚至覺得沒有任何意義，那麼對於死亡的恐懼就會減少，甚至會覺得死亡就是一種解脫！相反，如果存在的重要性不可小覷，那麼會特別的留戀不捨！
三、和自身價值有關
越是覺得自身價值重要，對生就越留戀！越是覺得自身價值渺小，也就越不留戀這個世界！但自身價值和經濟物質並不能劃等號！窮人的自身價值在自己的環境中也可以很高，富人的自身價值在自己的環境中也可以一文不值！所以，窮人富人都會有厭世悲觀的，也都有留戀不捨的！
死亡，不論你是否留戀，都會如約而至！只是你我都不知道約期而已……
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昆明有個著名的楊天勇搶劫殺人案。坊間傳說，他們殺被劫持的男人時，很多屎尿都嚇出來了，而殺女人時卻很少有這種現象。但女人真的不怕死嗎？你看那些老奶老了一個個吃齋唸佛，你說真的只是為了家人平安嗎？不盡然。有人說初生牛犢不怕虎，小孩都挺勇敢的，可是你能給小孩講死亡嗎？我保證你若給你小孩講死亡，他一定會留下心理陰影的。
據朋友說，那些判了死刑等待執行的人，有的等著等著連路都不會走了，有的臉變形，身體突發疾病。但有的傻樂傻樂就跟沒那回事一樣。我見過那種自殺吃了耗子藥的女人，被人揹著送醫院，一邊口吐白沫一邊哼著說救救我。我也經歷過一回，小時候在一個深水池旁看別人游泳，以為挺簡單，脫了衣褲就跳進去。結果水裡撲騰掙扎著一會兒落下去，一會兒在水面露個半頭，那一刻以為真的完了，還好旁邊都是人，幾個夥伴過來就把我往上拉。他們一接觸到我時，我那個叫一個死死抓住他們脖子就不放，求生的慾望相當強烈。後來刻苦鑽研游泳技能，現在直接是浪裡白條。但就是這，由於那個童年陰影，讓我遊野泳在有的河庫還是有點怵。
人真的怕死嗎？我就見過一個觀看騙子團伙擺猜瓜子賭博攤時，多嘴被砍數刀奄奄一息的人，手都斷了掉在一邊，還在安慰一旁哭泣的女朋友。還聽朋友說，有人在監獄裡自殺，又怕驚動獄友為立功營救，所以使用磨好的小刀片靜靜地把肚子劃開，把腸子拉出來切掉幾段。還沒死，於是又用布條套住脖子，拿筷子絞自己。那自殺的決心得有多大！還有那些久病纏身被病折磨地夠嗆的人，慢慢地也就不怕死了。那些上戰場的人，你說怕死有用嗎？槍聲響過以後，漸漸地也就麻木了。尤其看到身邊的人一個個倒下，滿腔的怒火，早就把生死置之肚外了。有上過戰場的回來說，若是聽到有人捱了一槍鬼哭狼嚎，這人多半有救。若是聽到輕輕地哼了一聲，罵了一句狗日的，很可能就沒救了。
人的一生兩頭最怕死，兒童少年一方面膽大，一方面不能聽人講死亡這件事。等長大了，遭遇了各種糟心事、各種變故，被生活暴擊、折磨得夠嗆，這時反而不怎麼怕死了。等到老了，死亡真的成了一個臨近值了，又開始怕死了。你看那麼多專門騙老年人買保健品的騙子團伙，它們為什麼能屢屢得逞，除了老年人反應遲鈍外，還有重要原因就是老年人有生命焦慮了。
你若問我，你怕死嗎？我自己有時挺怕的，上街看到施工圍擋我都抬頭觀察著快速過去。有時又不怕，我常常幻想，若是哪天打仗了，讓我衝鋒陷陣，我還是會去的，而且要親手宰幾個敵人。我以前有過靈異經歷，所以想告訴大家也別太害怕，靈魂可能真的存在，只不過那也是科學，未知科學而已。
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